صفحة 3 من 8 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 75
  1. #21
    نائبة المراقب العام الصورة الرمزية طيف المدينة
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    5,997
    Rep Power
    53

    افتراضي رد: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض أبو عادل مشاهدة المشاركة

    بين قوسين


    أطلب من الأخوات طيف او شوقي أو ام حفصة...إذا كان بالإمكان نقل هذا الموضوع إلى

    البستان الأدبي مع التثبيت إن كن يرين أنه يستحق ...أعتذر لآنني لم أتعلم بعد هذه الأمور...

    لقد طلبت من الأخ ماء زمزم الرابط لكيفية الإشراف...

    أشكركم مسبقا...جزاكم الله خيرا...

    بارك الله فيكم تم نقل الموضوع كما طلبتم

    موضوع يستحق التثبيت ثبتكم الله ووفقكم لكل خير





  2. #22
    مراقبة الملتقيات الأدبية و الطبية و النصرة و البراعم الصورة الرمزية ام حفصه
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    13,460
    Rep Power
    1014

    افتراضي Re: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    هو أبو دهبل وهب بن ربيعة ، وقيل زمعة ، وقيل وهب بن أُسيد بن أميمة ، وقيل أُحيحة بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ، القرشي ، المكِّي .

    من مشاهير شعراء مكَّة المكرمة ، ومن الشعراء العُشَّاق المعروفين ، وأحد أشراف بني جمح .
    كان عفيفاً ، كريماً ، جميل المنظر
    أما هى فغنية عن التعريف بنت معاوية بنت أبى سفيان و جدتها هند بنت عتبة







    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----

  3. #23
    مراقبة الملتقيات الأدبية و الطبية و النصرة و البراعم الصورة الرمزية ام حفصه
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    13,460
    Rep Power
    1014

    افتراضي Re: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    أبو دهبل و عاتكة

    هو أبو دهبل وهب بن ربيعة ، وقيل زمعة ، وقيل وهب بن أُسيد بن أميمة ، وقيل أُحيحة بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ، القرشي ، المكِّي .

    من مشاهير شعراء مكَّة المكرمة ، ومن الشعراء العُشَّاق المعروفين ، وأحد أشراف بني جمح .
    كان عفيفاً ، كريماً ، جميل المنظر
    أما هى فغنية عن التعريف بنت معاوية بنت أبى سفيان و جدتها هند بنت عتبة
    ففي أثناء رحلة عاتكة إلى مكة للحج، انقطع بها الطريق في وادي طوى.
    كانت الشمس تصب نيرانها في يوم قائظ الحرارة، فأمرت عاتكة جواريها بأن يرفعن الستائر،وأطلت برأسها تتطلع إلى الطريق،وقد تخففت في ثيابها
    وتصادف أن مر أبو دهبل بذلك المكان فاستوقفه منظر عاتكة وراح يرقبها عن بعد معجبا بجمالها، وهي لا تشعر بوجوده.
    وعندما أحست بنظراته تثقب وجهها التفتت إليه، فالتقت نظراتهما، وأسرعت تستر وجهها، وأمرت الجواري أن يعدن الستائر لمكانها، وراحت تسب أبا دهبل .


    أَيا كَبِدي طارَت صُدوعاً نَوافِـذاً *** وَيا حَسرَتي ماذا تَغَلغَلَ في القَلبِ
    فَأُقسِمُ ما غُمشُ العُيونِ شَـوارِفٌ *** رَوائِمُ بَوٍّ جاثِماتٌ عَلـى سَقـبِ
    يُشَمِّمنَهُ لَـو يَستَطِعـنَ اِرتَشَفنَـهُ *** إِذا سُفنَهُ يَردُدنَ نَكباً عَلى نَكـبِ
    بِأَوجَدَ مِنّي يَومَ زالَـت حُمولُهُـم *** وَقَد طَلَعَت أولى الرِكابِ مِنَ النَقبِ
    كُـلُّ مُلِمّـاتِ الأُمـورِ وَجَدتُّهـا *** سِوى فُرقَةِ الأَحبابِ هَيِّنَةَ الخَطبِ

    وأدرك أبو دهبل بأن سهام الحب قد أصابته، فأنشد تلك الأبيات، التي سمعها بعض رفاقه فرددوها، وشاعت بين الناس في مكة، حتى وصلت إلى المغنين فلحنوها وتغنوا بها، والناس جميعا يعلمون من هي التي سلبت الشاعر قلبه، سمعت عاتكة الأبيات فطربت لها، وضحكت وعبرت عن إعجابها، بالشعر وبالشاعر نفسه، بأن أرسلت إليه هدية ثمينة وكانت عبارة عن كسوة يرتديها ويختال بها.
    وجرت بينهما الرسائل، والرسل .
    ونمت علاقة الحب حتى أن أبا دهبل تبع عاتكة إلى دمشق بعد انتهاء زيارتها إلى مكة .

    وصل الخبر إلى الأب، فشدد الحراسة على ابنته، ولم تستطع أن تبر بوعدها للعاشق الولهان .
    وطال انتظار أبي دهبل، واستبد به الشوق فراح يمطرها بأشعار الحب والغزل العفيف .
    ثم مرض مرضا طويلا.
    وقال في ذلك شعرا منه :
    طال ليلي وبت كالمحزون ** ومللت الثواء في جيرون
    وأطلت المقام بالشام حتى ** ظن أهلي مرجمات الظنون
    فبكيت خشية التفرق جمل ** كبكاء القرين إثر القرين
    وهى زهرة مثل لؤلؤة الغواص ** ميزت من جوهر مكنون
    وإذا ما نسبتها لم تجدها ** في سناء من المكارم دون
    ثم خاصرتها في القبة الخصـ ـراء ** تمشي في مرمر مسنون
    وشاع هذا الشعر حتى بلغ معاوية فغضب منه،

    في يوم الجمعة دخل عليه الناس وفيهم أبو دهبل، فأمر حاجبه بأن يحتجزه بعد انتهاء الخطبة، وأخذ الناس يسلمون وينصرفون، فقام أبو دهبل لينصرف، ولكن معاوية نادى عليه، وأجلسه إلى جواره حتى خلا المكان من الناس، فقال معاوية لأبي دهبل: ما كنت أظن أن في قريش أشعر منك حيث تقول:

    ولقد قلت إذ تطاول سقمي ** وتقلبت ليلتي في فنون
    ليت شعري أمن هوى طار نومي ** أم براني البارى قصير الجفون
    وهي بقية القصيدة التي قالها في عاتكة بالشام.
    ثم أضاف الخليفة معاوية : غير أنك قلت :

    وهى زهرة مثل لؤلؤة الغواص ** ميزت من جوهر مكنون
    وإذا ما نسبتها لم تجدها ** في سناء من المكارم دون

    ووالله إن فتاة أبوها معاوية وجدها أبو سفيان وجدتها هند بنت عتبة لكما ذكرت، وأي شيء زدت في قدرها؟! لكنك أسأت عندما قلت :
    ثم خاصرتها في القبة الخصـ ـراء** تمشي في مرمر مسنون
    قال أبو دهبل: والله يا أمير المؤمنين ما قلت هذا، وإنما قيل على لساني .

    فقال له معاوية: أما من جهتي فلا خوف عليك، لأنى أعلم صيانة ابنتي لنفسها، وأعرف أن فتيان الشعر، لم يتركوا أن يقولوا النسيب في كل من جاز أن يقولوه فيه وكل من لم يجز، وإنما أكره لك جوار يزيد، وأخاف عليك وثباته، فإن له ثورة الشباب وأنفة الملوك.

    أدرك أبودهبل جسامة موقفه، فتقبل تحذير أمير المؤمنين وأسرع بالهرب من دمشق عائدًا إلى موطنه في مكة .
    إلا أنه استمر يكاتب عاتكة.
    وذات يوم وقعت إحدى رسائله في يد خادم لمعاوية، فاحتال حتى سرقها من عاتكة وسلمها إلى معاوية، ووصف له حالها عندما استلمتها، وكيف أنها أصيبت بالحزن والاكتئاب ثم خبأتها تحت سجادة صلاتها.
    قرأ معاوية الخطاب فوجد فيها أبيات شعر منها:

    أعاتك هلا إذ نجلت فلا تري ** لذي صبوة زلفى لديك ولاحقا
    رددت فؤادا قد تولى به الهوى ** وسكنت عينا لا تمل ولا ترقا
    ولكن خلعت القلب بالوعد والمنى ** ولم أر يوما منك جودا ولا صدقا
    أتنسين أيامي بربعك مدنفا ** صريعا بأرض الشام ذا سقم ملقى
    وليس صديق يرتضي لوصية ** وأدعو لدائي بالشراب فلا أسقى
    وأكبر همي أن أرى لك مرسلا ** فطول نهاري جالس أرقب الطرقا
    فواكبدي إذ ليس لي منك مجلس ** فأشكو الذي بي من هواك ومن ألقى
    رأيتك تزدادين للحب غلظة ** ويزداد قلبي كل يوم لكم عشقا

    قرأ معاوية ابن أبى سفيان هذا الشعر، وأدرك أن موضوع ابنته مع أبي دهبل لم ينته فماذا فعل ؟ لقد خرج أبو دهبل على القانون الاجتماعي .
    فذلك الفتى العربي جميل الطلعة، حسن السمعة، الذي وقع في حب بنت الخليفة من النظرة الأولى خالف قانون الفوارق الاجتماعية .
    ولكن أبا دهبل الجمحي لم يكن يسعى لخرق القوانين الاجتماعية الثابتة ، إنه ببساطة عاشق أحب فعبر عن عاطفته في أشعار جميلة، وترك لقلبه العنان ، يشتاق ويحلم بالوصل ويمني نفسه بلقاء الحبيب.
    ولعله لم يكن يتوقع أن يصل الأمر إلى أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان نفسه .
    لذلك ذهب إلى الجامع الذي يخطب فيه كل يوم جمعة، وحضر الصلاة واستمع للخطبة ثم تأهب للخروج مع كل الخارجين .
    وعندما ناداه الخليفة وتحدث معه بشأن الشعر الذي تشبب فيه بابنته عاتكة، وحذره من مغبة الوقوع في يد ابنه وأخيها يزيد، استمع للنصح ولم يعتبره وعيدا، وأسرع يغادر الشام إلى الحجاز.
    وهناك، وسط الأتربة، وفي ربوع المدينة التي ولد ونشأ بها، عاد الحنين ينمو شوكاً في قلبه، وغلبه الحب على أمره، فراح يبعث الخطابات والمراسيل إلى حبيبته عاتكة، وكأنه على يقين من أن أمرهما لن يفتضح .

    فتلصص عليها الخدم ورآها أحدهم تتسلم رسالة من حبيبها أبي دهبل فأسرع يبلغ أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان .
    هذا الرجل الذي وصف بأنه كان سياسيا داهية، وكان رجل دولة من طراز فريد ما إن قرأ الشعر الذي أرسله أبو دهبل إلى ابنته عاتكة حتى بعث إلى ابنه يزيد فأتاه، فدخل عليه فوجده مطرقا.
    فقال :يا أمير المؤمنين … ما هذا الأمر الذي شجاك.
    قال معاوية : أمر أقلقني منذ اليوم، وما أدري ما أعمل في شأنه.
    قال يزيد: وما هو يا أمير المؤمنين؟
    قال: هذا الفاسق أبو دهبل كتب بهذه الأبيات إلى أختك عاتكة، فلم تزل باكية منذ اليوم، وقد أفسدها، فما ترى فيه ؟
    لم يهتم يزيد بن معاوية بأن يسأل أباه هل بكت عاتكة أخته غضبا وثورة على الشعر أم لوعة وحزنا على الشاعر؟!
    فقد قرر بسرعة كيف يتصرف.. قال لأبيه :والله إن الرأي لهين.
    قال : وما هو ؟
    قال : عبد من عبيدك يكمن له ( أي لأبى دهبل ) في أزقة مكة فيريحنا منه.
    هذا هو الحل الأيسر.
    أما معاوية رجل السياسة المحنك فيقول لابنه على الفور : أف لك ! والله إن امرؤ يريد بك ما يريد، ويسمو بك إلى ما يسمو كغير ذي رأي، وأنت قد ضاق ذرعك بكلمة وقصر فيها باعك، حتى أردت أن تقتل رجلا من قريش ! أو ما تعلم أنك إذا فعلت ذلك صدقت قوله وجعلتنا أحدوثة أبداً !
    قال يزيد : يا أمير المؤمنين، إنه قال قصيدة أخرى تناشدها أهل مكة، وسارت حتى بلغتني وأوجعتني، وحملتني على ما أشرت به ثم أنشده قول أبي دهبل :

    ألا لا تقل مهلا فقد ذهب المهل ** وما كان من يلحي محبا له عقل
    لقد كان في حولين حالا ولم أزر ** هواي وإن خوفت عن حبها شغل
    حمى الملك الجبار عني لقاءها ** فمن دونها تخشى المتالف والقتل
    فلا خير في حب يخاف وباله ** ولا في حبيب لا يكون له وصل
    فواكبدي أني شهرت بحبها ** ولم يك فيما بيننا ساعة بذل
    وياعجبا أني أكاتم حبها ** وقد شاع حتى قطعت دونها السبل

    فقال معاوية : قد والله رفهت عني، فما كنت آمن أنه قد وصل إليها، فأما الآن وهو يشكو أنه لم يكن بينهما وصل ولابذل فالخطب فيه يسير، قم عني، فقام يزيد فانصرف .
    وهكذا أنقذ الشعر أبا دهبل من مصير محتوم

    تعمد معاوية أن يحج في تلك السنة ليذهب إلى مكة ويلتقي مرة أخرى بأبي دهبل .
    فما إن انقضت أيام الحج حتى كتب أسماء وجوه قريش وأشرافهم وشعرائهم ومن بينهم أبو دهبل .
    ثم دعاهم إليه وفرق عليهم هباته وعطاياه.
    فلما تسلم أبو دهبل هديته قام لينصرف ولكن معاوية دعا به، فرجع إليه.
    فقال له: يا أبا دهبل، إن يزيد ابن أمير المؤمنين ساخط عليك لشعر قلته فينا .
    ألم أحذرك من أبى خالد .. ؟!
    وراح أبو دهبل للمرة الثانية يعتذر لأمير المؤمنين ويقسم بأغلظ الأيمان أنه لم يقل ذلك الشعر وأنه مدسوس عليه .
    قال معاوية : لابأس عليك، وما يضرك ذلك عندنا، فهل تأهلت ؟ قال أبو دهبل: لا .
    سأله معاوية : فأي بنات عمك أحب إليك ؟
    فأجاب : فلانة، فقال أمير المؤمنين : قد زوجتكما وأصدقتها ألفي دينار وأمرت لك بألف دينار .
    هكذا تصرف الخليفة الحكيم.
    فهو لم يكف عاشق ابنته والمتشبب بها شر نفسه وشر ابنه فقط، وإنما عامل أبي دهبل بحنان غريب.
    وتكون النتيجة المنطقية لسعة صدر الحاكم وحكمته أن يعده أبو دهبل وعد شرف بألا يتعرض لابنته مرة أخرى ويصدق في وعده .
    لقد عاش أبو دهبل طويلا، فعاصر خلافة يزيد بن معاوية ومروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان، واشتغل مع عبد الله بن الزبير الذي كان يطالب بالخلافة من بني أمية فولاه بعض أعمال اليمن، وعرف عنه الصلاح والعفة.









    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----

  4. #24
    مراقبة الملتقيات الأدبية و الطبية و النصرة و البراعم الصورة الرمزية ام حفصه
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    13,460
    Rep Power
    1014

    افتراضي Re: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    بارك الله فيك اخيتي طيف وبارك الله في الاخ الكريم رياض





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----

  5. #25
    مراقبة الملتقيات التقنية الصورة الرمزية رونق الامل
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    الدولة
    الإمارات
    المشاركات
    8,760
    Rep Power
    677

    افتراضي رد: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياض أبو عادل مشاهدة المشاركة


    أحسنت أخت ام حفصة
    "
    عائشة رضي الله عنها لأبيها أبوبكر الصديق رضي الله عنه"
    الإجابة صحيحة والعلامة كاملة

    ام حفصة


    جزيل الشكر على الإضافة القيمة

    أحسن الله إليك...


    لماذا ؟! هل تكون العلامة كاملة للإجابة مع التوضيح بالتفصيل فقط بارك الله فيكم
    التعديل الأخير تم بواسطة رياض أبو عادل ; 05 Mar 2013 الساعة 09:59 AM
    ربي آسالك ثلاثه 1 : جْنِھٌ آلفردوس 2 : ۈحُسْنَ آلخآتمِہٌ 3 : ۈرضآ آلوالدين آمَين يارب .. وإياكم

  6. #26
    مشرف الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية رياض أبو عادل
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    3,097
    Rep Power
    245

    افتراضي Re: رد: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف المدينة مشاهدة المشاركة
    فيمن قيل ...؟؟؟
    في أخت معاوية

    ومن قاله...؟؟
    عبدالرحمن بن حسان


    أحسنت أخت طيف المدينة

    "
    عبدالرحمن بن حسان"

    الإجابة صحيحة والعلامة كاملة

    طيف المدينة



    بارك الله فيك ...




  7. #27
    مشرف الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية رياض أبو عادل
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    3,097
    Rep Power
    245

    افتراضي Re: رد: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رونق الامل مشاهدة المشاركة
    لماذا ؟! هل تكون العلامة كاملة للإجابة مع التوضيح بالتفصيل فقط بارك الله فيكم
    يجب أن تكون الإجابة صحيحة على السؤالين

    لكي تكون العلامة كاملة لآن إجابة صحيحة على

    السؤال الأول مثلا و خاطئة على السؤال الثاني

    لا تجزء...يجب أن تكون الإجابة صحيحة على السؤالين...

    بارك الله فيك أخت رونق الامل ...كما أعتذر على التأخر في الرد...

    أعتذر أخت رونق فقد أجتي إجابة صحيحة و أنا أخطأت و أعزيتها لام حفصة التي جاءت بالتوضيح بعد جوابك...
    فستعاد لك النجمة و تحذف من أم حفصة ...عذرا مجددا ...؟؟؟

    التعديل الأخير تم بواسطة رياض أبو عادل ; 05 Mar 2013 الساعة 10:51 AM

  8. #28
    مشرف الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية رياض أبو عادل
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    3,097
    Rep Power
    245

    افتراضي Re: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حفصه مشاهدة المشاركة
    هو أبو دهبل وهب بن ربيعة ، وقيل زمعة ، وقيل وهب بن أُسيد بن أميمة ، وقيل أُحيحة بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحي ، القرشي ، المكِّي .

    من مشاهير شعراء مكَّة المكرمة ، ومن الشعراء العُشَّاق المعروفين ، وأحد أشراف بني جمح .
    كان عفيفاً ، كريماً ، جميل المنظر
    أما هى فغنية عن التعريف بنت معاوية بنت أبى سفيان و جدتها هند بنت عتبة
    نشكر الأخت أم حفصة على المشاركة و الجد

    و على المرتبة الأولى المستحقة في كل المسابقات الأدبية

    بارك الله فيها...


  9. #29
    مشرف الملتقيات الأدبية الصورة الرمزية رياض أبو عادل
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    3,097
    Rep Power
    245

    افتراضي Re: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟

    على ما قام يشتمني لئيم *** كخنزير تمرَّغ في رمادِ

  10. #30
    مراقبة الملتقيات الأدبية و الطبية و النصرة و البراعم الصورة الرمزية ام حفصه
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    13,460
    Rep Power
    1014

    افتراضي Re: فيمن قيل ...؟؟؟ ومن قاله...؟؟؟

    قاله حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الشاعر، يكنى أبا الوليد، وقيل: يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبا الحسام، وأمه الفريعة بنت خالد بن خنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن كعب بن ساعدة الأنصارية، كان يقال له شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد عاش ستين سنة في الجاهلية، وستين في الإسلام، وتوفي سنة أربع وخمسين وله مائة وعشرون سنة.


    قيلت في

    عابديٌّ



    فإنْ تصلحْ، فإنكَ عابديٌّ ** وَصُلْحُ العَابِدِيّ إلى فَسَادِ

    وَإنْ تَفْسُدْ، فَما أُلْفِيتَ إلاّ ** بَعيداً ما عَلِمتَ منَ السَّدادِ

    وتَلْقاهُ عَلى ما كانَ فِيهِ ** منَ الهفواتِ، أوْ نوكِ الفؤادِ

    مُبِينَ الغَيّ لا يَعْيا عَليْهِ ** ويَعْيا بَعدُ عن سُبُلِ الرّشادِ

    على ما قامَ يشتمني لئيمٌ ** كخنزيرٍ تمرغَ في رمادِ

    فأشهدُ أنّ أمكَ ملبغايا ** وأنّ أباكَ مِنْ شرّ العِبادِ

    فلنْ أنفكّ أهجو عابدياً ** طوالَ الدهرِ، ما نادى المنادي

    وقدْ سارتْ قوافٍ باقياتٌ ** تَنَاشَدَها الرّواةُ بكلّ وَادي

    فَقُبّحَ عَابِدٌ، وبَنُو أبِيهِ ** فَإنّ مَعَادَهُمْ شَرُّ المَعَادِ
    التعديل الأخير تم بواسطة ام حفصه ; 06 Jan 2013 الساعة 01:45 PM





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----

صفحة 3 من 8 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. فيمن يتهم أهل السنة وأهل السلف بالجامية
    بواسطة العزة للاسلام في المنتدى ملتقى الفتاوى
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 13 Jul 2008, 06:37 PM
  2. ما قاله الشيخ الفوزان في حلقة الجواب الكافي عن صدام والشيعة ..!
    بواسطة نزوف في المنتدى ملتقى الصوتيات و المرئيات والصور
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 09 Jan 2007, 08:55 AM
  3. وانا الذي قد كنت اهجو فعلـه *** اليوم مما قاله اتباها
    بواسطة ينابيع في المنتدى البستان الأدبي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 08 Jan 2007, 01:50 AM
  4. أسمعتم ما قاله الدقاق
    بواسطة الزاد في المنتدى أرشيف قسم الأسهم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02 Mar 2006, 05:55 PM
  5. لا تفرط فيمن يشتريك ولا تشتري من باعك
    بواسطة قلب الأخوة في المنتدى البستان الأدبي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 21 Jan 2006, 07:57 AM

الأعضاء الذين قرأو هذا الموضوع : 1

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •