مخـــالفة رقم 1

المخالفة الأولى

قول البعض : إن الله على ما يشاء قدير


ظاهر العبارة عند أكثر الناس صحيح ولا سيما وهي تقارب نص آية قرآنية ( وهو على كل شيء قدير ) ـ المائدة : 120 ـ ... وقوله تعالى وهو على جمعهم إذا يشاء قدير ) ـ الشورى : 29 ـ

لكن بين العبارتين بون شاسع . وبيان ذلك كما يلي :

قول القائل : " وهو على ما يشاء قدير "


مفهوم العبارة

أن ما شاءه الله قَدِرَ عليه وما لم يشأه لم يقدر عليه تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا

أما قول القائل : " وهو على كل شيء قدير "


مفهوم العبارة

عموم قدرته تعالى على كل شيء بدون استثناء


وإليك كلام العلماء والمحققين :


قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة الله تعالى عليهم :

" إن هذه الكلمة ( إنه على ما يشاء قدير ) اشتهرت على الألسن من غير قصد

وهي مثل قول الكثير إذا سأل الله تعالى قال : وهو القادر على ما يشاء ، وهذه الكلمة يقصد بها

أهلها شرا وكل ما جاء في القرآن وهو على كل شيء قدير ، وليس في القرآن والسنة ما يخالف

ذلك أصلا لأن القدرة شاملة كاملة وهي والعلم صفتان شاملتان تتعلقان بالموجودات والمعدومات

وإنما قصد أهل البدع بقولهم وهو القادر على ما يشاء : أن القدرة لا تتعلق إلا بما تتعلق

به المشيئة ."




المرجع
مخالفات متنوعة
الشيخ : عبد العزيز بن محمد السدحان


يــ << ــتــ << ـــبـــ << ـــع

جزاك الله خير اختنا الفاضله من المتابعين ان شاءالله

باركـ الله فيكمـ

و كتبـ الله أجركمـ

و لا حرمكمـ ربي الأجر

جزاك الله خيراً

بورك فيكم كما بورك
في
التين والزيتون
كلمات قليلة الأحرف دارجة على السن كثير من الناس لكن معانيها توصل إلى الشرك
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم واستغفرك من الذي لا أعلم.

جزاكم الله خيراً ونفع بكم ..