الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    قال للولد :هذه القطرة تأخذها من الصيدلية وتقطر في عين والدك قبل أن تأتوني بربع ساعة حتى تتوسع حدقة العين ونستطيع أن نفحص فحص جيد قال الولد :طيب أخذ الورقة ووضعها في جيبه ثم أركب والده وذهبوا إلى المنزل وضع والده في المنزل وذهب إلى الصيدلية واشترى هذه القطرة في قارورة زجاج ثم فرغ الذي فيها ووضع مكانه أسيد....تعرفون الأسيد الأسيد مادة مثل الماء لو وضعت منها على اصبعك تقطع ما بقي شئ فيه خاصة إذا كان مركز غير مخفف لا يتقطع اللحم فقط يتقطع العظم يعني ينتهي الإصبع الأسيد يستعملونه أكرمكم الله في المجاري لو يقع ما يقع في المجاري ويصبون عليه أسيد قطعه لم يبقى إلا الأنابيب المهم وضع أسيد بحذر ثم مسحه و وضعها في هذا الكيس الخاص بالصيدلية ثم حملها معه و أركب والده وقال : هيا لقد تأخرنا على المستشفى ركب معه والده لا يعلم عندما وصلوا عند الإشارة توقفوا قال الولد لأبيه : يا أبتي أنا الطبيب أعطاني قطرة أقطرها في عينك وأنا نسيت ويقول يجب أن تقطرونها قبل أن تأتي ب10 دقائق ونسيت أن أضعها لك في المنزل . الأب لا يعلم قال: عجل إذاً قبل أن تضيء الإشارة بسرعة قطر حتى نلحق والحدقة تتوسع قليلا فخفض رأسه قربه إلى ولده وفتح عينيه الولد فتح العلبة ثم صب نصفها في هذه العين والنصف الثاني في الأخرى هذا غير ما تناثر على الوجه المهم أنه هذا الذي حصل ثم إن الأب لما وجد ذلك بدأت سكرات الموت بدأ يضرب يمين ويسار أضاءت الإشارة فمشى ينتظر الأب يموت بدأ يضرب بيديه يمين ويسار يمين ويسار ويحتضر والولد يمشي بالسيارة حتى وقعت يده على مقبض الباب فتح الباب وقفز من السيارة ووقع على مقدم سيارة أخرى مسرعة فإذا هو تحت العجلات مكسر ميت.. الولد أوقف السيارة يعمل نفسه أنه لا يدري وأن الأب جائته حاله هستيرية يعني يبحث له عن عذر يخرجه من الموضوع لكن بعدما حقق معه وشد عليه في التحقيق اعترف بكل شيء وحكم عليه الشيخ قصاص ولا أدري إذا نفذ فيه الحكم أم لا..





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  2. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    الشاهد من هذا يا إخوان الخطأ الأول لا شك أنه من الوالد والله يا إخوان لو كان الأب لو كان هذا الأب قد سجل ولده عندما كان في الإبتدائي مثلا لو كان قد سجله في حلقة تحفيظ قرآن ثم اهتم أنه يرافق الصالحين ثم اهتم أن ولده ..أمروهم بصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر الولد عمره10 سنوات معناها يقوم من النوم يصلي معي في المسجد الفجر إذا تربى الولد يا إخوان على هذا منذ أن كان صغيرا فليبشر الأب بالبر أولا في حياته وليبشر بالخير بعد مماته تعلمون كيف يبشر بالخير بعد مماته ؟؟ ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - (( أن عبدا يرفع بالجنة درجات فيقول ياربي لما رفعتني هذه الدرجة وما عندي عمل يبلغني إياها )) يقول ما عندي عمل صالح يبلغني هذه الدرجة الرفيعة فيقول الله - تعالى - له هذا بدعاء ولدك الصالح لك من بعدك هذا إذا كان الولد صالحا أما إذا كان الولد فاسدا فإن ورثه أبوه مالا ما زاده هذا إلا عتوا ونفورا عياذا بالله مهما تلي على الولد {وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا } [الإسراء]، لا يهمه مهما تلي عليه {اعْبُدُوا اللَّـهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [النساء]، وما ذكره الله - تعالى - في كثير من الآيات من بر الوالدين تجد أن الولد لا يتاثر بهذا لماذا ؟؟ ما عنده إيمان يجعله يتأثر من الذي يضع هذا الإيمان بعد مشيئة الله - تعالى - وإذنه وتوفيقه الذي يزرعه في قلب هذا الولد هو ما يفعله الأب له من تحفيظه القرآن وتربيته على ذلك وغير ذلك .
    قبل فترة كنت في مغسلة الربوة مغسلة الراجحي فقبل الصلاة فكنت أتكلم مع الأخ المسؤول عن المغسلة فقال لي : تصدق يا شيخ ؟ قلت : نعم قال: قبل كم يوم جاءنا مجموعة جنائز أظنه قال 4 أو 5 جنائز المهم يقول فصلينا عليها فخرجوا بالجنائز أهل كل جنازة يحملونها ويركبونها السيارة الفان هذا أو الجمس الخاص بالمغسلة يقول فكان في3 أو 4 سيارات نسيت المهم السيارات انتهت ومشت خرج يقول يمكن 5 شباب هذا معه مكسز وهذا معه الشبح وغير ذلك يقول: فطلعوا و أمهم ميتة وحملوها ووضعوها في الخارج وخرجوا يبحثون عن سيارة من السيارات لم يجدوا جميع السيارات ذهبت للمقبرة قلنا لهم الله يهديكم لماذا لم تأتوا معكم بجمس أو جيب يحملها قالوا والله لم ننتبه وكذا طيب ماذا ستفعلون؟؟





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  3. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    أمكم ستجلس تنتظر في الشمس فبدؤوا ينظرون في بعض ماذا نفعل ؟؟ كيف ؟؟ السيارة ماتحمل ؟؟ في شخص جزاه الله خيرا معهم قريب منهم ليس قريب لهم لكن واقفا قريب منهم قال : ما هي المشكلة ؟؟؟ قالوا يا أخي نحتاج سيارة جمس ولم نجد قال : أنا لدي سيارة جمس وأنا لدي عمل وسأجلس في المسجد قليلا أراجع قران أو أتحدث مع أحد أوصلوا الوالدة وادفنوها وإذا انتهيتم أعيدوا إلي السيارة فقال أكبرهم : انتهى يا أحمد أنت تسلم المفتاح من الشيخ إذا دفنا الوالدة تعيد إليه السيارة قال أحمد: لا والله أنا مشغول بعد المقبرة لدي موعد مع شخص قال : انتهى يا خالد أنت خذ السيارة وبعد أن ندفن الوالدة تعيد إليه السيارة قال: لا والله أنا مشغول ومواعد شخص ما في العلية قال : طيب يا عبد الله أنت خذ المفتاح قال: لا والله أنا كذلك مشغول التفوا عليه فقالوا : صراحة نحن مشغولين نحن لكن إذا انتهينا سنوقف السيارة بجانب المقبرة لن نستطيع اعادتها لك .... ياجماعة من الميت ؟؟ شغالتهم ؟؟ الميت سائقهم ؟؟؟؟؟؟؟ الميت عجوز لا يعرفونها.. الميت أم التي طالما وضعته في حضنها وطالما سقته من ثديها وطالما سهرت لسهره وبكت لبكائه لبكائه ومرضت لمرضه وطالما قامت عليه تعتني به وتحيطه وغير ذلك ومع ذلك أنظر الى هذه النتيجة التي وجدتها في أولادها وهي ميته يا جماعة ميته ومع ذلك يتكاثر الواحد منهم على ان يحملها في سيارة ويذهب بها لا تكلفة نصف ساعة من الوقت لكن الأمر الأعظم من هذا لو تسأل كل واحد من هؤلاء الأولاد كيف نشأت ؟؟ لقال : والله نحن منذ كنا صغار ولدينا الفضائيات ومنذ نحن صغار لدينا فيديو ولدينا أفلام ومنذ أن كنا صغار ونحن المجلات لا تخرج من بيتنا ومنذ نحن صغار لست حريصا على الصلاة في المسجد طيب كم تحفظ من القرآن ؟؟؟؟





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  4. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    والله أحفظ الفاتحة وقل هو الله أحد طيب كم تحفظ من أحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم - والله أخذنا في الإبتدائي إنما الأعمال بالنيات حافظه إلى الآن طيب ماذا قرأت من كتب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماذا حضرت من محاضرات ؟؟؟ ماذا فعلت وفعلت تجد أنه ليس في صدره شيء من ذلك أبدا السبب في هذا يا جماعة من ؟؟؟ السبب في هذا أمه وأبوه لو كانت الأم حريصه وكان الأب حريصا على هذا الولد لحصلا من ذلك خيرا في حياتهما وبعد مماتهما لكن لما فرطا بناء على أنهم يعني أهم شيء ما يرضي ولدنا أهم شيء الولد لا يزعل أهم شيء الولد يفرح أهم شيء الولد ينبسط فلما كان الحال على هذا أنظر إلى هذه النتيجة التي أعوذ بالله عوجلوا بها في دنياهم قبل أن تأتيهم آخرتهم والعجب أن الأمهات هن أكثر تأثيرا من الأباء وذلك لكثرة ملاصقتهن لأولادهن نعم الأب قد يكون أقدر في بعض الأحيان وقد يكون الأب هو نعم له القوامة كما هي الشريعة والأب هو الذي يصرف الأموال والأب هو الذي يفعل ويفعل لكن إعلم أنك إذا اهتممت بالأم فإن ذلك طريق لصلاح الأولاد..
    يحدثني أحد الإخوة الكرام قبل فترة يقول: كنت راكب مع شخص في سيارته في جدة يقول: فركبنا جسر يقول معنا اثنين من أولاده يقول هذا الشخص غير ملتزم والأولاد معنا يقول فركبنا على جسر فلما ركبنا فوقه بدأ الأولاد يقولون الله أكبر الله أكبر الله أكبر يقول نظرت أنا أعلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا كان في سفر فكان إذا علا شرفا كبر وإذا نزل واديا سبح يقول: فالأولاد فهموا أنه دائما إذا كنا في سفر أو في مدينه إذا رقينا على شيء ارتفعنا يكبر يقول: فبدؤا يكبرون فالتفت إلى أبيهم فقلت يا فلان : الله يوفقك أنت ليس لديك طلب علم ولست ملتزما وما شاء الله وأولادك يطبقون مثل هذه السنن ما شاء الله عليك ما هذا الحرص ؟ قال : والله يا شيخ لست أنا هذه والدتهم الله يجزاها خيرا عندي زوجة تسوى قبيلة كاملة قال : كيف ؟ قال: تحفظهم ماذا يقولون قبل النوم ؟ وماذا يقولون بعد النوم ؟ ماذا يقول قبل الطعام ؟ ماذا يقول بعد الطعام؟ ماذا يقول قبل دخول الخلاء ؟ وماذا يقول بعد دخول الخلاء ؟ ماذا يقول كذا ؟ماذا يقول كذا ؟؟؟؟؟؟





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  5. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    يقول صاحبنا: تصدق أن زوجتي هذه لها طريقة عجيبة حتى في تأديبهم .قال: نعم ما هي هذه الطريقة ؟ قال: إذا كانوا في البيت ثم وقع بينهم خصومه أو شجار فتلفظ أحدهم على الآخر بلفظ لو قال للآخر يا كذا أو مثلا عبارة قبيحه بذيئه تناديه الأم تعال يا عبد الله أو تعال يا محمد يأتي إليها فيقول: ستضربينني فتقول له : لن أضربك لكن أنت من تحب أكثر ولد عمره صغير 4 أو 5سنوات من تحب أكثر ربي أم تحب ابليس ؟؟ فيقول : لا والله أنا أحب ربي فتقول : أنت الآن صديق ابليس لست صديق ربي .. لماذا أنا صديق ابليس ؟؟ لأنك تقول كلام قبيح والذي يقول كلام قبيح هذا صديق ابليس طيب كيف ....فتقول: ابليس الآن فرحان يضحك بسبب الكلمة التي أنت قلتها فيقول : طيب ماذا أفعل حتى ابليس يبكي ؟؟؟؟ ماذا أفعل حتى أصبح صديق ربي ؟؟؟؟؟؟ طبعا طفل صغير...فتقول له أمه اذهب استقبل القبلة وقل أستغفر الله مئة مرة يقول : لوقلت هذا ابليس يجلس يبكي ؟؟؟؟؟ فتقول : نعم إذا قلت هذا ابليس يبكي .فيذهب الطفل إلى إتجاه القبلة ويقول أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله ..فينادي ..أمي خلاص فتقول: لا بقي 50 فيكمل أستغفر الله أستغفر الله فيقول لأمه خلاص فتقول: لا بقي 13 ويكمل أستغفر الله أستغفر الله هذا خلاص فتقول نعم الآن أكملت 100 فيقول: ابليس الآن ماذا يفعل ؟؟ فتقول: ابليس الآن منبطح على بطنه يبكي فيقول والله لأزيده بكاء أستغفر الله أستغفر الله أستغفر الله فيبدأ يزيد قليلا 100 , 110 ,200 حتى يزيد بكائه طبعا مثل هذا إذا نشأ الولد على مثل هذا على انه يقدم مرضات الله - تعالى - وما يريده الرب - جل جلاله - وما يأمر به ويترك ما ينهى الله - تعالى - عنه ويترك جميع المخالفات الشرعية ويعلم أنه يقدم رضى الله - تعالى - على رضى نفسه بل من باب أولى على رضى الشيطان وحزبه علمنا أن هذا الولد بعدما يكبر والله لا يمكن أن تسمع منه أمه لفظه سيئه ولا يمكن أن يرفع صوته على والده ولا يمكن أن يسب والده بل لو أقسمت عليه أمه بقسم لبر بقسمها لو بكت أمه بين يديه لأصبح هو الذي يتقطع بين يديها ويسابقها إلى البكاء لماذا ؟ لأن هذا الولد قد غرس في صدره منذ أن كان صغيرا محبة والديه لأن محبة الوالدين هي محبة من محبة الله - عز وجل - إذ أن الله - عز وجل - هو الذي أمر بذلك فهذه المسائل أيها الإخوة الكرام إذا إنتبهنا إليها علمنا أن حرص السلف رحمهم الله - تعالى - على ما يفعلون بأولادهم لم يأتي من فراغ ما كانوا يغرسونه في أولادهم وما كانوا يحفظونه لهم حتى إنك إذا قرأت في سيرهم وجدت أن فلان حفظ القرآن وعمره 7 سنوات وفلان حفظ القرآن وعمره 9 وفلان كان عمره 14 سنه ويفتي الناس كما جاء عن الشافعي وفلان عمره 12 سنه ويحضر 12 درسا في اليوم والليلة الإمام أبو زكريا النووي وذلك لأن ورائه أمٌ تعينه على ذلك..





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  6. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    كان أحد السلف إذا خرج في الصباح يمتار لأهله يعني يكتسب لهم طعاما يطعمهم به طوال يومهم تقف له ابنته عند الباب أنظر إلى هذه البنت التي تربت تربية حسنة صحيحة إسلامية تقف له ابنته عند الباب فتقول له : يا أبتي اتق الله فينا فإنا ..يعني اتق الله فيما تكتسب وتطعمنا .. فإنا نصبر على الجوع ولا نصبر على أكل الحرام تقول يا أبتي اتق الله فينا فإنا نصبر على الجوع ليست مشكلة اليوم لا نتناول غداء ولا نتناول عشاء نصبر على الجوع ولا نصبر على أكل الحرام فكان يخرج ثم يكتسب لأهله بذلك وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - كما في الحديث الصحيح : (( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا )) وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال - عز وجل - {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا} [المؤمنون]، ثم ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - أمرا عجبا ذكر أمر له تعلق في الإنسان في مرحلتين من مراحل حياته في مرحلة رضاعه لما كان في المهد صبيا وفي مرحلة لما كان كبيرا عاقلا مدركا فقال - صلى الله عليه وسلم - ذكر لنا (( الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يرفع يديه إلى السماء))، المسافر دعوته مستجابه والرجل اذا كان في مسغبة وحاجة شديدة كان أهلا أن يستجاب له... ثم ذكر ((الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب)) ، حسنا لماذا لا يستجاب له..... هل سرق من أحد؟؟ أم قتل أحد من الناس ؟؟ أو فعل أو فعل ...اسمع السبب قال - صلى الله عليه وسلم - (( يمد يديه الى السمآء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام ))، لاحظ من الذي غذاه بالحرام يا جماعة ؟؟؟؟ الذي غذاه أويه لما كان الطفل صغيرا يطعمه ويسقيه بأموال محرمه وأموال مشتبهة وأطعمة هو لا يعلم هي من حلال أو من حرام يأتي له باللحم ويأتي إليه بالدجاج ويملأ بطنون أولاده لا يتأكد هي من حلال أو من حرام على الشريعة أم ليست على الشريعة لا يهمه فقال - صلى الله عليه وسلم - (( وغذي بالحرام )) ثم قال: (( فأنى يستجاب لذلك)) أو كما قال - صلى الله عليه وسلم - يقول: كيف يستجاب لهذا وهو إنما نبت هذا الجسد ..إنما أكل من بالحرام وشرب من بالحرام وغذي بالحرام قال : (( فأنى يستجاب لذلك)) وحذر النبي - صلى الله عليه وسلم - كل اب من ان يضيع من يعول فقال - صلى الله عليه وسلم - (( كفى بالمرء إثما أن يضيع من يعول ))..





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  7. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    الآن يا جماعة لو رأينا أبا أو أما أخذا طفلهما مثلا جاء الولد سيذهب إلى المدرسة الصباح قال : أعطوني فطور قالت الأم : لا يوجد فطور يا أمي أعطيني فطور أخذت الولد وأعطته كف ضربته كف على وجهه ثم أخرجته من البيت وقالت: اذهب إلى المدرسه ذهب إلى المدرسة وجاء وقال : حسنا أعطيني ريالا أشتري به سندوتش أو خبز قالت : لا يوجد ريال ذهب ثم جاء الولد الظهر جائع هلك من الجوع ضرب الباب ضرب الباب يا أمي افتحي افتحي ...فتحت قالت : لكن ستجلس في الحوش والله لا غداء ولا عشاء ولا فطور ولا تذوق شيء قال : يا أمي حسنا ذبحني الجوع قالت : والله ما تأكل شيء فجلس فلما جاء المغرب الولد هلك من الجوع وأغمى عليه أخذته أمه وضعته في الشارع ألقته في الشارع ..يمر الناس ويتسآلون ماذا به هذا الولد هل به سرطان به تليف به مرض ...قالوا: لا هذا جائع ...حسنا أين أمه وأبوه هذا بيتهم كبير ومالهم كثير وطعامهم وشرابهم لماذا لا يطعمونه قالوا : والله لا يريدون أن يطعمونه.. خذ هذا المثال وخذ مثالا آخر لأب يفصل لأبنائه أحسن الأثواب ويطعمهم أرفع وأرقى أنواع الأطعمة ويشربهم أحسن أنواع الأشربه ويلبسهم أحسن الألبسه إلى غير ذلك من النعيم لكن الناس لكن الإمام يقول: ولا الضالين آمين في صلاة المغرب والولد يلعب كرة بجانب المسجد لم يدخل يصلي الإمام يقول ولا الضالين آمين في صلاة الفجر والولد يشخر على فراشه ما قام يصلي الناس يتكلمون بكلام حسن والولد يتكلم بكلام بذيء الآن في واقع الناس يعطفون على من أكثر على الأول أم على الثاني؟ يا جماعة على الطائح الجائع أم على الضال المضل ؟ على الأول والعجيب أنهم ينكرون على الأول أكثر من الثاني يأتي هذا ويمسك والد هذا الجائع ويقول : يا أخي لا تجوع ابنك النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : (( كفى بالمرء أن يضيع من يعول )) هذا حرام الله يهديك لا يجوز إذا لم تطعم أولادك نشتكيك عند الشرطة أو نشتكي بك عند المحكمة ونلزمك بنفقه أو غير ذلك حسنا يا أخي الكريم لو أن هذا الولد مات من الجوع لقلنا إن شاء الله إنه على خير وعلى أجر وسيدخل الجنة ميت من الجوع وما وجد أحد يطعمه سيدخل الجنة لكن لو أن الولد الآخر أهمله أبوه ثم وقع في المحرمات أو شرب مسكرات أو أعوذ بالله وقع في فواحش أو في زنا أو في سفر في الخارج أو غير ذلك .. أين سيكون مصيره بعد وفاته؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إن مات على هذا عياذا بالله فهذه هي سبيل النار إلا أن يتداركه الله - تعالى - ويتغمده برحمته والعجيب ان الناس يستدلون بالحديث هذا على حال الأول لا على حال الثاني إذا رأو شخصا هذا حاله قالوا يا أخي النبي - صلى الله عليه وسلم - (( كفى بالمرء إثما )) ، يعني يكفيك وزر واثم ماذا ؟؟ (( أن يضيع من يعول)) ، يا أخي أنت الذي تعول أولادك قد أمرك الله - تعالى - بالنفقة عليهم والإحسان إليهم لا يجوز لك كيف تضيع أولادك يا أخي الكريم كيف تنظر إلى جوعهم وعطشهم وعريهم وحفيهم ولا تنظر إلى تخلفهم عن صلاة الجماعة ولا تنظر إلى تخلفهم عن مجالس الذكر ولا تنظر إلى تخلفهم عن حلقات تحفيظ القرآن وغير ذلك ....فهذه تحتاج إلى تعديل في مفاهيم بعض الناس والحديث الآخر قال - صلى الله عليه وسلم - (( كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته )) ..





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  8. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    .ثم ذكر أول واحد قال : (( الإمام راعٍ )) يعني إمام المسلمين ولي الأمر وهو مسؤل عن رعيته ثم ذكر الثاني ...فقال: (( والأب راعٍ في أهل بيته وهو مسؤل عن رعيته ))، ثم ذكر الأمة ثم قال بعد ذلك : (( أَلا كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته )) ، كيف مسؤل عن رعيته يقول الله - عز وجل - في شأنهم {وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ} [الصافات:24]، يسأل ولدك لماذا لم يصلي الفجر؟ ما دام أنه تحت 15 سنه تحت مسؤليتك فوق 15 وساكن معك في منزلك تحت مسؤوليتك ..تعال أنت هل صليت الفجر. نعم يا ربي صليت الفجر جلست إلى الإشراق أسبح وأهلل وأذكر الله ...حسنا ولدك لماذا لم يصلي الفجر ؟؟ أنت الذي تحاسب عليه حسنا بنتك لماذا لم تصلي الفجر في وقتها ...حسنا ياربي أنا جالس في المسجد أذكر الله لا تذكر الله ارجع وأيقضهم تجلس في النافلة وتترك الواجب تخلفه في المنزل هذا لا يجوز الى غير ذلك من الأمور..





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  9. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    الناس أيها الأحبة الكرام إذا انتبهوا إلى مثل ذلك والله لن تجد أحدا عاصيا من هؤلاء الشباب لكن اذهب أحيانا الى بعض الأماكن التي فيها شباب يتعرضون إلى نساء المسلمين إما بالمغازلة أو التعرض إلى أعراضهن أو غير ذلك أنظر إلى ما يقع في الهواتف من التعرض إلى بنات المسلمين أو من التعرض أحيانا إلى بنات المسلمين إلى شباب المسلمين لا ننكر أن المعصية أحيانا من الطرفين أنظر إلى أولئك الذين يتخلفون عن الصلوات أنظر إلى كذا وكذا تجد أن الأمر كما قيل وينشئ ناشئ الفتيان فينا على ما كان عوده ...... من؟؟؟ نفسه .. لا على ما كان عوده أبوه إن كان والله أبوه عوده على خير فهو والله خير وإن كان الأب قد عوده على خلاف ذلك فسيكون هذا الولد على خلاف ذلك والإنسان أيها الإخوة الكرام إذا تصور ما أمر الله - تعالى - به الناس من طاعته على جميع النواحي وتعبد لله - تعالى - في كل ما يفعله لأهله فهو على خير ... جاء أحد العباد ولعله بشر الحافي جاء يوما إلى الإمام أحمد وقد كان بشر هذا من أكابر الزهاد وكان يخشى أن يتزوج فينشغل عن العباده بالزوجه والأولاد يخشى أنه يتزوج فينشغل عن العبادة بالزوجة والأولاد فلم يتزوج فجاء مرة إلى الإمام أحمد فقال : يا أبى عبد الله بشر يكلم الإمام أحمد يقول له: يا أبا عبد الله يا إمام أحمد قال: ماذا تريد ؟ قال يا إمام : أنت أنت لولا أنك تزوجت يعني أنت أنت في المرتبة العليا وفي القرب إلى الله - تعالى - وفي إمامة المسلمين أنت أنت لولا أنك تزوجت وانشغلت بالزوجه والأولاد لو أنك ما تزوجت وأصبحت مثلي لم تتزوج وجلست تتعبد وتسبح لم يكن هناك أحد فوقك من الناس فالتفت إليه الإمام أحمد وقال : أَوَ تعد عبادتك وزهدك وتعبدك أقرب إلى الله - تعالى - من تربيتي لأولادي قال: نعم أنت تنشغل بأولادك يعني أحيانا لا تقوم الليل لأجل أن ولدك مريض لأجل أنك تعالجه أو تذهب به إلى من يعالجه أو نحو ذلك نعم لو أنك لم تتزوج لم يكن أحد يشغلك عن الصوم ولا أحد يشغلك عن الصلاة ولا غير ذلك فقال الإمام أحمد - رحمه الله تعالى - : واستمع إلى ما قال في استشعاره لنفقته هذه لأولاده قال الإمام أحمد : والله لبكاء ولدي بين يدي يريد كسرة خبز أحب إلى الله من عبادتك سنة كاملة يقول إذا جاء ولدي عندي يبكي يريد كسرة خبز يملأ بها بطنه يريد طعام غداء أو فطور أو عشاء ثم أنفقت عليه وأنا لا أريد من ولدي جزاء ولا شكورا .... أحد منكم يا جماعة الآن يخرج في الصباح ويأتي الظهر يعني يتعب نفسه قد يكون في حر شديد وقد يكون يعني يعمل في أجرة في سيارة أو نحو ذلك يطعم أولاده ويسقيهم لأجل أنهم يعيدون له المال إذا كبروا .... والله لا يفكر الأب في هذا إذا مرض الولد تجد أن الأب يقوم عند رأسه و احتمال يبكي الأب ويقوم في نصف الليل يذهب به ويمسك به الطريق الطويل ويقف به عند الطبيب وينفق 400ريال و500 ريال ولا يرجوا أن هذا الولد الذي في المهاد إذا كبر انه سيشتري لي سيارة أو سيبني لي قصر أو كذا وكذا كل هذا يفعله الأب تعبدا لله - تعالى -





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  10. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: مسؤلية الرجل في بيتـه

    فيقول إن بكاء ولدي بين يدي يريد كسرة خبز أحب إلى الله - تعالى - من عبادتك سنة كاملة وقيامها.. لذا صح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال في الحديث الصحيح : (( نفقة الرجل على أهله يحتسبها صدقة ))... لاحظ ماذا قال لم يقل نفقة الرجل على أهله صدقة لا.. لا يصلح يقول: ((نفقة الرجل على أهله يحتسبها )) إذا احتسب ذلك إذا قال أنا نعم ادفع ريالين أشتري خبز ويحتسب في قلبه الأجر عند الله - تعالى - يدفع 10 ريال يشتري دفاتر لأولاده يدفع 50 ريال يشتري ملابس لبناته يحتسب هذه النفقة عند الله - تعالى - له بذلك صدقة وهذا الحديث في البخاري.. يقول ابن حجر - رحمه الله تعالى - في فتح الباري لما ذكر هذا الحديث قال في هذا تنبيه على أهمية الإحتساب أن يكون الرجل فعلا يحتسب الأجر عند الله - تعالى - لا ينسى هذا الاحتساب ولا ينسى نية التعبد لله - تعالى - في كل ذلك يقول في هذا تنبيه على أهمية الإحتساب فإن بعض الناس يفعل ذلك وينساه ينسى ماذا؟؟؟ ينسى الإحتساب الآن يا إخوان الواحد منا إذا ذهب إلى البقالة الكبيرة مثلا أو ما يسمى بالسوبر ماركت أو نحو ذلك ... أو ذهب إلى سوق الخضرة أو غير ذلك ثم جاء وجمع من الأغراض هذا حليب وهذا لبن وهذه حفائظ للأولاد الصغار وهذا خبز وهذا كذا وكذا ...إلى آخره وجمع ...وهذه نواشف وهذا فول وهذه فاصوليا ثم جاء وحاسب 600 ريال 600 ريال يعني ثمن لعمله في الوظيفة ليومين أو 3 أيام إن كان يوميته 200 ريال فهي ثمن لعمله لمدة 3 أيام هذه ثمنها الآن وضعته في فاصوليا وزبد ولبن وحليب وخبز وغير ذلك أنت هذا الطعام هل ستأكله لوحدك كله؟ أم ستذهب وتبسطه عند المسجد ؟ لا هذا الطعام اشتريته لأجل أن يأكله أولادك حسنا السؤال يا إخوان / هل الشخص منا عندما يدفع 600 ريال يشعر في التعبد لله - تعالى - بها كما تشعر بالتعبد عندما تجد ضعيف عند المسجد وتخرج 5 ريال وتعطيها إياه ؟؟؟ هل يشعر الشخص بالتعبد ؟ أم أن الواحد منا يخرج بطاقة الصراف أو يخرج المال أو...كم حسابك 50 لا إجعلها 40 إجعلها 45 ثم يحاسب ولا يستشعر في قلبه أن في هذا تعبد وتقرب إلى الله - جل وعلى - هذا الذي نبه عليه النبي - صلى الله عليه وسلم -





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----