((تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ)) متجدد

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

قف إنها بجلالها الآيات

فيها هدى .. وسكينة .. وثبات



رتل .. وجوّد - ما استطعت – حروفها

وابسط فؤادك إنها النفحات



هذا الكتاب .. فقم به متخشعاً

متدبراً تصفو هناك عظات




هذا هو الوحي المنزل لا دجىا

يبقى لديه، ولا تُرى ظلمات




نزل الأمين على الأمين به فلا

شرف,، أجل لأنه الكلمات




وصل,، بربك .. لا يقوم إزاءه

وصل ولا تتصدع .. اللبنات






وصل نقيم على ضفاف نعيمه

وتطيب في أفق النعيم حياة




ويطيبُ قلب بالتلاوة حاضر

ويطيب عيش عندها وممات




إني لأغبط في هناءة مؤمن

قلباً تحرك جانبيه صلاة




وتلاوة مجلوة بخشوعها

وتدبر تهمي به العبرات




هذا الكمال إذا أريد بلوغه

هذي النجاة إذا أريد نجاة




هذي النفوس زكية ريانة

هذي الوجوه من الهدى نضرات








شيخ عليه من الوقار وضاءة

وفتى يذوب تخشعاً وفتاة




هذي المواكب في الطريق يحثها

وعد .. وتحفز سعيها الغرفات




تتوارث الهدي المطهر ماهر

عن ماهر تزكو بها الخلوات




وتقيم في سفر طويل لا ترى

منها فتوراً أو يعيق سبات






ليست إلى عرض قريب تغتدي

أو تستبيح جنانها الرغبات






لكنها الهمم الرفيعة قد علت

وسمت بها في العالمين سمات












يا قارئ القرآن حسبك أنه

شرف، به تتعاظم الحسنات




ورسالة قدسية ونجابة

ومهابة .. تعلو بها الدرجات




فانعم به عزا ، وخذ بضيائه

قبساً تنير له الفلوات




واغنم به أجراً وقربة عارف

بالله تحفظ سعيه القربات






واجعل مقامك في الحياة لغاية

تسمو بها أمم وتشرف ذات






ويرىا القريب أو البعيد مآثرا

لم تصف لولا هذه الآيات








وخذ التقانة والعلوم فإنها

خيل الرهان يحوزهن ثقات




لا يبلغ العز المتين مقصّر

أبداً ولا يُهدى السبيل غفاة




كانت لنا في الأولين حضارة

عظمى وكان مثقف وقناة




ولسان صدق لا يزل بيانه

ورجال عزم إن بدت عزمات






واليوم يا جيل الكتاب .. تحوطنا

زمر، ويفتك بالبلاد غزاة




مذ أشربوا حب العلوم وأشربت

أجيالنا ما تلفظ القنوات








الوقت عندهم رسالة أمة

فطنت له، فاستُثمِرت أوقات




وترى الليالي والشهور تمر في

لذاتنا، لا تنقضي اللذات




والعمر لو تدرون ليس دقائقاً

تقضى بهن رغائب خضرات




لكنه الإنجاز يتقن فنه

من ليس تربك خطوه النزوات




والمجد أن تهوي لربك ساجداً

متذللاً .. تزكو بك العرصات




وتقيم بالإتقان صرح تجارة

وصناعة تزهو بك الآلات










وتعيش في هذي الحياة مراغماً

لا تابعاً ، تلقى إليك هبات




وتذيق من عادوك مر عداوة

لا يستريح متى غفوت عداة




وتبث من والوك حلو ولاية

فيها من الخلق الرفيع صفات




هذا هو الدين القويم وهذه

غاياته، لو تفهم الغايات




هذا هو التمكين لو نسعى له

لتضيء هذا الكوكب المشكاة




هذا هو الإصلاح .. ليس مقالة

أو خطبة بسطت لها الحفلات








لكنه التغيير يحدث فعله

فينا، ويسرع بالمسير حداة




هو أن نغير فكرنا .. وسلوكنا

ونقول قولاً ليس فيه هنات




هو أن نجاهد بالبناء ولا نرى

هدراً ولا تستنزف الثروات




هو أن نرى مجداً نقيم كيانه

عدلاً وينهض بالبناء بناة



قصيدة للدكتور سعيد بن عطية الغامدي عن القرآن
ويقوم فينا منهج نسمو به

ويقوم فينا للفلاح هداة




هذي هي الآيات فافقه كنهها

وبحسن فقهك تنجلي الآيات

مقدمة تفسير سورة الناس بسم الله الرحمن الرحيم سورة الناس وهي مكية-هذه ثلاث صفات من صفات الرب عز وجل الربوبية والملك والإلهية فهو رب كل شيء وملكه وإلهه فجميع الأشياء مخلوقة له مملوكة عبيد له فأمر المستعيذ أن يتعوذ بالمتصف بهذه الصفات من شر الوسواس الخناس وهو الشيطان الموكل بالإنسان فإنه ما من أحد من بني آدم إلا وله قرين يزين له الفواحش ولايألوه جهدا في الخبال والمعصوم من عصمه اللهوقد ثبت في الصحيح أنه ما منكم من أحد إلا وكل به قرينه ق وأنت يا رسول الله قال نعم إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير وثبت في الصحيح عن أنس في قصة زيارة صفية للنبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف وخروجه معها ليلا ليردها إلى منزلها فلقيه رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا أو قال شرا وقال الحافظ أبو يعلى الموصلي « 4301 » حدثنا محمد بن بحر حدثنا عدي بن أبي عمارة حدثنا زياد النميري عن أنس بن مالك قال قال رسول صلى الله عليه وسلم إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر الله خنس وإن نسي التقم قلبه فذلك الوسواس الخناس غريب وقال الإمام أحمد « 5/95 » حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم سمعت أبا تميمة يحدث عن رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثر بالنبي صلى الله عليه وسلم حمارة فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم لاتقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب تفرد به أحمد وإسناده جيد قوي وفيه دلالة على أن القلب متى ذكر الله تصاغر الشيطان وغلب وإن لم يذكر الله تعاظم وغلب وقال الإمام أحمد « 2/230 » حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فالتبس به كما يبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة وأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه ماثلا كذا لا يذكر الله وأما الملجم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل تفرد به أحمد وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله « الوسواس الخناس » قال الشيطان جاثم على قلب ابن آدم فإذا سها وغفل وسوس فإذا ذكر الله خنس وكذا قال مجاهد وقتادة وقال المعتمر بن سليمان عن أبيه ذكر لي أن الشيطان الوسواس ينفث في قلب ابن آدم عند الحزن وعند الفرح فإذا ذكر الله خنس وقال العوفي عن ابن عباس في قوله « الوسواس » قال هو الشيطان يأمر فإذ أطيع خنس وقوله تعالى « الذي يوسوس في صدور الناس » هل يختص هذا ببني آدم كما هو الظاهر أو يعم آدم والجن فيه قولان ويكونون قد دخلوا في لفظ الناس تغليبا وقال ابن جرير وقد استعمل فيه الرجال من الجن فلا يدع في إطلاق الناس عليهم وقوله تعالى « من الجنة والناس » هل هو تفصيل لقوله « الذي يوسوس في صدور الناس » ثم بينهم فقال « من الجنة والناس » وهذا يقوي القول الثاني وقيل قوله « من الجنة والناس » تفسير للذي يوسوس في صدور الناس من شياطين الإنس والجن كما قال تعالى « وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا » وكما قال الإمام أحمد « 5/178 » حدثنا وكيع حدثنا المسعودي حدثنا أبو عمر الدمشقي حدثنا أبو عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فجلست فقال يا أبا ذر هل صليت قلت لا قال قم فصل قال فقمت فصليت ثم جلست فقال يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الإنس والجن قال فقلت يا رسول الله وللإنس شياطين قال نعم قال فقلت يا رسول الله الصلاة قال خير موضوع من شاء أقل ومن شاء أكثر قلت يا رسول الله فالصوم قال فرض مجزئ وعند الله مزيد قلت يا رسول الله فالصدقة قال أضعاف مضاعفة قلت يا رسول الله فأيها أفضل قال جهد من مقل أوسر إلى فقير قلت يا رسول الله كان أول قال آدم قلت يا رسول الله ونبيا كان قال نعم نبي مكلم قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلثمائة وبضع عشر جما غفيرا وقال مرة خمسة عشر قلت يا رسول الله أيما أنزل عليك أعظم قال آية الكرسي « الله لا إله إلا هو الحي القيوم » ورواه النسائي « 8/275 » من حديث أبي عمر الدمشقي به وقد أخرج هذا الحديث مطولا جدا أبو حاتم بن حبان في صحيحه « 361 » بطريق آخر ولفظ آخر مطول جدا فالله أعلم وقال الإمام أحمد « 1/235 » حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ذر بن عبد الله الهمداني عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس قال جاء رجل إل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني لأحدث نفسي بالشيء لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة ورواه أبو داود « 5112 » والنسائي « عمل668 » من حديث منصور زاد النسائي والأعمش كلاهما عن ذر به « آخر التفسير ولله الحمد والمنة والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ورضي الله عن الصحابة أجمعين حسبنا الله ونعم الوكيل وكان الفراغ منه في العاشر من جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وثمان مئة والحمد لله رب العالمين »


تفسير ابن كثير_أبو الفداء إسماعيل بن كثير

صفات الإنسان في كلام الرحمن (1)ـ

قراءة لشيخ ياسر الدوسري

إنهما يعذبان ومايعذبان في كبير وإنه لكبير | رفوف لـ رفع و تحميل الصور و الملفات

[align=center]
صفات الإنسان في كلام الرحمن (2)ـ


[/align]

هذه هي النشرة البريدية الدورية لموقع الالبوم القرآني

قسمناها علي عدة رسائل لكي نحقق اكبر افادة لحضراتكم

الرسالة الاولي هي

جديد التلاوات والمقاطع المؤثرة في موقع الالبوم القرآني



:::::::جديد التلاوات الجميلة :::::::::

للاستماع والتحميل اضغط علي اسم التلاوة

• سورة الجن للقاري شيرازاد عبد الرحمن
• سورة الحاقة بصوت الشيخ محمد حسان من الصلاة
• مقطع مؤثر للشيخ علي جابر سورة الزمر
• سورة الطارق للشيخ مشاري راشد العفاسي
• سورة يس بصوت الشيخ مصطفي اسماعيل
• سورة الأحزاب الطفل احمد سعود
• تلاوة جميلة جدا للشيخ مشاري راشد سورة المعارج
• سورة الكهف بصوت الشيخ سعد الغامدي
• مقطع جميل جدا من سوۡرَةُ آل عِمرَان بصوت الشيخ الحصري
• مقطع رائع للشيخ احمد نعينع من سورة النبأ
• سورة الكهف بصوت الشيخ فارس عباد
• مقطع من سورة النساء للشيخ خالد حسن الصلعاوي
• تلاوة رائعة سورة الكهف للشيخ توفيق الصائغ
• تلاوة رائعة للشيخ الحصري سورة الكهف مجودة
• سورة الفاتحة للشيخ الحصري
• شريط قصار السور للشيخ عبد الباسط
• سورة النور بصوت السديس والشريم
• تلاوة رائعة سورة نوح للشيخ محمود خليل الحصري
• تلاوة خاشعة للشيخ فارس عباد سورة يس
• سورة القدر والنصر للشيخ أدريس ابكر
• تلاوة مؤثرة للشيخ عبد الباسط سورة الانشقاق
• تلاوة رائعة للشيخ عبد الباسط سورة الانفطار

:::::::جديد المقاطع المؤثرة:::::::::
للاستماع والتحميل اضغط علي اسم التلاوة

• 
  
  • وسارعوا إلي مغفرة من ربكم مقطع مؤثر الشيخ ياسر الدوسري
  • مقطعمن سوۡرَةُ آل عِمرَان بصوت الشيخ صلاح بوخاطر
  • وسارعوا الي مغفرة من ربكم مشاري راشد
  • مقطع جميل جدا للشيخ احمد نعينع من سورة الأحزاب
  • مقطع رائع للشيخ عبد الباسط سورة التكوير
  • مقطع رائع من سورة القمر للشيخ ادريس ابكر
  • سورة البقرة الشيخ خالدحسن الصلعاوي
  • مقطع من سورة الفرقان للقارئ محمد شوقي
  • مقطع رائع من سورة الشوري للشيخ ناصر القطامي
  • مقطع رائع من سورة الفرقان للشيخ المنشاوي
  • مقطع من سورة ق للشيخ عبد الباسط عبد الصمد
  • مقطع من سورة البقرة للشيخ عبد الباسط عبد الصمد
  • مقطع من سورة الحديد للشيخ عبد الباسط عبد الصمد
  • مقطع من سورة المؤمنون للشيخ عبد الباسط عبد الصمد
  • مقطع من سورة الفرقان للقارئ ادريس ابكر
  • مقطع رائع جدا من سورة المائدة للشيخ المنشاوي رحمة الله
  • مقطع مؤثر من سورة فصلت للشيخ مشاري راشد
  • مقطع من سورة التوبة لقارئ مشاري الحمود
  • مقطع من سورة الفرقان للقارئ مشاري راشد

حاولوا نشر هذه الرسالة في
المنتديات والقوائم البريدية
الدال علي الخير كفاعلة


للمزيد من التلاوات زوروا موقع الالبوم القرآني
جزاكم الله خيرا

[align=center]
صفات الإنسان في كلام الرحمن (3)ـ





[/align]

[align=center]
صفات الإنسان في كلام الرحمن (4)ـ





[/align]

محاضرة الشيخ الفاضل :

صالح عواد المغامسي .. وفقه الله تعالى ..


بعنوان :

نور القــرآن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




هنا محاضرة بعنوان : القرآن يصنعك

لفضيلة الشيخ : محمد حسين يعقوب حفظه الله تعالى



http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...&lesson_id=710