الحلقة المفقودة.....يابنات حواء..

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وبعد:

أنا متابعة لهذا المنتدى ولما يكتب فيه ولم أكتب موضوعا ً من قبل ولا رد ، ولكن هذا موضوعي الأول فقد قصدته حتى أقدم نصيحة جميلة ربما أفتقد هذا المنتدى بعضاً من تفاصيلها ،وهي من الدرجة الأولى مقدمة للأخوات الكريمات، وأنا أعلم أنهن لم يكتبن في هذا المنتدى إلا وأنهن يردن الخير ونحسبهن والله حسيبهن ولكن نذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ،ولا يمنع من التناصح وإن كانت بعض الأمور لا تخفاكن وقد تكن أحداكن أكثر علماً مني ولكن لعل الله يتقبل عملي هذا ويجزيني خيرا لأني والله لا أريد لكن إلا الخير والثبات والبعد عن الشبهات، فالدنيا في هذا الزمان دنيا فتن نسأل الله الثبات والتوفيق ..

قال تعالى " ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض " الآية . والخضوع في القول قد يحدث بالصوت أو طريقة الكتابة في المنتدى أو البالتوك أو حتى عند طريق النك – الاسم – فهو يشير إلى أشياء كثيرة ، والحمد لله في هذا المنتدى لا نرى في هذا المنتدى أسماء مخلة بالشرع أو بالحياء .

و قال تعالى "زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين" وهذه آية أخرى تدل على عظم المشكلة والحرص على التحرز من الوقوع في إثمٍ عظيم كان بدايته حب الخير والصلاح وطلب العلم النافع .
وقال صلى الله عليه وسلم "اتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء"،أو كما قال صلى الله عليه وسلم .

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ((المرأة عورة فإذا خرجت أستشرفها الشيطان )) رواه الترمذي وحسنه .
وقال صلى الله عليه وسلم ((ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)) متفق عليه -

وأتوقع أن خروج المرأة من بيتها لم يعد خروجا حسياً بل أصبح معنوياً في دخولها لعالم الانترنت وهو خروج وأيما خروج .!!


وبمبدأي الأول هو القاعدة الفقهية العظيمة "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح " وأظنها واضحة ولا تحتاج إلى شرح ،فهي المحور الأساسي الذي أبني عليه كلامي ونصيحتي .

كذلك لا عبرة بالنية والقصد الحسن في هذه المسائل مع ترك الامتثال بالشرع لأن الشريعة بُنيت على أحكام الظاهر وروعي في ذلك تحقيق المصالح ودرء المفاسد والعبرة بالغالب، والنادر لا حكم له، ولأن القلوب ضعيفة والشهوات غالبة وربما استغل سذاجة المرأة وحسن ظنها أصحاب القلوب المريضة وأهل الفجور فأوقعوا بها ولأن الإنسان لا يأمن على نفسه الفتنة والواقع يصدق ذلك ويؤيده.

كما أن على المرأة أن يكون كلامها في حاجة أو أمور مباحة شرعاً ومعروفة غير منكرة ، فلا ينبغي أن يكون بين المرأة والرجل الغريب لحن ولا إيماء ولا هذر ولا هزل ولا دعابة ولا مزاح كي لا يكون ذلك مدخلا إلى تحريك الغرائز وإثارة الشبهات ، والمرأة غير ممنوعة من الكلام مع الأجنبي عند الحاجة كأن تباشر معه البيع وسائر المعاملات المالية ، لأنها تستلزم الكلام من الجانبين كما أن المرأة قد تسأل العالم عن مسألة شرعية أو يسألها الرجل كما هو ثابت ذلك بالنصوص من القرآن والسنة ، وبهذه الضوابط السابقة يكون كلامها لا حرج فيه مع الرجل الأجنبي . وكذلك يجوز إلقاء السلام من الرجل على النساء والنساء على الرجال على الراجح و لكن ينبغي أن يكون هذا السلام خاليا مما يطمع فيه مرضى القلوب بشرط أمن الفتنة وملاحظة ما تقدم من الضوابط. أما إذا خيفت الفتنة من جراء السلام فيحظر سلام المرأة ابتداء وردها للسلام لأن دفع الفتنة بترك التسليم دفع للمفسدة ، ودفع المفاسد أولى من جلب المنافع ، يراجع المفصل في أحكام المرأة / عبد الكريم زيدان م3/276 . والله أعلم


وإذا كان الكلام والكتابة في المنتدى أو غيره لا يدعو إلى الفاحشة ،فهذا ليس دليلاً على صحته وشرعيته، فقد كان أهل الجاهلية يقولون ( الحب يطير بالنظر ، ويفسد بالغمز) وهذا كان منهم قبل الإسلام فهم لايرون بأسا في النظر طالما كان في حدود العفاف وهو مخالف للشرع والعقل ،فإن فيه تعريضاً للطبع لما هو مجبول عليه والطبع يغلب .


المقصود أنه مهما قلنا فبين المرأة والرجل فطرة قد فطر الله عليها الخلق ويجب حفظها بدرء المفاسد أولاً ، وكل زمان له معالمه ففي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كان النساء أتقى والرجال كذلك ولم تكن هناك فتن ومغريات كالتي تحيط بنا والله المستعان ، وهذا لا ينقص من شأن المرأة وإنما يدعو للحفاظ عليها مع مراعاة حقوقها وفقاً للضوابط الشرعية السمحة .

كذلك مسألة الردود في المواضيع التي تكتب.... عندي تساؤل ؟؟!

ماالذي يضرنا عندما نكتفي بالردود على بعضنا نحن الأخوات والأخوان يردون على بعضهم ،فلا أجد داعياً من أن يكون هناك موضوع تكتبه اخت لنا ثم يرد عليها أخ !! فالمنتدى ملئ بالأخوات وأعتقد أن الموضوع لم يكتب من أجل كثرة الردود أو من الذي رد عليها فضلاً على أنه كتب من أجل الفائدة والفائدة فقط .

والعكس صحيح فعندما يكون هناك موضوع كتبه أخ فهناك من يرد عليه من الرجال وليس هناك من داع لتردين عليه إلا إذا كان هناك موضوع يحتمل النقاش الجاد في مسألة أو فتوى أو علم شرعي أما المسائل التي تحتمل الأراء الشخصية فلا نرى أن فيها فائدة مرجوة من الرد- ولا يعني أننا نكبت المشاعر أو نضيق على أنفسنا – وقد رأيت مواقع كثيرة خاصة بالنساء كموقعنا ملتقى الأحبة في الله وموقع الشيخ الفاضل المنجد ففيه قسم خاص بأخوات طريق الإسلام وبجميع فروعه ولم أرى فيه ردود من الرجال فهو خاص بالنساء وأيضاً هناك مواقع تكتب فيه المرأة وكذلك الرجل ولا يكون هناك ردود وإنما هي مقالات ومواضيع توضع للفائدة. وكذلك موقع حواء فهو خاص للمرأة بجميع أقسامه ، وهي على سبيل التمثيل لا الحصر.

أليس بهذا تحصل الفائدة وهل لابد أن أرد على فلان ويرد علي حتى أحس بالنجاح ، ما أريد قوله أن من هدفها العلم والفائدة لا لتتطلع إلى مثل هذه الأمور الثانوية والتي يمكن أن تكون سبباً في انحرافها عن هدفها التي دخلت وكتبت من أجله ، وما أكثر ما نسمع من القصص الواقعية التي كانت بدايتها الخير وانتهت بما لا تحمد عقباه ، وما عليك إلا البحث في الانترنت والكتب عن مثل هذه القصص التي كان أساسها حب الخير والبراءة والثقة في النفس - ودائما ما نقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك – ثم تنتهي بنهاية مؤسفة لم تكن في الحسبان ولكن الشيطان حريص إلى يوم القيامة في غواية بني آدم .

أخيرا ....... أود أن أقدم بعض النصائح

1- تذكر النيه... فأنت ستشارك تقربا لله و ليس رغبةً في ثناء الأعضاء عليك ....فهيا نصلح النية.
2- الابتسامات بين الاخوه والاخوات تفتح باب من التباسط والمزاح ، فيجب التفكير قبل إستخدامها...
3- قلل من السلامات والإطراء و الثناء الزائد عن الحد، منعا للشبهات.
4- راعي تفكير من تكتبين إليهم وتذكري أن الرجال سيقرؤون ما كتبتي
أ‌- فلا تخضعي بالقول .
ب -ولا تمازحي الرجال .
ج-ولا تمازحي أخواتكِ لأن الرجال سيقرؤون كلامك .
د- وتجنبي اللهجة العامية لأن لها تأثيراً .
هـ -وحاولي قدر المستطاع ترك الكتابة في المواضيعرالحساسة كـ ( الزواج/ الحب / التعدد / العاطفة / البوح بالمشاعر والأحاسيس .... وماشابهها)
5- حاولي أن يكون خطابك للرجال عند الحاجة ..فلا داعي للثناء والشكرعلى موضوع أحد الكتاب ( الرجال ) فهناك رجال مثلهم سيثنون عليهم ولتكن كتاباتك خاصة بأخواتك قدر المستطاع إلا ما دعت إليه الضرورة.
6- لا تراسلي الرجال بالبريد.
7- لا تراسليهم بالرسائل الخاصة واتقي الله . ولا تتهاوني بهذه الأمور فهي عند الله عظيمة.

8- تجنبي إظهار الابتسامات أو التعابير الوجهية أياً كان نوعها لما لها من تأثير كبيرعلى من يقرأ كلامك . وأول النار شرار.

أرجو أن يؤخذ كلامي على العموم بدون أن أقصد أحد بعينه ، وأن يُفهم من كتابتي أنها نصيحة للجميع ،فالدين النصيحة ،وأكرر وأقول درء المفاسد مقدم على جلب المصالح – ما أجملها من قاعدة وما أجمل شرعنا الحنيف الذي يحمي المرأة ويحفظها بشرائعه وضوابطه .

وجزاكم الله خيرا .

زيادة في الخير..........

السؤال :
ما هو حكم حوار الرجل والمرأة الأجنبيين عن طريق شبكة الإنترنت علما بأن الحوار يتم عن طريق الطباعة لا الكلام المباشر؟. وشكرا

الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد:

فإن كان هذا الحوار يدور بينهما وفق الضوابط الشرعية فلا حرج فيه شرعاً وهي:

1/ يكون الحوار دائراً حول إظهار حق، أو إبطال باطل.

2/ يكون من باب تعليم العلم وتعلمه: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) [الأنبياء: 7] وقال صلى الله عليه وسلم: "طلب العلم فريضة على كل مسلم" [صححه الألباني عن أنس وعلي وأبي سعيد رضي الله عنهم].

3/ أن لا يخرجا عن دائرة آداب الإسلام في استعمال الألفاظ واختيار التعابير غير المريبة أو المستكرهة الممقوتة كما هو شأن كثير من أهل الأهواء والشهوات.

4/ أن لا يكون الحوار مضراً بالإسلام والمسلمين، بل عوناً لهم، ليتعلموا دينهم عن طريق القنوات الجديدة فكما أن الكفار يصرفون أوقاتهم لنشر الباطل فإن المسلم يصرف كل جهوده في سبيل نشر الفضيلة والخير والصلاح.

5/ أن يكون بينهما ثقة بالنفس للوقوف عند ثبوت الحق لا يتجاوزه أحدهما انتصارا للنفس، فإن ذلك يؤدي إلى طمس الحقائق وركوب الهوى والعياذ بالله من شرور النفس الأمارة بالسوء.

6/ أن يكون الحوار عبر ساحات عامة يشارك فيها جمع من الناس، وليس حواراً خاصاً بين الرجل والمرأة لا يطلع عليه غيرهما، فإن هذا باب من أبواب الفتنة، فإذا توافر في الحوار هذه الأصول، وكان جارياً كما ذكر السائل من عدم الرؤية والخطاب المباشر، فلا حرج فيه، والأولى ترك ذلك وسد هذا الباب، لأنه قد يجر الإنسان إلى المحرم، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم. والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

وهي من باب أيضاً سد الذرائع والقاعدة الأخرى الجميلة درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

بارك الله فيك ، نقاط مهمة ، اؤيدك في غالبها
ولكن عندي تساؤل لا أوجهه لك فقط أختي ولكن أوجهه لي ولك ولجميع الأخوات :
هنالك منتديات خاصة نسوية ، وليست مشتركة لماذا أخترنا المشاركة في هذا المنتدى ولم نختر تلك المنتديات فنرتاح ونريح ! ، وأكيد لكل أسبابه الخاصة ..
وكلمة خاصة لك باغية الخير ، عندك اسلوب رصين ومنطق سليم وقلم سيال كما يبدو لي والله اعلم ، فلماذا البخل بالمشاركة؟
إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه .......
فلعل وعسى !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أختي Sheba Queen
على مرورك وردك الطيب
وبالنسبة للتساؤل الذي طرحتيه فأنا من وجهت نظري أنه الأفضل أن تكون المشاركات في الأقسام الخاصة ولكن لا نستطيع أن نحصر الأخوات ونجبرهم على ذلك
وملتقى الأحبة في الله لم يقصر ووضع الأقسام الخاصة بالشقائق بفروع طيبة
ولم تكن نصيحتي إلا من باب درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة
وأظنه يسعد الجميع وإلا فإن المسألة ليست بالتحريم إلا إذا تعدت الضوابط الواضحة والجلية والتي لا يختلف إثنان على الشبهة فيها وما عداه غير محرم
ولكن حفظ لنا ولأخواتنا وأرى في ذلك حرية أفضل إذا التزمنا بهذه النقاط وأصبحت المواضيع مستقلة فليس هناك من بأس ...

وأما بالنسبة لمشاركتي في قسم ا لشقائق فبإذن الله إذا وجدت موضوع مناسب ومفيد لن أتردد أبدا في طرحه وأنا متابعة لكم ولطرحكم المفيد ...مع ملاحظة أن القسم ليس متجدد ونشيط بما فيه الكفاية

وجزاكم الله خير الجزاء

رفعته للفائدة

جزاك الله خيرًا أختنا الفاضلة
باغية الخير
نسأل الله أن نكون ممن يستمعون القول
فيتبعون أحسنه
وحفظنا الله وإياك من الفتن ما ظهر منها وما بطن

شكراً أختي العزيزة أم ريوف وكتب الله أجرك وسدد خطاك لما يحب ويرضى


نسأل الله أن نكون ممن يستمعون القول
فيتبعون أحسنه
وحفظنا الله وإياك من الفتن ما ظهر منها وما بطن

دعوة جميلة من أختٍ كريمة ..وفقك الله


اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك

والله جزاك الله خير
كلمات رائعة
وأن معكي فيه كله وخاصة
ماالذي يضرنا عندما نكتفي بالردود على بعضنا نحن الأخوات والأخوان يردون على بعضهم ،فلا أجد داعياً من أن يكون هناك موضوع تكتبه اخت لنا ثم يرد عليها أخ !! فالمنتدى ملئ بالأخوات وأعتقد أن الموضوع لم يكتب من أجل كثرة الردود أو من الذي رد عليها فضلاً على أنه كتب من أجل الفائدة والفائدة فقط .

بسم الله الرحمن الرحيم


أهلاً وسهلاً بك أختي الكريمة أميرة بكلمتي

وأشكرك على قبول النصيحة واتباعك الحق

وأسأل الله أن يكثر من أمثالك ولا يهونون أخواتي الكريمات

فلنقف يداً واحدة ولنبدأ بأنفسنا حتى تُقبل منا النصيحة

وباقي الأخوات الكريمات فيهن خير إن شاء الله

وأسأل الله العلي القدير أن يثيبك ويسدد خطاك ويكتب أجرك

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسأل الله أن يحفظك أخية كلمات في الصميم وفقكِ الرحمن لما يحب ويرضى ولا تحرمينا بارك الله فيك من مشاركاتك النافعة لا حرمت أجرها