الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أبو فراس

    أبو فراس تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    ,
    ,
    ,
    صحيح البخاري

    431
    حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    (يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شغف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن)



    الشرح::: (يوشك) يقرب.
    (غنم) اسم جنس يقع على الذكور والإناث جميعا، وعلى الذكور وحدها والإناث وحدها.
    (شغف الجبال) رؤوس الجبال، والمفرد شغفة.
    (مواقع القطر) مواضع نزول المطر.
    (يفر بدينه من الفتن) يهرب خوفا من أن يفتن في دينه، ويخوض في الفساد مع الخائضين.
    نفع الله بكم
    أحبتي نسأل الله تعالى أن يكتب لكم الأجر والثواب
    بوركتم
    ,
    أخوكم المحب
    أبو فراس
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو طالب الأنصاري ; 26 Mar 2005 الساعة 06:26 PM
     
  2. الصورة الرمزية أبو طالب الأنصاري

    أبو طالب الأنصاري تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    432

    أخبرني كثير بن عبيد عن بقية عن شعيب قال حدثني الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه قال
    غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو وصاففناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا فقامت طائفة منا معه وأقبل طائفة على العدو فركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا فكانوا مكان أولئك الذين لم يصلوا وجاءت الطائفة التي لم تصل فركع بهم ركعة وسجدتين ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام كل رجل من المسلمين فركع لنفسه ركعة وسجدتين


    433

    حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم محشورون رجالا وركبانا ويجرون على وجوههم


    434

    عن أبي بكرة قال:
    كنا عند رسول الله عليه وسلم، فانكسفت الشمس، فقام رسول الله عليه وسلم يجر رداءه حتى دخل المسجد، فدخلنا، فصلى بنا ركعتان حتى انجلت الشمس، فقال صلى الله عليه وسلم:
    (إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد، فإذا رأيتموهما فصلوا وادعوا، حتى يكشف ما بكم).


    435

    عن عائشة أنها قالت:
    خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد فأطال السجود، ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى، ثم انصرف، وقد انجلت الشمس، فخطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله، وكبروا وصلوا وتصدقوا). ثم قال: (يا أمة محمد، والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا).


    436

    عن أم سلمة رضي الله عنها:
    أن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة، فقال: (سبحان الله، ماذا أنزل الليلة من الفتنة، ماذا أنزل من الخزائن، من يوقظ صواحب الحجرات؟ يارب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة).


    437

    حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني علي بن الحسين: أن الحسين بن علي أخبره: أن علي بن أبي طالب أخبره:
    أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة، فقال: (ألا تصليان). فقلت: يا رسول الله، أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا، فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع إلي شيئا، ثم سمعته وهو مول، يضرب فخذه، وهو يقول: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلا}.


    438

    عن وائل بن حجر قال
    قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بالسبابة


    439

    عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها:
    أن رسول صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في المسجد، فصلى بصلاته ناس، ثم صلى من القابلة، فكثر الناس، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة، فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: (قد رأيت الذي صنعتم، ولم يمنعني من الخروج إليكم إلا أنني خشيت أن تفرض عليكم). وذلك في رمضان.


    440

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
    كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم حتى ترم قدماه فقيل له أي رسول الله أتصنع هذا وقد جاءك من الله أن قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا


    اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

    {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214


     
  3. الصورة الرمزية off said

    off said تقول:

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم,,’’

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,’’

    [glow1=#999999] بارك الله فيكم ياكرام على ماتقدمون من خير[/glow1]




    (441)

    أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، قال حدثنا عمران القطان ، عن الشيباني ، عن ابن أبي أوفى قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : (( إن الله مع القاضي ما لم يجر ) .).

    صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > كتاب القضاء


    (442)

    أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، قال : حدثنا علي بن حجر ، قال : حدثنا هشيم ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : (( لايقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان ) .).

    صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > كتاب القضاء

    (443)

    أخبرنا محمد بن أحمد بن علي الجوزي بالموصل ، حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، حدثنا عمرو بن حماد ، حدثنا أسباط بن نص ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن علي ، قال : : (بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالة ، فقلت : يا رسول الله : تبعثني وأنا غلام حديث السن ؟ فأسأل عن القضاء ولا أدري ما أجيب ، قال : ( ما بد من ذلك أن أذهب بها أنا أو أنت ) قال : فقلت : وإن كان ولا بد ، أذهب أنا ، فقال : ( انطلق فاقرأها على الناس ، فإن الله تعالى يثبت لسانك ، ويهدي قلبك ) ثم قال : ( إن الناس سيتقاضون ، فإذا أتاك الخصمان ، فلا تقضي لواحد حتى يسمع كلام الآخر ، فإنه أجدر أن تعلم لمن الحق ) .).

    صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > كتاب القضاء

    (444)

    أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا أمية بن بسطام ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا بن القاسم ، عن ابن عجلان ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : : (( إن امرأتين أتتا داود ، وكل واحدة تختصم في ابنها ، فقضى للكبرى ، فلما خرجتا ، قال سليمان : كيف قضى بينكما ؟ فأخبرتاه ، فقال : ائتوني بالسكين - وأول من سمعته يقول ( السكين ) رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنما كنا نسميها المدية - فقالت الصغرى : مه ؟ قال : أشقه بينكما . قالت : ادفعه إليها وقالت الكبرى : شقه بيننا . قال : فقضاه سليمان للصغرى ، وقال : لو كان ابنك لم ترضي أن نشقه ) .).

    صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > كتاب القضاء

    (445)

    أخبرنا لا شباب بن صالح بواسط ، حدثنا وهب بن بقية ، حدثنا خالد ، عن خالد ، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : (( إذا اختلفتم في الطرق ، فدعوا سبعة أذرع ) .).


    صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > كتاب القضاء

    (446)

    أخبرنا أبو يعلى ، قال : حدثنا أبو خيثمة ، قال : حدثنا وكيع ، قال : حدثنا سفيان ، عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد ، قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال : : (لما نزلت هذه الآية إن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله دخل قلوبهم منها شيء لم يدخله من شيء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( قولوا : سمعنا وأطعنا وسلمنا ) فألقى الله الإيمان في قلوبهم ، فأنزل الله : آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون الآية ، وقال : ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا (قال : قد فعلت ) ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ( قال : قد فعلت ) .).


    صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > كتاب القضاء




    (447)
    أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ، قال : حدثنا العباس ابن الوليد النرسي ، قال : أخبرنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : : (( لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم ) .).

    (448)

    أخبرنا ابو يعلى ، قال : حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا جرير ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عدي الكندي ، ثم أحد بني أرقم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : (( يا أيها الناس ، من عمل منكم لنا عملا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه ، فهو غال يأتي به يوم القيامة ) . فقام رجل أسود ، كأني أنظر إليه أراه من الأنصار ، قال : اقبل عني عملك يا رسول الله . قال : ( وما ذاك ) قال : سمعتك تقول الذي قلت . قال : ( وأنا أقوله الآن : من استعملناه على عمل ، فليجيء بقليله ، وكثيره ، فما أوتي ، أخذ ، وما نهي عنه ، انتهى ) .).

    صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > باب الرشوة


    (449)

    أخبرنا محمد بن الفتح السمسار بسمرقند ، قال : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال : حدثنا مروان بن محمد الطاطري ، قال: حدثنا سليمان بن بلال ، حدثني كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى ال : (( الصلح جائز بين المسلمين ، إلا صلحا أحل حراما ، أو حرم حلالا ) .).

    (450)
    أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ، قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى ، قال : حدثنا معتمر ، قال : سمعت داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : : (( من أتى مكان كذا وكذا ، أو فعل كذا وكذا ، فله كذا وكذا ) فتسارع إليه الشبان ، وبقي الشيوخ تحت الرايات ، فلما فتح الله عليهم ، جاؤوا يطلبون ماقد جعل لهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم ألأشياخ : لا تذهبون به دوننا ، فإنا كنا ردءا لكم ، فأنزل الله هذه الآية : فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم

    صحيح ابن حبان > كتاب الصُّلح > كتاب الصُّلح




    اوف سايد,,’’
    [align=center][/align]
     
  4. الصورة الرمزية شارية الجنة

    شارية الجنة تقول:

    افتراضي

    اسأل الله بفضله وكرمه أن يجعلك من هم مفاتيح للخير مغاليق للشر،،وأن لايحرمك الأجر فى الدارين،،



    451

    عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم فيما يرويه عن ربّه عزّ وجلّ: " يد الله ملأى لا يغيضها نفقة، سحاء الليل والنهار...:
    أخرجه البخاري.


    عن أبي بن كعب ـ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أنزل الله ـ عز وجل ـ في التوراة، ولا في الإنجيل، مثل أم القرآن، وهي السبع المثاني، وهي مقسومة بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل".

    عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه يرفعه إلي النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مازلت اشفع إلي ربي عز وجل،ويشفعني، واشفع ويشفعني حتى أقول: أي رب شفعني فيمن قال: لا إله إلا الله، فيقول: هذه ليست لك يا محمد ولا لأحد، هذه لي، وعزتي وجلالي ورحمتي لا ادع في النار أحداً يقول: لا إله إلا الله".
    عن عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعته حتى دخل نخلا فسجد فأطال السجود حتى خفت أو خشيت أن يكون الله قد توفاه أو قبضه قال فجئت انظر فرفع رأسه فقال: "مالك يا عبد الرحمن" قال فذكرت ذلك له، فقال: "إن جبريل عليه السلام قال لي ألا أبشرك إن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه".
    ودمت فى رعايه الله
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو طالب الأنصاري ; 07 Apr 2005 الساعة 06:31 AM
     
  5. الصورة الرمزية أبو طالب الأنصاري

    أبو طالب الأنصاري تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    جزاك الله خيرا أختى أوف سايد كتب الله أجرك

    وجزاك الله خيرا على الإضافة أختى شارية الجنة أحسن الله إليك


    452

    عن أبي بكرة قال عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هلك كسرى قال من استخلفوا قالوا ابنته فقال النبي صلى الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة قال فلما قدمت عائشة تعني البصرة ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فعصمني الله به


    453

    عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رؤوسهما عبد أبق من مواليه حتى يرجع وامرأة عصت زوجها حتى ترجع


    454

    عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة إذا صلت خمسها وصامت شهرها وأحصنت فرجها وأطاعت بعلها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت


    455

    عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم وأساقفهم فأردت أن أفعل ذلك بك قال فلا تفعل فإني لو أمرت شيئا أن يسجد لشيء لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفسي بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها


    456

    عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال شكت إلي فاطمة مجل يديها من الطحين فقلت لو أتيت أباك فسألته خادما فقال ألا أدلكما على ما هو خير لكما من الخادم إذا أخذتما مضجعكما تقولان ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين وأربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير


    457

    عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تؤذي امرأة زوجها إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل أوشك أن يفارقك إلينا


    458

    عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع يقول لا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك أفضل أموالنا

    {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214


     
  6. الصورة الرمزية أبو فراس

    أبو فراس تقول:

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    صحيح مسلم

    459
    حدثني زهير بن حرب. حدثنا جرير.، عن عمارة (وهو ابن القعقاع)، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة؛ قال
    :

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "سلوني فهابوه أن يسألوه. فجاء رجل فجلس عند ركبتيه. فقال: يا رسول الله! ما الإسلام؟ قال "لا تشرك بالله شيئا. وتقيم الصلاة. وتؤتى الزكاة. وتصوم رمضان" قال: صدقت. قال: يا رسول الله ! ما الإيمان؟ قال "أن تؤمن بالله، وملائكته،وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث، وتؤمن بالقدر كله" قال: صدقت. قال: يا رسول الله! ما لإحسان؟ قال "أن تخشى الله كأنك تراه. فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك" قال صدقت. قال : يا رسول الله! متى تقوم الساعة؟ قال" ما المسئول عنها بأعلم من السائل. وسأحدثك عن أشراطها. إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها. وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها. وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها. في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله. ثم قرأ: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير}. [31/ سورة لقمان، آية 34]

    قال ثم قام الرجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ردوه على" فالتمس فلم يجدوه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "هذا جبريل أراد أن تعلموا. إذا لم تسألوا".

    الشرح
    (الصم البكم) المراد بهم الجهلة السفلة الرعاع. كما قال سبحانه وتعالى: صم بكم عمى. [البقرة، 18] أي لما لم ينتفعوا بجوارحهم هذه فكأنهم عدموها. هذا هوا الصحيح في معنى الحديث. (تعلموا) ضبطناه على وجهين: تعلموا، أي تتعلموا. والثاني تعلموا. وهما صحيحان.
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو طالب الأنصاري ; 18 Apr 2005 الساعة 08:59 PM
     
  7. الصورة الرمزية عبد الغني

    عبد الغني تقول:

    Thumbs up السلام عليكم


    460
    قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار )

    461
    عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قلت من هم يا رسول الله قد خابوا وخسروا فأعادها ثلاثا قلت من هم يا رسول الله خابوا وخسروا فقال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر
    ) صدق رسول الله صلي الله علي وسلم
    صحيح مسلم

    اللهم نجنا من النار
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو طالب الأنصاري ; 18 Apr 2005 الساعة 08:58 PM
     
  8. الصورة الرمزية عبدو سليم

    عبدو سليم تقول:

    افتراضي رد: معاً نكتب 1000حديث من احاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام

    جزاكم الله خير على ما تقدموه

    شكراااااااا ليكم جميعااااااا
     
  9. الصورة الرمزية سميره الرفاعي

    سميره الرفاعي تقول:

    افتراضي رد: معاً نكتب 1000حديث من احاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام

    عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب , وما تقرّب إليّ عبدي بشيءٍأحب إليّ مما افترضتُ عليه , وما يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبه , فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به , وبصره الذي يبصر به , ويده التي يبطش بها , ورجله التي يمشي بها , وإن سألني لأعطينّه , ولئن استعاذني لأعيذنّه ) رواه البخاري