الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أبو فراس

    أبو فراس تقول:

    افتراضي كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    سؤال: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    يقول الأستاذ محمد سيد عضو فريق الاستشارات الإيمانية بمصر:

    الحمد لله غافر الذنب، و قابل التوب، شديد العقاب، الفاتح للمستغفرين الأبواب، والميسر للتائبين الأسباب، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

    قال تعالى" أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنوا وهم لا يفتنون"، وكما جاء في الحديث الذي أخرجه الترمذي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال، قلت : يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء ؟ قال : (الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل. يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة).

    وفي حديث آخر أخرجه الطبراني في معجمه الكبير عن أخت حذيفة بن اليمان فاطمة أو خولة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أشد الناس بلاءً الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل).

    وابتلاء الله لعبده بالاختبار والامتحان؛ والبلاء : الاختبار يكون في الخير والشر، قال تعالى: "ونبلوكم بالشر والخير فتنة"، وصور ابتلاء الخير بالعافية والصحة والمال ونحو ذلك، قال تعالى: "ليبلوني أأشكر أم أكفر" كما جاء ذلك على لسان سيدنا سليمان.

    والأمر الذي يُحدث اللبس، هل ما يقع في حياتنا من شر هو ابتلاء أم عقوبة، وقبل أن نطوف حول هذا المعنى أسوق بعض صور الابتلاءات التي تحمل في ظاهرها للعبد الشر، كما ذكره الله تعالى في قوله : (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين. الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون. أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون).

    وقبل أن أحاول فك الاشتباك بين الابتلاء والعقوبة، نقف عند بعض ما ورد في الكتاب والسنة من نصوص عن العقوبة، قال صلى الله عليه وسلم: "إن العبد ليحرم الرزق بذنبه يصيبه"، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، وقوله أيضا: "والله ما اختلاج عرق ولا عثرة قدم ولا نسيان علم إلا بذنب". إلى آخر النصوص الكثيرة في هذا الباب.

    إذن كيف يتسنى للإنسان أن يحاول أن يعرف ما يقع من مصائب في حياته، هل هي عقوبة أم ابتلاء؟. وإذا نظرنا إلى قول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه: "لو نودي يوم القيامة أنه لن يدخل النار إلا واحد لظننت أنه عمر، ولو نودي أنه لن يدخل الجنة إلا واحد لظننت عمر"، فما علاقة ذلك بالابتلاء والعقوبة؟، تبين لنا تلك المقولة أن لدى عمر رضي الله عنه "رجاء عظيم في رحمته" يجعله لا ينفك أن يكون من أهل الجنة، وأن لديه أيضا خوف من الله، يجعله لا ينفك أن يعتبر نفسه واحد من أهل النار.

    فمن هذا المنطلق، نقول إذا كان العبد على معصية وأدركته بعد ذلك مصيبة في نفسه وأهله، فإن ما حدث هو من آثار المعصية، كما قال الإمام الشافعي رضي الله عنه:
    شكوت إلى وكيع سوء حفظي ... فأرشدني إلى تلك المعاصي
    وقال اعلم بأن العلم نور ... ونور الله لا يعطى لعاص

    أما إذا كان الإنسان على طاعة وقرب من الله عز وجل، ثم وقعت له مصيبة، في نفسه أو أهله، فإن هذا يكون من باب الابتلاء والاختبار.

    وقد يكون الابتلاء والعقوبة من باب التذكرة والإنذار للعبد بمراجعة نفسه، وعلاقته بالله عز وجل، قال تعالى: (فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ، وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآَمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) .

    وختاما؛
    نسأل الله تعالى أن يوفقك لما يحب ويرضى، وأن يفقهك في دينك، وأن يعينك على طاعته، وأن يصرف عنك معصيته، وأن يرزقك رضاه و الجنة، وأن يعيذك من سخطه والنار،.. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .. منقول للفائدة
     
  2. الصورة الرمزية وهج امين

    وهج امين تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    بارك الله فيك اخي الفاضل...على هذا الموضوع
    لكن قد يكون العقاب خير وتطهير للمؤمن في الدنيا فقد روي عن الرسول صلى الله عليه و سلم انه قال(ادا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا, و ادا أراد بعبده الشر,أمسك عنه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة)اليس كذلك؟؟؟؟
    تيسم فإن هناك من يحبك ..ويعتني بك ..يحميك وينصرك..يسمعك..يراك..هوالله ..ما أشقاك الا ليسعدك وما ابكاك الا ليضحكك وما أخذ منك الا ليعطيك وما حرمك الا ليتفضل عليك وما ابتلاك الالأنه أحبك فقل (لا اله الا الله)
    اللهم اجعل عملي خالصا لوجهك الكريم. اللهم فك أسر الأسورين من المسلمين وأرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
     
  3. الصورة الرمزية أبو فراس

    أبو فراس تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    جزاك الله خير اختنا وهج على المرور الطيب

    وبخصوص ماذكرت ليس لدي علم في ذلك .. وأشكرك مجدداً أخيتي على التعقيب حفظك الله ,,
     
  4. الصورة الرمزية دالية الكرمل

    دالية الكرمل تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    الاخ ابو فراس

    بوركت على هذا الموضوع الذي كنت بحاجه معرفة سؤاله .
    وقد افدتني
    فبارك الله فيك لنقلك وبورك الدكتور

    جوزيت كل الاحسان بالدارين

    تحياتي
    دالية الكرمل
     
  5. الصورة الرمزية أبو فراس

    أبو فراس تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    واياك اختي الكريمة داليه أشكرك على مرورك الطيب

    والحمدلله اني أفدتك فيما تبحثين عنه ,,

    نسأل الله ان يوفقنا وإياكم لخدمه دينه وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم ,, دمت في حفظ الله ورعايته
     
  6. الصورة الرمزية strawberry

    strawberry تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    [FRAME="13 70"]بارك الله فيك أخي الكريم
    ونفع بك وجعل كلماتك تضئ الدرب لمن يقراءها[/FRAME]




    جزاك الله خيرا
    حبيبتى في الله
    [rainbow]

    ورع
    [/rainbow]
    على التوقيع
    الغالى على قابى
     
  7. الصورة الرمزية معاناة

    معاناة تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    جزاك الله الف خير
    واثابك وكاتبه بكل حرف الف حسنه
     
  8. الصورة الرمزية بشاير

    بشاير تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    جزاكم الله كل خير و بارك في نقلكم النافع

    الابتلاء نعمة و سبحان الله لها دور كبير في تقريب المؤمن بربه و لكن الخوف .. كل الخوف .. من الابتلاء بالخير .. فكما قال تعالى : " أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَِ "
     
  9. الصورة الرمزية البركات

    البركات تقول:

    افتراضي مشاركة: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟

    جزيت الجنة ابوفراس:
    على هذا الموضوع العظيم
    القيم المفيد
    وننتظر المزيد
    ودمت والمسلمين
    بحفظ الله ورعايته
    [FRAME="1 70"]

    اللهم اغفرلناولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء والاموات

    ونسألك موجبات رحمتك
    وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم
    والغنيمة من كل بروالفوز بالجنة
    والنجاة من النار
    ونعوذبك من جهد البلاء
    ودرك الشقاء وسوء القضاء
    وشماتة الاعداء
    كن مفتاحا للخير
    ومغلاقا للشر
    قل خيراأوأصمت


    [/FRAME]