صفحة 1 من 21 12311 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 201
  1. #1
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    حصري " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    إخواني الكرام
    أعضاء وزوار ملتقي الاحبة في الله

    هذه الصفحة معده للأخ الفاضل / محب التوحيد حفظه الله

    سيتم من خلالها كتابة حديث صحيح وشرح الألفاظ الغريبة او شرح الحديث بإختصار .

    ملاحظة
    ** لا يسمح للأعضاء وضع مشاركات ويسمح لهم بالردود فقط .
    ومن حق الإدارة حذف مشاركة من يخالف ذلك .
    ** سيتم تجميع مشاركات الأخ محب التوحيد في هذه الصفحة .
    ** ذكر المصدر لمن أراد ان ينقل شيء من هذه المشاركات .


    نسأل الله لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح ... إنه ولى ذلك والقادر عليه ..


    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  2. #2
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

    "مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ شَيْئًا مِنْ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهَا لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا".

    أخرجه البيهقي فى شعب الإيمان (3/257 ، رقم 3474) .أحمد (5/350 ، رقم 23012) ، والحاكم (1/577 ، رقم 1521) وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة (1 / 248 / 2) و الطبراني في " الأوسط " (1 / 90 / 1 - زوائد المعجمين) وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (3 / 264).

    لحيي: كناية عن الوسوسة. لأن الصدقة على وجهها إنما يقصد بها ابتغاء مرضاة اللّه والشياطين بصدد منع الإنسان من نيل هذه الدرجة العظمى فلا يزالون يأبون في صده عن ذلك لأن المال شقيق الروح فإذا بذله في سبيل اللّه فإنما يكون برغمهم جميعاً ولهذا كان ذلك أقوى دليلاً على استقامته وصدق نيته ونصوح طويته.
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  3. #3
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عن ابن مسعود رضي الله عنه: عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال:

    " عَجِبَ ربُّنا تبارك وتعالى منْ رجليْن:

    من رجلٍ ثَارَ منْ لِحافِه وفِراشِهِ، منْ بينِ حِبِّهِ وَأَهلهِ إلى صلاتهِ، فيقول الله لملائكتهِ: يا ملائكتي:

    انظروا إلى عبدي هذا قام من بين فراشهِ ولِحَافهِ منْ بينِ حِبِّهِ وَأَهلهِ إلى صلاتهِ، رغبةً فيها عندي، وشَفَقَةً مِمَّا عندي،

    و رجل غزا في سبيلِ الله و انهزَم أصحابه، وعلم ما عليه في الانهزامِ، و ماله في الرجوعِ، فرجع حتى يهريق دمه، فيقول الله لملائكتهِ:

    انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي، وشَفَقَةً مِمَّا عندي، حتى يهريق دَمه ".


    رواه أبويعلي [5361]،[5362]، وحسنه الامام الالباني رحمه الله في صحيح الترغيب والترهيب [630].

    يقول الشيخ عبدالهادي بن حسن وهبي في كتابه " تذكير الأنام بفضل صلاة القيام" :

    •قيامُ الليلِ سببٌ لمباهاة الملائكة :

    تأمَّل معنى ثار : فإنَّ " فيهِ إشارةً إلى قيامهِ بنشاطٍ وعزم" ؛ ولَمْ يقلْ قامَ لأن القيام قد يقعُ بفتورٍ، وأما الثورانُ فلا يكونُ إلا بالإسراعِ ، حذراً من فائتٍ ما .
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  4. #4
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ صُهَيْبٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ:
    تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ "لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ" وَقَالَ:
    "إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نَادَى مُنَادٍ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ
    فَيَقُولُونَ وَمَا هُوَ أَلَمْ يُثَقِّلْ اللَّهُ مَوَازِينَنَا وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَيُنْجِنَا مِنْ النَّارِ؟"
    قَالَ: "فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَاللَّهِ مَا أَعَطَاهُمْ اللَّهُ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ النَّظَرِ يَعْنِي إِلَيْهِ وَلَا أَقَرَّ لِأَعْيُنِهِمْ".

    أخرجه أحمد (4/333 ، رقم 18961) ، وابن ماجه (1/67 ، رقم 187) ، وابن خزيمة فى التوحيد (ص 181) ، وابن حبان (16/471 ، رقم 7441) . وأخرجه أيضًا : النسائي فى الكبرى (6/361 ، رقم 11234) ، والبزار (6/13 ، رقم 2087) ، وأبو عوانة (1/136 ، رقم 411) ، والطبراني فى الكبير (8/39 ، رقم 7314) ، وفى الأوسط (1/230 ، رقم 756) ، والشاشي (2/389 ، رقم 991). وصححه الألباني (الظلال ، 472) ، و (تخريج الطحاوية، 161).
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  5. #5
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي, قَالَ:
    "إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَأَتْبِعْهَا حَسَنةً تَمْحُهَا"
    قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمِنَ الْحَسَنَاتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟
    قَالَ: "هِيَ أَفْضَلُ الْحَسَنَاتِ".
    أخرجه أحمد (5/169 ، رقم 21525) وحسَّنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (3 / 361).
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  6. #6
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

    "مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ".

    أخرجه مسلم (3/1565 ، رقم 1977) ، والنسائي (7/212 ، رقم 4364) وابن ماجه (2/1052 ، رقم 3149) . وأخرجه أيضًا : الشافعي (1/175) ، والحميدي (1/140 ، رقم 293) ، والدارمي (2/104 ، رقم 1948) ، وأبو عوانة (5/61 ، رقم 7787) ، والبيهقي (9/266 ، رقم 18820) .

    قَالَ الْحَافِظ اِبْن الْقَيِّم رَحِمَهُ اللَّه في تعليقاته على سنن أبي داود:

    أَحَبَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوْفِير الشَّعْر وَالظُّفْر فِي الْعَشْر لِيَأْخُذهُ مَعَ الضَّحِيَّة, فَيَكُون ذَلِكَ مِنْ تَمَامهَا عِنْد اللَّه.
    وَقَدْ شَهِدَ لِذَلِكَ أَيْضًا: أَنَّهُ شَرَعَ لَهُمْ إِذَا ذَبَحُوا عَنِ الْغُلَام عَقِيقَته " أَنْ يَحْلِقُوا رَأْسه " فَدَلَّ عَلَى أَنَّ حَلْق رَأْسه مَعَ الذَّبْح أَفْضَل وَأَوْلَى, وَبِاَللَّهِ التَّوْفِيق.
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  7. #7
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

    "أَفْضَلُ أَيَّامِ الْدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ، يَعْنِي عَشْرُ ذِي الحْجَّةِ".

    أخرجه البزار كما فى كشف الأستار (2/28 ، رقم 1128) قال الهيثمي (4/17) : رجاله ثقات ، وصححه الألباني (صحيح الجامع ، رقم 1133).

    (أفضل أيام الدنيا) خرج به أيام الآخرة فأفضلها يوم المزيد يوم يتجلي اللّه لأهل الجنة فيرونه

    (أيام العشر) أي عشر ذي الحجة لإجتماع أمّهات العبادة فيه وهي الأيام التي أقسم اللّه بها في التنزيل بقوله {وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْر} ولهذا سنّ الإكثار من التهليل والتكبير والتحميد فيها ونسبتها إلى الأيام كنسبة مواضع النسك إلى سائر البقاع ولهذا ذهب جمع إلى أنه أفضل من العشر الأخير من رمضان لكن خالف آخرون تمسكاً بأنّ اختيار الفرض لهذا والنفل لذلك يدل على أفضليته عليه.

    وقال ابن القيم: الصواب أن ليالي العشر الآخر من رمضان أفضل من ليالي عشر الحجة وأيام عشر الحجة أفضل من أيام عشر رمضان لأن عشر الحجة إنما فضل ليومي النحر وعرفة وعشر رمضان إنما فضل بليلة القدر، وفيه فضل بعض الأزمنة على بعض.
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  8. #8
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

    قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:

    "ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ :

    رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ،

    وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ،

    وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ".


    أخرجه أحمد (3/306 ، رقم 14322) ، وعبد بن حميد (ص 350 ، رقم 1157) ، أخرجه البخاري (2/776 ، رقم 2114) ، وابن ماجه (2/816 ، رقم 2442) . وأخرجه أيضًا : أحمد (2/358 ، رقم 8677) ، وابن الجارود (ص 149 ، رقم 579) ، وأبو يعلى (11/444 ، رقم 6571) ، والبيهقي (6/14 ، رقم 10836).

    قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري بشرح صحيح البخاري":

    قَوْلُهُ : (ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ) قَالَ اِبْنُ التِّينِ: هُوَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى خَصْمٌ لِجَمِيعِ الظَّالِمِينَ إِلَّا أَنَّهُ أَرَادَ التَّشْدِيدَ عَلَى هَؤُلَاءِ بِالتَّصْرِيحِ،

    قَوْلُهُ: (أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ) أَعْطَى يَمِينَهُ بِي أَيْ عَاهَدَ عَهْدًا وَحَلَفَ عَلَيْهِ بِاللَّهِ ثُمَّ نَقَضَهُ.
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  9. #9
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَتَاهُ رَجُلٌ

    فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي؟

    قَالَ: "قُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَعَافِنِي وَارْزُقْنِي"،

    وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلَّا الْإِبْهَامَ، "فَإِنَّ هَؤُلَاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ"،

    قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِلْقَوْمِ:

    "مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ حُرِّمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ".

    رواه مسلم وأحمد.
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

  10. #10
    مراقب سابق الصورة الرمزية ابو ريتاج
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    الدولة
    مكة المكرمة
    المشاركات
    5,231
    Rep Power
    448

    افتراضي رد: " السلسة الذهبية لإحياء صحيح السنة النبوية"

    عَنْ عائشةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:

    يَا رَسُولَ الله! إِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَإِنَّكَ لأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَأَحَبّ إِلَيَّ مِنْ وِلْدِي وَإِنِّي لأَكُون فِي البَيْتِ فَأَذْكُرَكَ فَمَا أَصْبِر حَتَّى آتِيكَ فَأَنْظُرُ إِلَيْكَ

    وَإِذَا ذَكَرْتُ مَوْتِي وَمَوْتكَ عَرَفْتُ أَنَّكَ إِذَا دَخَلْتَ الجَنَّةَ رُفِعْتَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَإِنِّي إِذَا دَخَلْتُ الجَنَّةَ خَشِيتُ أَنْ لا أَرَاكَ?

    فَلَمْ يَرُدّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلام بِهَذِهِ الآيَةِ:

    "وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا". {النساء/69}

    أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 1 / 29 / 1 - 2 ) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (6 / 1044).

    في هذا الحديث الجميل عِبَر كثيرة، منها دلالات حب الله جل وعلا وحب النبي صلى الله عليه وسلم بالعمل وليس بالقول وحده. وذلك باتباع جميع ما أمر الله ورسوله به واجتناب ما نهى الله ورسوله عنه. ولكن للأسف معظم المسلمين اليوم تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونسوا الفرائض فضلا عن السنن وتهاونوا حتى بالتوحيد الذي هو أساس عقيدتنا كمسلمين. والباب مُطَول جدا لذلك توخينا الإختصار. وعذرا على الإطالة.
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي

صفحة 1 من 21 12311 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. صحيح السيرة النبوية - للأمام الألبانى
    بواسطة ابو ريتاج في المنتدى ملتقى نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 14 Jan 2013, 10:36 AM
  2. {يوم عرفة من صحيح السنة المطهرة}
    بواسطة طيف المدينة في المنتدى ملتقى نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 14 Nov 2010, 10:50 PM
  3. قدر القرآن الكريم في السنة النبوية
    بواسطة ابو ريتاج في المنتدى الملتقى الشرعي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05 Feb 2009, 12:10 PM
  4. وسوعة الإنترنت الذهبية ... سيدي تعليمي .. في 57 ميقا فقط
    بواسطة omar_info_s في المنتدى ملتقى الحـاسب و الانترنت
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 17 Sep 2007, 01:16 AM
  5. كنوز من السنة النبوية
    بواسطة f_al_be2003 في المنتدى الملتقى العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11 Jul 2007, 10:29 PM

الأعضاء الذين قرأو هذا الموضوع : 0

إجراءات :  (عرض - الذين قرأو الموضوع)

لا يوجد أسماء لعرضها.

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •