الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    Exclamation }{ آنـــآ فلسطين}{

    [align=center]

    ...السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    [/align]
    [align=right]

    {مدخل؛؛

    أنآ فلسطين
    لغه مقهوره في شفة طفل حزين،،
    موت امراه تحت اقدام الظالمين،،
    واندثار وتمزيق لأشلاء اطفال من الرحم قادمين..!

    [/align]
    [align=center]







    وغره الحديث(~~)
    أنشوده فلسطين


    .. ..


    من هُـنا

    .. ..

    [/align]
    [align=left]يتبع~~[/align][align=left]

    أنا فلسطين
    مسرى نبي الله الأمين
    وحضارات يشهد لها جل العالمين
    وامومه تنهشها انياب الحاقدين الغادرين
    وانوثه تمزقت على ايدي الكافرين
    اغتراب...وعذاب...واضطهاد
    واندثار في فلسطين


    [/align]
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  2. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    افتراضي رد: }{ آنـــآ فلسطين}{

    لست أدري مالذي سأسكبه في هذا المتصفح


    !!





    تسآلت لم وضعته وماالنمط الذي سأتبعه للتنسيق


    (عبث أن تسعفني الأفكآأر)


    ربمآ لإن في فلسطين الكثير..وربما هو حديث أرواح ..!


    لكن المؤكد أني سأغرف بعضا من الألم الدفين بأمل وحب وقطرات دموع ..!


    ليصبح متنفس لي ليس أكثر (~)


    [align=left]
    يتبع؛؛

    [/align]
    التعديل الأخير تم بواسطة شـــذى ; 10 Jul 2009 الساعة 01:19 PM
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  3. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    Arrow حديث الجمآآل




    سنضع صور لكآفه مدن فلسطين


    لكن؛؛



    هنآ تعريف بأسمآئهاآ(كي لا تغيب)






















    يتبع~~
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  4. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    افتراضي حديث الجمآآل












    يتبع ~
    التعديل الأخير تم بواسطة شـــذى ; 10 Jul 2009 الساعة 01:31 PM
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  5. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    Arrow حديث الجمآآل






    يتبع~~
    التعديل الأخير تم بواسطة شـــذى ; 10 Jul 2009 الساعة 01:33 PM
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  6. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    Lightbulb القدس الحبيبه)))

    [align=right]

    ::أولى محطآتنا::

    ثاني أطهر بقاع الأرض ‘‘

    ~مدينه القدس الشريف~

    أترككم مع إضآءه تآريخيه وبعدها نذهب لصور الجمآل هنآك

    [/align]




    تعتبر مدينة القدس من أقدم المدن التاريخية في العالم، حيث يزيد عمرها عن (45) قرناً،

    وهي مهد الديانات السماوية الثلاثة، اليهودية والنصرانية والإسلام .

    وقد عرفت القدس بأسماء عديدة على مر العصور كان أهمها، يبوس، أورشاليم، إيليا كابتولينا، إيلياء، بيت المقدس، القدس، القدس الشريف .

    يبوس هو الاسم الأقدم الذي عرفت به القدس قبل حوالي (4500) سنة، وذلك نسبة لليبوسيين الذين ينحدرون من بطون العرب الأوائل في الجزيرة العربية، ويعتبر اليبوسيون السكان الأصليون للقدس، فهم أول من سكنها حينما نزحوا إليها مع من نزح من القبائل العربية الكنعانية حوالي سنة (2500 ق.م)، حيث استولوا على التلال المشرفة على المدينة القديمة وبنوا قلعة حصينة على الرابية الجنوبية الشرقية من يبوس عرفت بحصن يبوس الذي يعرف بأقدم بناء في القدس وذلك للدفاع عن المدينة وحمايتها من هجمات وغارات العبرانيين والمصريين (الفراعنة) .

    وكما اهتم اليبوسيون بتأمين حصنهم ومدينتهم بالمياه، فقد احتفروا قناة تحت الأرض لينقلوا بواسطتها مياه نبع جيحون (نبع العذراء) الواقع في وادي قدرون (المعروفة اليوم بعين سلوان) إلى داخل الحصن والمدينة .

    كما عرفات القدس بأورشالم نسبة إلى الإله (شالم) إله السلام لدى الكنعانيين، حيث ورد ذكرها في الكتابات المصرية المعروفة بألواح تل العمارنة والتي يعود تاريخها إلى القرنين التاسع عشر والثامن عشر قبل الميلاد.

    وظلت يبوس بأيدي اليبوسيين والكنعانيين حتى احتلها النبي داود عليه السلام (1409ق.م)، فأطلق عليها اسم (مدينة داود)، واتخذها عاصمة له، ثم آلت من بعده لابنه الملك سليمان وازدهرت في عهده ازدهاراً معمارياً كبيراً، وفي هذه الحقبة سادت الديانة اليهودية في المدينة .

    وفي سنة 586 ق.م دخلت القدس تحت الحكم الفارسي عندما احتلها نبوخذ نصر وقام بتدميرها ونقل السكان اليهود إلى بابل .

    وبقيت القدس تحت الحكم الفارسي حتى احتلها الاسكندر المقدوني في سنة 332 ق.م. وقد امتازت القدس في العهد اليوناني بعدم الاستقرار خاصة بعد وفاة الاسكندر المقدوني حيث تتابعت الأزمات والخلافات بين البطالمة (نسبة إلى القائد بطليموس الذي أخذ مصر وأسس فيها دولة البطالمة) والسلوقيين (نسبة إلى القائد سلوقس الذي أخذ سورية وأسس فيها دولة السلوقيين)، الذي حاول كل منهما السيطرة على المدينة وحكمها .

    وفي سنة 63ق.م استطاع الرومان أن يحتلوا القدس على يدي قائدهم بومبي، وفي سنة 135 ميلادي قام الإمبراطور الروماني هادريانوس بتدمير القدس تدميراً شاملاً، حيث أقام مكانها مستعمرة رومانية جديدة أسماها (إيليا كابتولينا) .

    وظلت تعرف القدس بإيليا أيضاً في العصر البيزنطي (330-636م)، ذلك العصر الذي اعترف فيه بالديانة المسيحية كديانة رسمية للإمبراطورية البيزنطية، عندما اعتنقها الإمبراطور قسطنطين، وفي عهده قامت أمه الملكة هيلانة ببناء كنيسة القيامة سنة 335 م .

    وفي سنة 614م استولى الفرس للمرة الثانية على القدس وقاموا بتدمير معظم كنائسها وأديرتها، وظلت تحت الحكم الفارسي حتى استردها هرقل منهم سنة 627 م فظلت تحت الحكم البيزنطي حتى الفتح الإسلامي .

    ولما كان الإسلام ديناً عالمياً لا يقتصر على العرب، فقد وقع على كاهل العرب والمسلمين نشره في كافة البلدان، فكانت الفتوحات الإسلامية وكانت فلسطين من أول البلدان التي سارت إليها الجيوش الإسلامية، وبعد هزيمة الروم في معركة اليرموك أصبح الأمر سهلاً بالنسبة للمسلمين للوصول إلى القدس وفتحها، وفي سنة 15 هجرية / 636 ميلادية دخل الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب القدس صلحاً وأعطى لأهلها الآمان من خلال وثيقته التي عرفت بالعهدة العمرية .

    وبقدوم المسلمين إلى القدس تبدأ حقبة جديدة في تاريخها، حيث توالت سلالات الخلافة الإسلامية على حكمها تباعاً، فحكمها بعد الخلفاء الراشدين: الأمويون، والعباسيون، والطولونيون، والأخشيديون، والفاطميون، والسلاجقة .

    هذا وظلت تعرف القدس باسم إيلياء وبيت المقدس منذ الفتح العمري وحتى سنة 217 هجرية، عندما بدأت تعرف باسم القدس لأول مرة في التاريخ الإسلامي وذلك بعدما زارها الخليفة العباسي المأمون سنة 216 هجرية وأمر بعمل الترميمات اللازمة في قبة الصخرة المشرفة وفي سنة 217هجرية قام المأمون بسك نقود حملت اسم (القدس) بدلاً من إيليا، ومن المحتمل أنه قام بذلك تأكيداً لذكرى ترميماته التي أنجزها في قبة الصخرة(2).

    وعليه تكون القدس قد سميت بهذا الاسم منذ بداية القرن الثالث الهجري، وليس كما يعتقد البعض بأن ذلك يعود إلى نهاية الفترة المملوكية (القرن التاسع الهجري)، وتبلور فيما بعد حتى صار يعرف في الفترة العثمانية باسم (القدس الشريف) .

    وفي سنة 492هجرية / 1099 ميلادية احتل الصليبيون القدس وعاثوا فيها فساداً وخراباً دونما اكتراث لقدسيتها ومكانتها الدينية، فارتكبوا المجازر البشعة في ساحات الحرم الشريف، وقاموا بأعمال السلب والنهب وحولوا المسجد الأقصى إلى كنيسة ومكان لسكن فرسانهم ودنسوا الحرم الشريف بدوابهم وخيولهم حينما استخدموا الأروقة الموجودة تحت المسجد الأقصى والتي عرفت بعدهم بإسطبل سليمان، الأمر الذي يتناقض تناقضاً تاماً مع تسامح الإسلام الذي أكده وترجمه عمر بن الخطاب عندما دخل مدينة القدس .وما أن ظهر الحق وزال الباطل، حتى فتح الله على السلطان صلاح الدين الأيوبي بنصره على الصليبيين في معركة حطين سنة 583هجرية/ 1187 ميلادية، فحرر فلسطين وطهر القدس وخلصها من الصليبيين وردها إلى دار الإسلام والمسلمين .


    وظلت القدس بأيدي المسلمين، تحكم وتدار من قبل السلالات الإسلامية التي جاءت بعد الأيوبيين، فكان المماليك والعثمانيون حتى سقطت بأيدي البريطانيين سنة 1917 م .


    يتبع~
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  7. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    فكرة رد: }{ آنـــآ فلسطين}{



















































    يتبع ~~
    التعديل الأخير تم بواسطة شـــذى ; 10 Jul 2009 الساعة 03:30 PM
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  8. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    افتراضي رد: }{ آنـــآ فلسطين}{



















    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  9. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    افتراضي رد: }{ آنـــآ فلسطين}{









    المسجد الأقصى











    المدخل الشمالي للمسجد الأقصى
    التعديل الأخير تم بواسطة شـــذى ; 10 Jul 2009 الساعة 04:15 PM
    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟

     
  10. الصورة الرمزية شـــذى

    شـــذى تقول:

    افتراضي رد: }{ آنـــآ فلسطين}{









    مأذنة بوابة الاسباط




    محراب مصطبة الصنوبر




    محراب المسجد المرواني




    محراب المسجد الأقصى





    محراب داوود




    محراب علي باشا



    مسجد المغاربة




    أهو عيبٌ أن أقول الحق جهراً ؟؟