الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية الرحال99

    الرحال99 تقول:

    افتراضي (الـبـدع الـمـشـتـهـرة في شـعـبـان)

    (الـبـدع الـمـشـتـهـرة في شـعـبـان)
    (تخصيص اليوم الخامس عشر بالصيام والصلاة والدعاء والاحتفال)

    1/ (التخصيص بالصيام).
    لم يأت في سنة النبي صلى الله عليه وسلم القول بصيام يوم الخامس عشر من شعبان، ولا فعله الصحابة الكرام ولا من تبعهم بإحسان، إذ هو أمر محدث، ولو كان خيراً لفعله من هو خير منا.
    وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منا فهو رد". رواه مسلم
    لكن إذا كان للشخص برنامج ثابت في الصوم فصادف الخامس عشر من شعبان فلا حرج في صومه، كمن يفطر يوماً ويصوم أو من يصوم أيام الليالي البيض أو من يصوم الخميس والاثنين أو من نذر نذراً فصادفه أو غير ذلك.

    2/ (التخصيص بالصلاة).
    (صلاة البراءة): وهي تخصيص قيام ليلة النصف من شعبان وهي مائة ركعة.
    وقال الإمام النووي رحمه الله في كتابه "المجموع" :
    الصلاة المعروفة بـ (صلاة الرغائب)، وصلاة ليلة النصف من شعبان مائة ركعة، هاتان الصلاتان (بدعتان منكرتان)، ولا يغتر بذكرهما في كتاب "قوت القلوب"، و"إحياء علوم الدين"، ولا بالحديث المذكور فيهما، فإن كل ذلك باطل.

    3/ (التخصيص بصلاة ست ركعات)
    بنية دفع البلاء وطول العمر والاستغناء عن الناس – فهذا من البدع.





     
  2. الصورة الرمزية الرحال99

    الرحال99 تقول:

    افتراضي رد: (الـبـدع الـمـشـتـهـرة في شـعـبـان)

    للأسف ومع كل الوعي الذي ينشر على الشبكة وفي الفضائيات فلا يزال يتناقل الناس الكثير من الأحاديث في فضل النصف من شعبان وقد أجمع علماؤنا على الحكم ببدعية تخصيص هذا اليوم بأي نوع من أنواع العبادة، وارتأينا أن ننقل لكم فتوى الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في هذا الموضوع:
    السؤال: هل هناك سنة مشروعة في ليلة النصف من شعبان, فقد رأينا نشرة مضمنة ببعض الأحاديث في فضل هذه الليلة, قد صحح بعض هذه الأحاديث بعض المحدثين؟
    الجواب: الصحيح أن جميع ما ورد فضل ليلة النصف من شعبان ضعيف لا تقوم به حجة, ومنها أشياء موضوعة مما ورد, ولم يعرف عن الصحابة أنهم كانوا يعظمونها, ولا أنهم كانوا يخصونها بعمل, ولا يخصون يوم النصف بصيام, وأكثر من كانوا يعظمونها أهل الشام -التابعون ليس الصحابة- والتابعون في الحجاز أنكروا عليهم أيضاً, قالوا: لا يمكن أن نعظم شيئاً بدون دليل صحيح.
    فالصواب: أن ليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي، لا تخص بقيام, ولا يوم النصف بصيام, لكن من كان يقوم كل ليلة, فلا نقول: لا تقم ليلة النصف, ومن كان يصوم أيام البيض لا نقول: لا تصم أيام النصف, إنما نقول: لا تخصها بقيام ولا نهارها بصيام.



     
  3. الصورة الرمزية أبوسعود المكي

    أبوسعود المكي تقول:

    افتراضي رد: (الـبـدع الـمـشـتـهـرة في شـعـبـان)

    جزيت خيرا على النقل للايضاح والبيان.
    [align=center]

    http://ala7ebah.com/chat/
    [flash=http://upload.7ozn.com/files11/13054689691.swf]WIDTH=500 HEIGHT=350[/flash]
     
  4. الصورة الرمزية ام حفصه

    ام حفصه تقول:

    افتراضي رد: (الـبـدع الـمـشـتـهـرة في شـعـبـان)

    للاسف وكما تفضلت اخي مع كل المجهود المبذول لايضاح ان هذي الامور بدعه الا ان بعض ذوي الايمان الضعيف يقوموا بها ولكن وانعم بك اخي ان التبيان لا بد منه وان الهدايه والصلاح من الله حمى ربي هذا الدين من كل مبتدع او من كل من يرد به السوء وبارك الله بجهودك ونفع ----





    الدمعه- طيف- رضى رزقتم الجنه بلا حساب ----والجميع----
     
  5. الصورة الرمزية أختكم في الله مها

    أختكم في الله مها تقول:

    افتراضي رد: (الـبـدع الـمـشـتـهـرة في شـعـبـان)

    بارك الله فيك وجزاك الله خيراً



     
  6. الصورة الرمزية الرحال99

    الرحال99 تقول:

    افتراضي رد: (الـبـدع الـمـشـتـهـرة في شـعـبـان)

    اشكر لكم مروركم وتعليقاتكم وجزاكم الله خير