الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ-----

    كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ
    بأيِّ مواجعِ الآلام أشكوا *** أبي من أين يُسعفني الكلامُ
    عفافي يشتكي وينوحُ طهري *** ويُغضي الطرف بالألم احتشامُ
    أبي كانت عيونُ الطهر كحْلى *** فسال بكحلها الدمعُ السِّجامُ
    تقاسي لوعة الشكوى عذاباً *** ويجفو عين شاكيها المنامُ
    أنا العذراءُ يا أبتاه أمست *** على الأرجاس يُبصِرُها الكرامُ
    سهامُ العارِ تُغْرَسُ في عفافي *** وما أدراك ما تلك السهامُ ؟!
    أبي من ذا سيغضي الطرف عذراً *** وفي الأحشاءِ يختلجُ الحرامُ
    أبي من ذا سيقبلني فتاةً *** لها في أعين الناس اتهامُ !!؟
    جراحُ الجسمِ تلتئمُ اصطباراً *** وما للعِرْضِ إن جُرِحَ التئامُ!!
    أبي قد كان لي بالأمس ثغرٌ *** يلفُّ براءتي فيه ابتسامُ
    بألعابي أداعبكم وأغفو *** بأحلامٍ يطيبُ بها المنامُ
    يقيمُ الدارَ بالإيمانِ حزمٌ *** ويحملها على الطهر احتشامُ
    أجبني يا أبي ماذا دهاها *** ظلامٌ لا يُطاق به المقام ُ
    أجبني أين بسمتها لماذا *** غدا للبؤس في فمها ختامُ
    بأي جريرة وبأيِّ ذنبٍ *** يُساقُ لحمأة العارِ الكرامُ
    أبي هذا عفافي لا تلمني *** فمن كفيك دنّسه الحرامُ
    زرعتَ بدارنا أطباق فسقٍ *** جناها يا أبي سمٌّ وسَامُ
    تشُبُّ الكفرَ والإلحادَ ناراً *** لها بعيون فطرتنا اضطرامُ
    نرى قِصَصَ الغرامِ فيحتوينا *** مثارُ النفس ما هذا الغرامُ !!
    فنون إثارةٍ قد أتقنوها *** بها قـلبُ المشاهِد مستهامُ
    نرى الإغراءَ راقصةً وكأساً *** وعهراً يرتقي عنه الكلامُ
    كأنَّك قد جلبت لنا بغيّاً *** تراودنا إذا هجع النيامُ
    فلو للصخر يا أبتاه قلبٌ *** لثارَ 000 فكيف يا أبت الأنامُ
    تخاصمني على أنقاض طهري *** وفيك اليومَ لو تدري الخصامُ
    زرعت الشوك في دربي فأجرى *** دمَ الأقدامِ وانهدَّ القَوَامُ
    جناكَ وما أبّرّيء منه نفسي *** ولستُ بكلِّ ما تَجْني أُلامُ
    أبي هذا العتابُ وذاك قلبي *** يؤرّقه بآلامي السقامُ
    ندمتُ ندامةً لو وزّعوها *** على ضُلاّل قومي لاستقاموا !!!
    مددتُ إلى إله العرش كفى *** وقد وَهَنَتْ من الألم العظامُ
    إلهي إن عفوتَ فلا أُبالي *** وإن أرغى من الناس الكلامُ
    أبي لا تغضِ رأسك في ذهولٍ *** كما تغصيه في الحُفَرِ النَّعامُ
    لجاني الكرْم كأسُ الكرم حلوٌ *** وَجَنْيُ الحنظل المرُّ الزؤامُ
    إذا لم ترضَ بالأقدارِ فاسألْ *** ختام العيش إن حَسُنَ الختامُ
    وكبّرْ أربعاً بيديك واهتف *** عليك اليومَ يا دنيا السلامُ
    أبي حطمْتَنِي وأتيتَ تبكي *** على الأنقاض ما هذا الحُطامُ ؟!!
    أبي هذا جناك دمَاءُ طْهري !! *** فمن فينا أيا أبتِ المُلامُ !!؟

    الشاعر محمد بن عبدالرحمن المقرن
    كتاب مليكة الطهر ص135





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  2. الصورة الرمزية الصحبة الصالحة

    الصحبة الصالحة تقول:

    افتراضي رد: كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ-----

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    ليست الجنآحان هما سبب بقآء الطير محلقاً ..!
    نقآء الضمـير هو الذي يجعله ثابتاً في السمــآإء
    متى ماامتلكنا ضميراً نقياً نحن البشـر . . أُجـزم بأننـا سنحلـقُ
    مع الطيــوور
     
  3. الصورة الرمزية زمرد

    زمرد تقول:

    افتراضي رد: كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ-----

    مشكورةعزيزتي
    بارك الله فيكي


    المجد يركع للكتائب القساميه وحدها و ما سواها باطل ،،،

    إذا كان في البيت رجالا تدعي مجدا فنحن إلى العلا أوائل ،،

     
  4. الصورة الرمزية الاميرة الصامتة

    الاميرة الصامتة تقول:

    افتراضي رد: كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ-----

    جزاك الله خيرا
    وبارك فيك