فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

الإمام عبد الحميد بن باديس رحمه الله وطيب ثراه

ولد الأمام عبد الحميد بن باديس في ديسمبر 1889 بقسنطينة كان أبوه من أعيان المدينة التي تنتمي إلى قبيلة صنهاجة أشهر القبائل الجزائرية التي لعبت دورا كبيرا في تاريخ الجزائر.

حفظ القرآن على يد الشيخ حمدان لونيس ثم حيث التحق بجامع الزيتونة و سافر بعدها إلى القاهرة و درس بالأزهر الشريف ثم مكة المكرمة لأداء فريضة الحج.

و عندما تأسست جمعية العلماء المسلمين في 5 مايو 1931 انتخب رئيسا لها. و منذ ذلك دخل ابن باديس التاريخ من بابه الواسع ووهب نفسه لشعبه و وطنه حيث كان يحارب على عدة جبهات:
يعلم الناشئة و يدرس الشباب و ينشئ المدارس و يوعظ الكبار في المساجد و يحارب الطرقية و البدع و الخرافات. يقارع العدو في الصحف و المجلات و من ثمة فهو متعدد المواهب حيث كان مفكرا ، معلما ، داعيا، مرشدا فقيها ، صحافيا و شاعرا مكنته هذه المواهب من أن يحمل عدة ألقاب و تعريفات . فقد كان يدعى الإمام و رائد النهضة الجزائرية و قائد الحركة الإصلاحية.

فقدته الجزائر و هو في عز عطائه في 16 أفريل 1940. و دفن بقسنطينة فجعل شعبه حصونا . تلميذته مدافعا في وجه عدوه اللدود الاستعمار الفرنسي . لم يذكر التاريخ أن من درس عليه أو عن تلاميذ ته خان وطنه أو باع ضميره.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حفصه

الإمام عبد الحميد بن باديس رحمه الله وطيب ثراه

ابن باديس رحمه الله،لمن قال هذا الكلام؟؟؟
"خذ للحياة سلاحها ***و خض الخطوب و لا تهب"

قال هذا الكلام
"للشباب الجزائري الذي وفقه الله لطرد المستعمر الفرنسي".

فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟



"لما كانت أمينة كانت
ثمينة و لما خانت هانت"

ابو العلاء المعري

هو القائل في اعتراضه على حد من حدود الله سبحانه وتعالى - حد السرقة :

يد بخمس مئين عسجد وديت **** ما بالها قطعت في ربع دينار

تصدى له العلماء وردوا عليه ولعل منهم من رد عليه بالشعر فقال ( القاضي عبد الوهاب المالكي:
) :

لما كانت أمينة كانت ثمينة ، فلما خانت هانت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حفصه

ابو العلاء المعري

هو القائل في اعتراضه على حد من حدود الله سبحانه وتعالى - حد السرقة :

يد بخمس مئين عسجد وديت **** ما بالها قطعت في ربع دينار

تصدى له العلماء وردوا عليه ولعل منهم من رد عليه بالشعر فقال ( القاضي عبد الوهاب المالكي:
) :

لما كانت أمينة كانت ثمينة ، فلما خانت هانت

الإجابة صحيحة والعلامة كاملة

ام حفصة


تصحيح

فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟



" إيذن له و بشره بالجنة "

الرسول عليه السلام قاله لعمر بن الخطاب

موسى الأشعرى : يقول أبو موسى بحثت عن النبى فى المسجد فلم أجده فذهب ألى بيوت زوجاته فلم أجده فسألت أين النبى فقيل لى تحرك فى هذا الأتجاه حتى وصلت ألى بئر أريس يجلس النبى على البئر و يدلى قدميه فيه فقال لاجعلا نفقسى بواب النبى اليوم فلا بدخل عليه أحد يزعجه فوقفه على بابه و أتى أبى بكر فقال له على رسلك يا أبو بكر حتى أستأذن لك رسول الله فعجب أبو بكر و لكنه أنتظر و ذهب أبو موسى ألى رسول الله يا رسول الله أبو بكر يستأذن عليك فتبسم النبى لموقفه و قال له أئذن له و بشره بالجنه ... فذهب أليه و قال رسول الله يأذن لك و يبشرك بالجنه فذهب ابو بكر و جلس بجوار النبى و كشف عن ثوبه و دلى قدميه فى البئر كما فعل النبى .. فأتى عمر و أراد ان يدخل فقال له أبو موسى الأشعرى على رسلك حتى أستأذن لك رسول الله فقال له الرسول أئذن له و بشره بالجنه ...فجاءت عثمان بن عفان فأراد أن يدخل فقال له أبو موسى الأشعرى على رسلك حتى أستأذن لك رسول الله فقال له الرسول أئذن له و بشره بالجنه على بلوه تصيبك فقال الله المستعان و دخل .... فدعى ابو موسى أن يأتى أخوه على أن يبشره الرسول بالجنه و لكن أبى الله الآ على ان يأتى على بن أبى طالب يدخل فقال له أبو موسى الأشعرى على رسلك حتى أستأذن لك رسول الله فقال له الرسول أئذن له و بشره بالجنه.. و هكذا أجتمع الخلفاء الأربعه ألى جوار رسول الله صلى الله عليه و سلم و بشر الأربعه بالجنه ...!!


قاله الرسول عليه السلام لابي موسى الاشعري في الخلفاء ( ابو بكر _ عمر _ وعلي ) رضي الله عنهم
الا انه زاد في عثمان بقوله على بلوى تصيبك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شوقي الى الله ابكاني

قاله الرسول عليه السلام لابي موسى الاشعري في الخلفاء ( ابو بكر _ عمر _ وعلي ) رضي الله عنهم
الا انه زاد في عثمان بقوله على بلوى تصيبك

الحديث الذي عندي ذكر فيه ابو بكر فقط

و أشكرك على الإضافة فكلهم مبشر بالجنة رضي الله عنهم


الإجابة صحيحة والعلامة كاملة


شوقي الى الله ابكاني