الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية الجواب المنير

    الجواب المنير تقول:

    افتراضي سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    وسبحان الله ان سقوط نظام محمد حسني مبارك مذكور ربما بدقة بالغة في الروايات وفي كتاب ((ماذا قال علي (عليه السلام) عن آخر الزمان)) الصفحة 330 : (صاحب مصر علامة العلامات وآيته عجب لها إمارات , قلبه حسن ورأسه محمد ويغير أسم الجد(محمد حسني مبارك) , أن خرج فاعلم ان المهدي سيطرق أبوابكم , فقبل أن يقرعها طيروا اليه في قباب السحاب (الطائرات) أو أئتوه زحفاً وحبواً على الثلج) انظروا لصورة سكانير من الكتاب:





    وفي سيرة الحاكم المصري موجد : محمد حسني سيد مبارك وشهرته حسني مبارك (4 مايو 1928 -)، رئيس جمهورية مصر العربيةمنذ 14 أكتوبر

    1981
    انظروا الى دقة الرواية وان قلبه حسن (يعني وسط الاسم) وراسه محمد (يعني اول الاسم) ويغير اسم الجد فجده اسمه سيد وهو غير اسم الجد الى مبارك.
    فانت الآن في زمن المهدي (ع) !

    وقوله: ( فقبل أن يقرعها طيروا اليه في قباب السحاب (الطائرات) أو أئتوه زحفاً وحبواً على الثلج) دليل واضح على أن المهدي موجود بيننا الآن فمن يكون غير المهدي الأول اليماني الموعود أحمد الحسن عليه السلام


    التعديل الأخير تم بواسطة طيف المدينة ; 27 Mar 2011 الساعة 10:57 PM
     
  2. الصورة الرمزية عبدالله الكعبي

    عبدالله الكعبي تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    الشرح للهرطقة اعلاه والتعقيب:

    اي ان المسيح الدجال الذي تظنون انه مهديكم لا عجل الله فرجة او خروجه يخرج بعد سقوط فرعون مصر الحالي


    وعلينا ان نتطير له بالطائرات او نزحف له فوق الثلوج كما تزحفون بحسنياتكم الشركية

    ولي سؤال ان كان فينا ذكرت قليل من الصدق


    اولا هل علي (ع) كان يعلم الغيب ؟
    والله يقول( لايعلم الغيب الا الله)
    فمن نصدق الله ام هذا الكذاب الي الف هذا الكتاب

    ام ابليس الذي تمشون خلفه الي الدجال


    ثانيا الرسول علية افضل الصلاة واليسلام يحذر من خروج الدجال وقد بين علامته والتي ساذكرها لتقارن بينها وبين مهديكم المسردب لتعلم اي ضلال انت فية
    واي نار تنتظرونها ان متم علي اعتقادكم في هذا المهدي المتسردب


    امرنا الرسول بالهروب منه والالتجاء الي اعالي الجبال او المكوث بمكة او المدينة فانهما محرمتان عليه
    فكيف نذهب له طيرانا وزحفا كما هو ديدنكم ايها الرافضة دائما علي مر التاريخ في استقبال اعداء الدين والامة


    وذلك حتي اقيم عليك الحجة حتي لا تكون عندك حجة امام الله ان سالك لما اتبعت سبيل المضلين والمجرمين

    حتي لا تقول لم تاتني الحجة او لم اعلم الحق

    المسيح الدجال رجل من البشر موجود على الأرض رآه صحابي جليل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو تميم الداري رضي الله عنه وأرضاه ومن كانوا معه على متن سفينة ضلت بهم في البحر وأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فصدق مقولته ذكر ذلك الإمام مسلم في صحيحه(6).

    فيصفه ذلك الصحابي بقوله بأنه:أعظم إنسان رآه خلقة وأشده وثاقاً مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد(أي أنه مغل بحديد عظيم)

    هذا الدجال في شوق للخروج لفتنة الناس وهو يتربص بكم متى تكون ساعة خروجه،ومن شغفه أنه أخذ يسأل تميماً الداري ومن معه بشغف عن علامات خروجه هل تحققت أم لا؟

    فمن علامات خروجه التي سأل عنها بعثة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكم أن تحسبوا كم مضى على تحقق تلك العلامة،ومنها جفاف نخل بيسان وأنه لا يثمر؛وبيسان مدينة بالغور الشامي،وهي بين حوران وفلسطين،ويقول عن هذه العلامة المؤرخ ياقوت الحموي المتوفى سنة(626هـ)في كتابه معجم البلدان ما نصه:

    (وقد رأيتها مراراً فلم أرى فيها غير نخلتين حائلتين وهو من علامات خروج الدجال)،ومن علامات خروجه جفاف بحيرة طبرية، وكذلك جفاف عين زُغر، وهي قرية بمشارف الشام في طرف البحر الميت؛وهاتان العلامتان ويعرف من كان لديه أدنى إلمام بمشاريع العدو الصهيوني لسرقة المياه العربية أنهما على وشك التحقق، وحديث تميم في حواره مع الدجال موجود في صحيح مسلم منعني من نقله خشية الإطالة،

    أما عن صفات الدجال الخلقية يا عباد الله فقد بينها لنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهي مخرجه في أحاديث في الصحيحين ألخصها لكم فهو شاب قطط أي شعره مجعد،أحمر جسيم البدن أعور العين اليمنى

    (كما في الصحيحين) كأن عينه عنبة طافية مكتوب بين عينيه (كافر) يقرؤها كل مؤمن قارئ وليس بقارئ.أما عن خروجه وفتنته فإنه يخرج من طريق بين الشام والعراق،وكعادة اليهود أحباب الإجرام والفتن يكون تبعٌ له حال خروجه سبعين ألفاً من يهود أصبهان،عليهم الطيالسة ، ويخرج ومعه ماء ونار،فيجعل الماء لأتباعه ويجعل النار لمن كذب به، وهاهو الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه يخبرنا بأن الذي يراه الناس ماء فنار تحرق، وأما الذي يرونه ناراً فإنه ماء عذب طيب،

    وقد أوصاكم نبيكم صلى الله عليه وسلم لمن أدركه منكم أن يغمض عينه وليطأطأ رأسه وليشرب من النهر الذي يراه ناراً فإنه عذب بارد،

    أما عن تنقله في الأرض فإنه سريع التنقل يصف لنا سرعته المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنه كالغيث استدبرته الريح،ويمكث يعيث في الأرض فساداً وفتنة أربعين يوماً،يوماً كسنة،ويوماً كشهر، ويوماً كجمعة، وبقية أيامه كأيامكم،

    انظر ايها الشيعي لما ذكر اعلاه وما يتم حشوه بقلوبكم وارضعة لاجسادكم حول من تنتظرونه
    من خروجة وقتل المسلمين واخراج الصحابة ونثرهم وكلها اكاذيب لا ادري اين عقولكم لتصدقونها

    ولما أخبر صلى الله عليه وسلم بذلك كان هم صحابته رضوان الله عليهم الصلاة لأنهم يعلمون أنها الحبل المتين الذي ينجي من الشدائد،فسألوا الحبيب المصطفى عن اليوم الذي كسنة هل تكفيهم فيه صلاة يوم؟فقال لهم صلى الله عليه وسلم لا .

    وإنما تقدر فيه أوقات الصلوات،فإذا أدركتموه أيها الأحبة فأقدروا لصلواتكم في ذلك اليوم.معاشر المؤمنين إن فتنة الدجال فتنة عظيمة اسأل الله أن يعصمني وإياكم منها؛فإنه يبلغ من فتنته أنه يأتي القوم فيدعوهم فيؤمنوا به،ويستجيبوا له،فيأمر السماء فتمطر بإذن الله ويأمر الأرض فتنبت بإذن الله فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذُرى وأسْبغهُ خواصر،ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردوا عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحوا ممحلين ليس بأيديهم شيئاً من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك،فتتبعه كيعاسيب النحل.

    وما من بلد إلا سيطؤها الدجال إلا مكة والمدينة،فما من نقب من أنقابهما إلا وعليه الملائكة صافين يحرسونهما،فينزل بالسبخة بجوار المدينة،

    فترجف المدينة ثلاث رجفات يُخرج الله بهن منها كل كافر ومنافق،فإذا كان بمكانه ذلك توجه قبله رجل من المؤمنين ، فيتلقاه مسالح الدجال (أي الخفراء والطلائع)فيقولون له: إلى أين تعمد؟فيقول أعمد إلى هذا الذي خرج، فيقولون له:أو ما تؤمن بربنا؟ فيقول ما بربنا من خفاء ، فيقولون اقتلوه، فيقول بعضهم لبعض: أليس قد نهاكم ربكم(يقصدون الدجال) أن تقتلوا أحداً دونه،فينطلقون به إلى الدجال، فيأمر به فيشبح(يعلق) فيقول خذوه وشجوه، فَيُوسِعُ ظهره وبطنه ضرباً،فيقول:أو ما تؤمن بي؟

    فيقول:أنت المسيح الكذاب،فيؤمر به فيؤشرُ بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه،ثم يمشي الدجال بين القطعتين،

    ثم يقول له:قم فيستوي قائماً بإذن الله،فيقول له الدجال:أتؤمن بي؟

    فيقول:ما زدت فيك إلابصيرة، ثم يقول:يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحدٍ من الناس،فيأخذه الدجال ليذبحه، فيجعل الله ما بين رقبته إلى ترقوته نحاساً فلا يستطيع إليه سبيلاً ، فيأخذه بيديه ورجليه ليقذف به فيحسب الناس أنه قذفه إلى النار،وإنما ألقى به في الجنة،وهذا الشاب هو أعظم الناس شهادة عند رب العالمين

    كما شهد له بذلك رسولنا صلى الله عليه وسلم اللهم احفظنا من سوء الفتن ما ظهر منها وما بطن،وجنبنا البلايا والمحن.

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:{ يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنْ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}

    فاتقوا الله عباد الله واعدوا لفتنة الدجال القريبة عدتها، واعلموا رحمني الله وإياكم أن القضاء على تلك الفتنة لا يكون إلا بتدبير من القوي العزيز حيث يُنزل المدبر العليم المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم،حيث ينزل على المنارة البيضاء شرقي دمشق لابساً ثوبين مصبوغين، واضعاً كفيه على جناحي ملكين،إذا طأطأ رأسه قطر،وإذا رفعه تحدر منه مثل جمان اللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات وإن نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ، فيطلب الدجال حتى يدركه بباب اللد بفلسطين فيقتله ثم يأتي عيسى ابن مريم إلى قوم عصمهم الله من الدجال فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة. أيها الأحبة في الله لقد وصف لكم حبيبكم صلى الله عليه وسلم سلاحاً لمواجهة تلك الفتنة العظيمة فقال فيما أخرجه الإمام مسلم عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْف عُصِمَ مِنْ الدَّجَّالِ))(7).فاحفظوها وحفظوها أولادكم ونساءكم ووضحوا لهم أهميتها، وحرصوا عليهم بالدعاء بعد التشهد الأخير بالدعاء اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

    ------------------
    ([1]) الحج:1،2.(2)البخاري،الجهاد والسير،ح(2829).(3)البخاري،الجنائز،ح(1288).(4)مسلم، المساجد ومواضع الصلاة،ح(924).(5)مسلم،المساجد ومواضع الصلاة،ح(930).(6)مسلم،الفتن وأشراط الساعة،ح(5235).(7)مسلم،صلاة المسافرين،ح(1342).

     
  3. الصورة الرمزية الجواب المنير

    الجواب المنير تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    للاسف كنت اود ان ارد عليك لكن استحييت من تكملة قراءة ردك لما فيه من
    كلام بديء خارج عن اكار الحوار العلمي المؤدب
    فغير من اسلوبك في المشاركة القادمة لارد عليك
     
  4. الصورة الرمزية نبراس الدعوه

    نبراس الدعوه تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    بارك الله فيك اليزيدي
     
  5. الصورة الرمزية الاميرة الصامتة

    الاميرة الصامتة تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    جزاكم الله خيرا



     
  6. الصورة الرمزية عبدالله الكعبي

    عبدالله الكعبي تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجواب المنير مشاهدة المشاركة
    للاسف كنت اود ان ارد عليك لكن استحييت من تكملة قراءة ردك لما فيه من
    كلام بديء خارج عن اكار الحوار العلمي المؤدب
    فغير من اسلوبك في المشاركة القادمة لارد عليك
    وانا تكلمت الا بالحق انصحك الرجوع الى كتاب الله وسنة نبيك و من بعده الخلافاء الراشدين ورضي الله عنهم و اللي من بعده لا تنشر كلاما فارغا وعد إلى رشدك وسبح بحمد ربك واستغفره لا يستند الى اي مستند صحيح اريد تعليق منك في الموضوع التي طرحتها مع المصادر لا تجيب مواضيع
    من عمامة السوداء و عمامة البيضاء
    التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله الكعبي ; 05 Feb 2011 الساعة 02:42 PM

     
  7. الصورة الرمزية عبدالله الكعبي

    عبدالله الكعبي تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همي رضاة ربي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك اليزيدي
    وانت كذالك و جزاك الله خيرا

     
  8. الصورة الرمزية سفري بعيد وزادي قليل

    سفري بعيد وزادي قليل تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    اليزيدي ... بوركت
    وأنت ياالجواب المنير ...
    تبي الحق حاورنا بعقل ولاتجيب لي كذب الكاذبين وترمون به أمير المؤمنين علي البطل رضي الله عنه ..
    وإلا فــ منتديات عج عج تناديك ...
    دعوااااااتكم لــ ( ماما ) بالشفاء العاجل ..
    يااارب اشفها شفاء لايغادر سقما .. وجميع مرضى المسلمين .
    ..............................................
    ياأمة الخير والتـقوى ... لله ثم لك الشكوى
    فالصومال اليوم قد صارت ... على لظى الجوع لاتقوى
     
  9. الصورة الرمزية الجواب المنير

    الجواب المنير تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    السلام عليكم ورحمة الله
    كنت اتمنى لو الاخ اليزيدي اتى بادلة عل ما يدعي حتى يطالبني بالرد
    وانما اتى بشبهات من غير دليل عليها من اقوال محمد وال محمد

    اختر نقطة واحدة من شبهاتك واتيني بدليل عليها من اقوال محمد وال محمد ومستعد للرد عليك
    اما ما تسميه حوار فهذا ليس حوار علميا
    وتطالبني بالرد مع المصادر
    والسلام
     
  10. الصورة الرمزية & محب الخير &

    & محب الخير & تقول:

    افتراضي رد: سقوط حسني مبارك ربما مذكور في الروايات بدقة ادخل واقرا بنفسك !

    سقوط الجواب المظلم وقناعه المزيف الرافضي بعد رد أخونا الفاضل اليزيدى وإقرأ بنفسك الرد بتمعن وبدقة وتعرف على كذبهم وخرافاتهم الخمينية

    777777


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليزيدي مشاهدة المشاركة
    الشرح للهرطقة اعلاه والتعقيب:

    اي ان المسيح الدجال الذي تظنون انه مهديكم لا عجل الله فرجة او خروجه يخرج بعد سقوط فرعون مصر الحالي


    وعلينا ان نتطير له بالطائرات او نزحف له فوق الثلوج كما تزحفون بحسنياتكم الشركية

    ولي سؤال ان كان فينا ذكرت قليل من الصدق


    اولا هل علي (ع) كان يعلم الغيب ؟
    والله يقول( لايعلم الغيب الا الله)
    فمن نصدق الله ام هذا الكذاب الي الف هذا الكتاب

    ام ابليس الذي تمشون خلفه الي الدجال


    ثانيا الرسول علية افضل الصلاة واليسلام يحذر من خروج الدجال وقد بين علامته والتي ساذكرها لتقارن بينها وبين مهديكم المسردب لتعلم اي ضلال انت فية
    واي نار تنتظرونها ان متم علي اعتقادكم في هذا المهدي المتسردب


    امرنا الرسول بالهروب منه والالتجاء الي اعالي الجبال او المكوث بمكة او المدينة فانهما محرمتان عليه
    فكيف نذهب له طيرانا وزحفا كما هو ديدنكم ايها الرافضة دائما علي مر التاريخ في استقبال اعداء الدين والامة


    وذلك حتي اقيم عليك الحجة حتي لا تكون عندك حجة امام الله ان سالك لما اتبعت سبيل المضلين والمجرمين

    حتي لا تقول لم تاتني الحجة او لم اعلم الحق

    المسيح الدجال رجل من البشر موجود على الأرض رآه صحابي جليل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو تميم الداري رضي الله عنه وأرضاه ومن كانوا معه على متن سفينة ضلت بهم في البحر وأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فصدق مقولته ذكر ذلك الإمام مسلم في صحيحه(6).

    فيصفه ذلك الصحابي بقوله بأنه:أعظم إنسان رآه خلقة وأشده وثاقاً مجموعة يداه إلى عنقه ما بين ركبتيه إلى كعبيه بالحديد(أي أنه مغل بحديد عظيم)

    هذا الدجال في شوق للخروج لفتنة الناس وهو يتربص بكم متى تكون ساعة خروجه،ومن شغفه أنه أخذ يسأل تميماً الداري ومن معه بشغف عن علامات خروجه هل تحققت أم لا؟

    فمن علامات خروجه التي سأل عنها بعثة المصطفى صلى الله عليه وسلم ولكم أن تحسبوا كم مضى على تحقق تلك العلامة،ومنها جفاف نخل بيسان وأنه لا يثمر؛وبيسان مدينة بالغور الشامي،وهي بين حوران وفلسطين،ويقول عن هذه العلامة المؤرخ ياقوت الحموي المتوفى سنة(626هـ)في كتابه معجم البلدان ما نصه:

    (وقد رأيتها مراراً فلم أرى فيها غير نخلتين حائلتين وهو من علامات خروج الدجال)،ومن علامات خروجه جفاف بحيرة طبرية، وكذلك جفاف عين زُغر، وهي قرية بمشارف الشام في طرف البحر الميت؛وهاتان العلامتان ويعرف من كان لديه أدنى إلمام بمشاريع العدو الصهيوني لسرقة المياه العربية أنهما على وشك التحقق، وحديث تميم في حواره مع الدجال موجود في صحيح مسلم منعني من نقله خشية الإطالة،

    أما عن صفات الدجال الخلقية يا عباد الله فقد بينها لنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهي مخرجه في أحاديث في الصحيحين ألخصها لكم فهو شاب قطط أي شعره مجعد،أحمر جسيم البدن أعور العين اليمنى

    (كما في الصحيحين) كأن عينه عنبة طافية مكتوب بين عينيه (كافر) يقرؤها كل مؤمن قارئ وليس بقارئ.أما عن خروجه وفتنته فإنه يخرج من طريق بين الشام والعراق،وكعادة اليهود أحباب الإجرام والفتن يكون تبعٌ له حال خروجه سبعين ألفاً من يهود أصبهان،عليهم الطيالسة ، ويخرج ومعه ماء ونار،فيجعل الماء لأتباعه ويجعل النار لمن كذب به، وهاهو الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه يخبرنا بأن الذي يراه الناس ماء فنار تحرق، وأما الذي يرونه ناراً فإنه ماء عذب طيب،

    وقد أوصاكم نبيكم صلى الله عليه وسلم لمن أدركه منكم أن يغمض عينه وليطأطأ رأسه وليشرب من النهر الذي يراه ناراً فإنه عذب بارد،

    أما عن تنقله في الأرض فإنه سريع التنقل يصف لنا سرعته المصطفى صلى الله عليه وسلم بأنه كالغيث استدبرته الريح،ويمكث يعيث في الأرض فساداً وفتنة أربعين يوماً،يوماً كسنة،ويوماً كشهر، ويوماً كجمعة، وبقية أيامه كأيامكم،

    انظر ايها الشيعي لما ذكر اعلاه وما يتم حشوه بقلوبكم وارضعة لاجسادكم حول من تنتظرونه
    من خروجة وقتل المسلمين واخراج الصحابة ونثرهم وكلها اكاذيب لا ادري اين عقولكم لتصدقونها

    ولما أخبر صلى الله عليه وسلم بذلك كان هم صحابته رضوان الله عليهم الصلاة لأنهم يعلمون أنها الحبل المتين الذي ينجي من الشدائد،فسألوا الحبيب المصطفى عن اليوم الذي كسنة هل تكفيهم فيه صلاة يوم؟فقال لهم صلى الله عليه وسلم لا .

    وإنما تقدر فيه أوقات الصلوات،فإذا أدركتموه أيها الأحبة فأقدروا لصلواتكم في ذلك اليوم.معاشر المؤمنين إن فتنة الدجال فتنة عظيمة اسأل الله أن يعصمني وإياكم منها؛فإنه يبلغ من فتنته أنه يأتي القوم فيدعوهم فيؤمنوا به،ويستجيبوا له،فيأمر السماء فتمطر بإذن الله ويأمر الأرض فتنبت بإذن الله فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذُرى وأسْبغهُ خواصر،ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردوا عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحوا ممحلين ليس بأيديهم شيئاً من أموالهم، ويمر بالخربة فيقول لها أخرجي كنوزك،فتتبعه كيعاسيب النحل.

    وما من بلد إلا سيطؤها الدجال إلا مكة والمدينة،فما من نقب من أنقابهما إلا وعليه الملائكة صافين يحرسونهما،فينزل بالسبخة بجوار المدينة،

    فترجف المدينة ثلاث رجفات يُخرج الله بهن منها كل كافر ومنافق،فإذا كان بمكانه ذلك توجه قبله رجل من المؤمنين ، فيتلقاه مسالح الدجال (أي الخفراء والطلائع)فيقولون له: إلى أين تعمد؟فيقول أعمد إلى هذا الذي خرج، فيقولون له:أو ما تؤمن بربنا؟ فيقول ما بربنا من خفاء ، فيقولون اقتلوه، فيقول بعضهم لبعض: أليس قد نهاكم ربكم(يقصدون الدجال) أن تقتلوا أحداً دونه،فينطلقون به إلى الدجال، فيأمر به فيشبح(يعلق) فيقول خذوه وشجوه، فَيُوسِعُ ظهره وبطنه ضرباً،فيقول:أو ما تؤمن بي؟

    فيقول:أنت المسيح الكذاب،فيؤمر به فيؤشرُ بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه،ثم يمشي الدجال بين القطعتين،

    ثم يقول له:قم فيستوي قائماً بإذن الله،فيقول له الدجال:أتؤمن بي؟

    فيقول:ما زدت فيك إلابصيرة، ثم يقول:يا أيها الناس إنه لا يفعل بعدي بأحدٍ من الناس،فيأخذه الدجال ليذبحه، فيجعل الله ما بين رقبته إلى ترقوته نحاساً فلا يستطيع إليه سبيلاً ، فيأخذه بيديه ورجليه ليقذف به فيحسب الناس أنه قذفه إلى النار،وإنما ألقى به في الجنة،وهذا الشاب هو أعظم الناس شهادة عند رب العالمين

    كما شهد له بذلك رسولنا صلى الله عليه وسلم اللهم احفظنا من سوء الفتن ما ظهر منها وما بطن،وجنبنا البلايا والمحن.

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:{ يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنْ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا}

    فاتقوا الله عباد الله واعدوا لفتنة الدجال القريبة عدتها، واعلموا رحمني الله وإياكم أن القضاء على تلك الفتنة لا يكون إلا بتدبير من القوي العزيز حيث يُنزل المدبر العليم المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم،حيث ينزل على المنارة البيضاء شرقي دمشق لابساً ثوبين مصبوغين، واضعاً كفيه على جناحي ملكين،إذا طأطأ رأسه قطر،وإذا رفعه تحدر منه مثل جمان اللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات وإن نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ، فيطلب الدجال حتى يدركه بباب اللد بفلسطين فيقتله ثم يأتي عيسى ابن مريم إلى قوم عصمهم الله من الدجال فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة. أيها الأحبة في الله لقد وصف لكم حبيبكم صلى الله عليه وسلم سلاحاً لمواجهة تلك الفتنة العظيمة فقال فيما أخرجه الإمام مسلم عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْف عُصِمَ مِنْ الدَّجَّالِ))(7).فاحفظوها وحفظوها أولادكم ونساءكم ووضحوا لهم أهميتها، وحرصوا عليهم بالدعاء بعد التشهد الأخير بالدعاء اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ.

    ------------------
    ([1]) الحج:1،2.(2)البخاري،الجهاد والسير،ح(2829).(3)البخاري،الجنائز،ح(1288).(4)مسلم، المساجد ومواضع الصلاة،ح(924).(5)مسلم،المساجد ومواضع الصلاة،ح(930).(6)مسلم،الفتن وأشراط الساعة،ح(5235).(7)مسلم،صلاة المسافرين،ح(1342).