صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 33
  1. #21
    مشرف الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية رياض أبو عادل
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    3,097
    Rep Power
    245

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    البراق

  2. #22
    مشرفة الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية شوقي الى الله ابكاني
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    2,065
    Rep Power
    178

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    مبارك لاخينا رياض
    السؤال الخامس والاخير

    اذكر المحرماتفي جميع الشرائع ؟

    التعديل الأخير تم بواسطة شوقي الى الله ابكاني ; 15 Jan 2013 الساعة 06:13 PM



  3. #23
    مراقب الملتقيات الشرعية الصورة الرمزية عبدالله الكعبي
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    Bahrain and Qatar
    المشاركات
    5,485
    Rep Power
    410

    افتراضي رد: مسابقه القسم الشرعي

    إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم
    سورة النحل - آية 115

    إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم

    وبخصوص الآيتين المذكورتين فإنهما جاءتا في سياق الامتنان من الله تبارك وتعالى على عباده المؤمنين وأمرهم بأكل الطيبات كما أمر بذلك أنبياءه ورسله، ونهاهم عن الخبائث الأربع المذكورة (الميتة، والدم، ولحم الخنزير، وما أهل لغير الله به).

    وقد ذكر تحريم هذه الأشياء الأربع في أربع سور من القرآن الكريم ليتأكد تحريمها ويستقر في نفس كل مسلم، وللتنبيه على خبثها وضررها المادي والمعنوي، وأنه لا يجوز تناولها إلا للمضطر الذي لا يجد غيرها.

    وقال بعض أهل العلم: هذه المحرمات الأربع محرمة في جميع الشرائع السماوية لخبثها، وزيد عليها في شريعة موسى عليه السلام تحريم بعض الطيباب التي كانت حلالا، وذلك عقابا لليهود على ظلمهم وتعنتهم وبغيهم. قال الله تعالى: فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا * وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ {النساء: 160-161}.

    قال الشوكاني في "فتح القدير" كرر سبحانه وتعالى ذكر هذه المحرمات في البقرة والمائدة والأنعام والنحل قطعا للأعذار وإزالة للشبهة، ثم ذكر الرخصة في جواز تناولها عند الضرورة.

    وللتنبيه، فإن ألفاظ الآيات المذكورة ليست متطابقة تطابقا كاملا، وأقربها ألفاظا ما جاء في سورة البقرة، يقول الله تعالى: إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ {البقرة: 173}. وفي سورة النحل يقول الله تعالى: إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ {النحل: 115}.

    ويكون اختلاف الألفاظ أبعد في السورتين الأخريين.

    والله أعلم.


  4. #24
    مشرفة الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية شوقي الى الله ابكاني
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    2,065
    Rep Power
    178

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    اجابه خاطئه



  5. #25
    مشرفة الملتقيات الشرعية الصورة الرمزية شامخه بديني
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    السعوديــه
    المشاركات
    1,429
    Rep Power
    123

    افتراضي رد: مسابقه القسم الشرعي

    بارك الله فيكم جميعآ

  6. #26
    مشرف الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية رياض أبو عادل
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    3,097
    Rep Power
    245

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي الى الله ابكاني مشاهدة المشاركة
    مبارك لاخينا رياض
    السؤال الخامس والاخير

    اذكر المحرماتفي جميع الشرائع ؟

    الظلم ...عقوق الوالدين ...الزنا...

  7. #27
    مشرفة الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية شوقي الى الله ابكاني
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    2,065
    Rep Power
    178

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    اجابه خاطئه



  8. #28
    مشرفة الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية شوقي الى الله ابكاني
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    2,065
    Rep Power
    178

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    اجتهدوا مره اخرى
    اخينا يزيدي قريب من الاجابه



  9. #29
    عضو مشارك الصورة الرمزية ابراهيم الحربي
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    73
    Rep Power
    35

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض أبو عادل مشاهدة المشاركة
    الظلم ...عقوق الوالدين ...الزنا...
    اوفقكم الله تعالى جميعا. ماذكره اخي الكريم رياض و ايضا اخي اليزيدي كلهم على صواب وايضا ما الفرق بين (الشرائع و الشرعي) و سبب في شبكة العنكبوت انتشر موضوع موضوع الموسوعة الاسئلة في الثقافه الاسلاميه وفيها السؤال الذي ذكرتم اذكر المحرمات في جميع الشرائع ؟ والجواب
    الإثم . الشرك بالله . البغي دونما حق . الفواحش و اقول اين الدليل المفصل

    قال -تعالى-: (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) [الأعراف: 33]


    هذه الآية تشتمل على الأصول الخمس في جميع الشرائع كما يقرر ابن تيمية، فالفواحش كالزنا واللواط، والإثم وهو ما يوجب الذم، ويتناول كل معصية يتسبب عنها الإثم، والبغي بغير الحق أي: التعدي على الناس في دمائهم وأموالهم وأعراضهم من غير أن يكون على جهة القصاص والمماثلة، وفيها تحريم الشرك به -سبحانه-، والقول عليه بلا علم في أسمائه وصفاته وشرعه.

    وهذه المحرمات الخمس التي حرمها جميع الرسل والشرائع والكتب هي محرمات على كل أحد في كل حال لا تباح قط.


    وأصل الشرك والكفر القول على الله بلا علم، فكل مشرك قائل على الله بلا علم دون العكس؛ إذ اقول على الله بلا علم قد يتضمن التعطيل والابتداع في الدين، فهو أعم من الشرك.


    وهذه المحرمات المذكورة فيها مفاسد عامة وخاصة، وضررها شديد، وهي عظيمة الخطر على الأنفس وعلى الأمة جمعاء.

    وفي هذه الآية إشارة إلى أن أصول الإيمان لا تُقبل إلا بوحي من الله يؤيده البرهان.

    ودلت على عظم شأن الدليل في الدين، وأنه لا يحل لأحد أن يُحرم شيئاً تحريماً دينياً على عباد الله، أو يُوجِب عليهم شيئاً إلا بنص صريح عن الله ورسوله، وأن من تهجم على ذلك فقد تجرأ على الله، وأساء إلى نفسه، وإلى عباد الله، وأن من تبعه على ذلك فقد جعله رباً له.


    ومن ثم كان فقهاء الصحابة والتابعين ومن تبعهم من السلف يتحاشون القول في الدين بالرأي.


    وفيها الإنكار على من نسب إلى دين الله تحليل شيء أو تحريمه من عنده لا دليل عليه من كتاب ولا سنة، قال -تعالى-: (وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ) [النحل: 116]


    - كما أن فيها تحريم تشبيه الله بخلقه، لأنه قول على الله بلا علم.


    - وفيها لطف الله بخلقه حيث حرم عليهم ما فيه مضرة عليهم، وحذرهم من الشرك، فكل الأدلة على تحريمه.

  10. #30
    مشرف الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية رياض أبو عادل
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    3,097
    Rep Power
    245

    افتراضي Re: مسابقه القسم الشرعي

    نعم أخي الفاضل الحربي أظن أن معك حق و سأضيف محرم آخر
    البغي(ظلم) ...

    الشرك(ظلم عظيم) ...

    قتل النفس بغير حق
    (ظلم) ...

    الفواحش (منهاالزنا)...

    الربا...

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تحزيرمهم اعضاء ممنوعون من دخول القسم الشرعي
    بواسطة سيدابوحسين في المنتدى الملتقى العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 14 Aug 2008, 08:45 AM
  2. مسابقه للاعضاء والمشرفين
    بواسطة متمنيةالشهادة في المنتدى الملتقى الشرعي
    مشاركات: 38
    آخر مشاركة: 26 Sep 2005, 01:00 AM
  3. شارك في أكبر مسابقه
    بواسطة الخيال في المنتدى الملتقى الشرعي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 18 Sep 2005, 01:10 AM
  4. مسابقه ان شاء الله تعجبكم
    بواسطة seaf5 في المنتدى ملتقى المواهب
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 15 Oct 2004, 04:21 AM
  5. مسابقه خفيفه اقدمها لكم !!
    بواسطة adventure_10 في المنتدى ملتقى الشقائق
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 21 Jan 2004, 02:40 AM

الأعضاء الذين قرأو هذا الموضوع : 0

إجراءات :  (عرض - الذين قرأو الموضوع)

لا يوجد أسماء لعرضها.

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •