الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية همي الدعوه

    همي الدعوه تقول:

    Arrow المنتقى من مسائل ابن باز

    المنتقى من مسائل ابن باز

    عبد العزيز الصائغ

    المنتقى من كتاب مسائل ابن باز رحمه الله تعالى إعداد الشيخ / عبد الله بن مانع الروقي حفظه الله تعالى الطبعة الأولى 1430 هـ الدار العالمية للنشر والتوزيع بمصر.
    1- هل يصافح النصراني ؟ إذا مد يده مد يدك هذا هو الأقرب , مثل التحية , لكن لا تبدأه .
    2- قولهم في علي كرم الله وجهه ؟ هذه من دسائس الشيعة.
    3- من لم تبلغه الدعوة في الدنيا لكنه أشرك أمره إلى الله و حكمه في الدنيا مشرك وفي الآخرة يختبر كأهل الفترة .
    4- أحاديث إحياء أبوي النبي صلى الله عليه وسلم وإسلامهما كلها لاتصح , بل ماتا على الشرك .
    5- قول العامة ( في و جه الله ) يريدون الاستعاذة . لا بأس بذلك .
    6- هل يقاس على الدابة السيارة في حصول الشؤم ؟ لا يقاس على ذلك لظاهر النص .
    7- استخدام بعض القراء الذئب ؟ لا أصل له .
    8- حكم من سب أبا بكر وعمر ؟ الأقرب عندي كفره , لأن الله ترضى عنهما , وكذا الخلفاء الراشدون .
    9- إذا بني مسجد بمال حرام أيصلى فيه ؟ نعم و إثمه على من بناه .
    10- إذا تتابع نزول المطر , وأضر بالناس هل يقنت لذلك ؟ نعم لا بأس , هو نازلة .
    11- الإعلان عن الكسوف في الصحف قلل إحساس الناس بالاهتمام بهذه الشعيرة العظيمة , وصار معتاداً كطلوع الشمس وغروبها .
    12- هل النساء يصلين الكسوف في البيوت وعلى صفتها ؟ نعم.
    13- امرأة أخرت صلاة الظهر ساعة أو نصف ساعة بعد دخول الوقت فحاضت هل تقضي بعد الطهر تلك الصلاة ؟ الظاهر أنها لا تقضي , لأنه يجوز لها التأخير .
    14- سئل الشيخ عمن قال : ( إن حمل الجنازة بالسيارة بدعة ) ؟ الأمر واسع.
    15- سئل الشيخ عن تحويط القبر بالصخر , وقولهم : انه حينئذ يتماسك ؟ لا أصل له .
    16- هل وضع الحصباء على القبر له أصل ؟ تمسك التراب , وروي أنه وضع على قبر النبي صلى الله عليه وسلم .
    17- سئل الشيخ عن المتسولين , هل يعطون ؟ السائل له ثلاثة أحوال : - من يعرف بغنىً فيوبخ ويزجر . - فقير فيعطى . - مجهول فيعطى لعموم الآية والحديث .
    18- من شك في شخص هل يستحق الزكاة أم لا , أيشرع له أن يستحلفه ؟ لا , فالنبي صلى الله عليه وسلم , لم يستحلفهم , بل لما شك أعطاهم , مع إخبارهم انه لا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب .
    19- ما حكم السواك الجديد الذي له حرارة وطعم للصائم ؟ على كل حال لا يبلعه و إن جرى مع الريق لا بأس .
    20- ما حكم الاشتراط الآن : ( إن حبسني حابس ... ) ؟ لا بأس لأن الوقت الآن فيه حوادث سيارات و انقلابات فالآن الحاجة قائمة .
    21- من قتل الصيد بالخطأ هل يأكله ؟ لا , هو ميتة .
    22- ما حكم تكرار العمرة فاليوم الواحد ؟ لا أعلم فيه بأساً إذا كان لمصلحة : لأبيه و أمه الميتين .
    23- ما حكم استقبال الحجر الأسود عند التكبير؟ لا يلزم , فهذا جاء في حديث عمر ـ وهو ضعيف ـ وفيه ( فإذا حاذيت الحجر فاستقبله و هلل و كبر .. ) الحديث .
    24- إذا فارق البائع المجلس , خشية أن يستقيله المشتري هل ينفعه ذلك أم الخيار باق ٍ ؟ الخيار باق ٍ على ذلك .
    25- ما حكم أخذ الأجرة على الانتدابات ولو لم تكن ؟ هذا من الخيانة .
    26- هل يرث ولد الزنا من أمه ؟ نعم , يرث ميراثاً شرعياً .
    27- ما حكم الشبكة بالعرس ؟ هذه أمور عادية , ما فيها بأس .
    28- قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى : الدف له وجه واحد , وصوته خفيف , والطبل له وجهان وصوته قوي , فيمنع الثاني مطلقاً , لأنه لهو , ويجوز الأول , حيث ورد الشرع به : عند العرس وفي العيد كل ذلك للنساء , لا بأس باستماع الرجال لذلك , لكن دون اختلاط .
    29- هل يشفع عند بلوغ القضية الشرطة أو الهيئة ؟ لا , فهم نواب عن السلطان , والشفاعة والعفو قبل ذلك .
    30- ذبائح الرافضة لا تؤكل لأنهم وثنيون .
    31- ما حكم الصيد بالنباطة ؟ هي تقتل بالثقل بقوة الضرب , فما يحل .
    32- ما حكم قلع رأس الطير باليد ؟ لا يجوز .
    33- حكم التقيؤ لمن شرب قائماً ؟ رواه مسلم , وهو منسوخ حيث شرب الرسول صلى الله عليه وسلم قائماً ولم يستقئ , أو هو وهم من بعض الرواة .
    34- ما حكم إزالة ما بين الحاجبين ؟ لا بأس , لا يدخل في النمص .
    35- ما حكم رقص النساء ؟ لا أعلم فيه شيئاً هو من عادات النساء .
    36- حكم تعديل النعال المقلوبة ؟ لا أصل له , يفعله العامة .
    37- هل ثبت في وقت الحجامة شيء ؟ لا , وهذا يتبع الحاجة فمتى ما هاج به الدم احتجم .
    38- ما صحة حديث ( البقر لحمها داء .. ) ؟ ليس بصحيح .
    39- سأل الشيخ ( عبد الله بن مانع ) شيخه ابن باز رحمه الله تعالى , عن قول بعض الناس : إنكم تمنيتم رؤية الإبل , لأن الله عز و جل يقول ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) ؟ قال الشيخ : العوام ما عندهم سالفة , أنا كف بصري إلا وعمري تسع عشر سنة , وقد رأيت الإبل .
    40- هل كفارة المجلس تكفر الغيبة؟ لا , لا تكفر حق المخلوق , فلا بد من التحلل منهم أما ما بين العبد وربه فهو يكفر بذلك .
    هذا ما تم إيراده والحمد لله رب العالمين.

    ياله من دين

     
  2. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: المنتقى من مسائل ابن باز

    رحم الله العلامة ابن باز رحمة واسعة

    جُزيتم خيراً أخي المبارك
    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  3. الصورة الرمزية أبوسعود المكي

    أبوسعود المكي تقول:

    افتراضي رد: المنتقى من مسائل ابن باز

    جزاك الله خيرا مراقبنا الفاضل على الانتقاء القيم والنافع.

    يثبت الموضوع لأهميته.
    [align=center]

    http://ala7ebah.com/chat/
    [flash=http://upload.7ozn.com/files11/13054689691.swf]WIDTH=500 HEIGHT=350[/flash]
     
  4. الصورة الرمزية أبولؤى

    أبولؤى تقول:

    افتراضي رد: المنتقى من مسائل ابن باز

    جزاك الله من كل خيره اخي همي الدعوه

    ونفع الله بك

    وبارك الله فيك

    وشكراً لك وللجميع
    [flash=http://dc10.arabsh.com/i/02482/91tb86eu3y0i.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]
     
  5. الصورة الرمزية أبو يعقوب

    أبو يعقوب تقول:

    افتراضي رد: المنتقى من مسائل ابن باز

    بارك الله بكم
    [align=center]عدنا من جديد[/align]
     
  6. الصورة الرمزية ابو نواف222

    ابو نواف222 تقول:

    افتراضي رد: المنتقى من مسائل ابن باز

    رحم الله العلامة ابن باز رحمة واسعة

    جُزيتم خيراً أخي المبارك
     
  7. الصورة الرمزية المناضل..

    المناضل.. تقول:

    افتراضي رد: المنتقى من مسائل ابن باز

    جزاك الله خيرا وبارك فيك
    ورحم الله الشيخ وغفر له