دين لا تكفير فيه ليس فيه خير ...

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد
ذكر العلماء قديماً وحديثاً باباً هاماً هو باب الردة وأحكام المرتدين .. ولم ينكره أحد بل هو من أصول ديننا ..
بل الله ذكر التكفير في كتابه عدة مرات منها ( لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ) وغيرها من الآيات ..
والرسول صلى الله عليه وسلم أيضاً ذكر ذلك كثير مثل ( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ) وغيرها من الأحاديث ..
فالتكفير من أساس ديننا وهناك من هو كافر أصلي يعني من الأساس مثل اليهود والنصارى ومن شك في كفرهم فهو كافر ..
وهناك أيضاً من يكفر بعد إيمانه كالمرتدين وهؤلاء يستتابون فإن تابوا وإلا قتلوا ..
وبعد الأحداث الأخيرة في بلاد المسلمين وخاصة في السعودية وظهور من يكفرون المسلمين بأدنى شبهه حصل للأسف ردة فعل حتى من بعض أهل الخير حتى كادوا يلغوا أمر التكفير ويدخلوا في طائفة الإرجاء الخبيثة ..
لذا الوسط هو منهج الأمة وأهل السنة ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا )
فبوش وأبوه وأمه كفار وشارون وبلير كذلك ومن شك في ذلك فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ..
ومن يسب الدين من العلمانيين ونحوهم ويقول بأن الحجاب ظلم للمراة أو ينكر الجهاد في سبيل الله أو يقول إن الخمر جائز أو الزنا جائز أو يقول إن الجزيرة العربية لم ترى النور منذ أكثر من ألف عام فهو كافر يستتاب فإن تاب وإلا قتل ..
ومن يحكم بغير شرع الله ويرضاه حكماً .. ويقول بأن هذا أفضل من حكم الله فهو كافر .. رضي من رضي وأبى من أبى ..
هذا أصل في دييننا وللأسف بدأ يتكلم الرويبيضة من علمانيين ونحوهم حول إنكار بعض شعائر الدين بسبب أن بعض الجهلة ممن أرتضى التكفير والتفجير فتح الباب لأمثال هؤلاء ووجدوا أفعالهم فرصة للنيل من أحكام الإسلام ...
هذا وإننا نكفر من كفر بالله ولا نحب أن نخرج المسلمين من دينهم إلى الكفر بل إذا وجدنا ادنى شبهه في كفرهم أبقيناهم على الأصل وهو الإسلام .. ونحزن لهم إذا كفروا كفرا بواحاً لا عليهم ..
ولا نكفر إلا إذا وجدت الشروط وانتفت الموانع ...
ودين ليس فيه تكفير ليس بدين ولا خير فيه ..

أبو سارة الثلاثاء 10/5/1427 هـ

جزاك الله كل خير

الســـــــــــــ عليكم ورحمه الله وبركاته ـــــــــلام

هذه حكمه قالتها ام لابنها

لا تحزن يابني على مافي الحياة

فما خلقنا فيها إلا لنمتحن

ونبتلى ..حتى يرانا الله ..هل نصبر ؟؟؟

لذلك ...هون عليك ...ولا تتكدر

وتأكد بأن الفرج قريب

فإذا اشتد سواد السحب ...فعما قليل ستمطر

الومضوع جميل جدا ، بارك الله فيك أخي

الأخوة الكرام
daly_ena
تاج الامارات
أثابكم الله على مروركم الكريم وجعل ذلك في موازين اعمالكم ..

ربي يجزاك الخير...

الأخ المحترم ward_uae
حياك الله وجزاك الله خير ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكلم في فتنة التكفير اكثر من واحد من اهل العلم

فهناك كفر اعتقادي و كفر عملي

فالكفر العملي : كالحكم بغير ما انزل الله يختلف بحسب ضوابطه

وللتكفير شروط و ضوابط معينة

فمنهج الخوارج انهم انزلوا آيات الكفار في المسلمين واستباحوا دمائهم و اموالهم واعراضهم

ومن الخوارج من كفر الحكام و ولاة الأمر .. وقالوا انهم كفار

فالتكفير امر عظيم

قال صلى الله عليه وسلم :

من قال لاخيه يا كافر فقد تبوأ بها احدهما

ولذلك الأمر مهم

ونترك هذا الأمر لله عز و جل و للعلماء الراسخين في العلم والمجتهدي

حيث ينبغي كما اشرت اخي الفاضل .. اقامة الحجة وبيان المحجة

ومن ثم استتاب الذي قام بالعمل ..

ومن ثم ينزل الحكم .. و العلماء يتحرجون في هذا اشد الحرج


وللشيخ الفوزان .. رسالة جميلةفي من غير لفظ كافر الى آخر

ويقولون انه الكفار من المشركين .. من النصارى واليهود .. يجب مناداتهم بآخر

لا نقول آخر ولكن نقولها كافر

نكفر من كفرهم الله في كتابه و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

ولكن عند الدعوة لا ينبغي ان نغرس هذا فيهم .. ولكن يجب ان ندعوهم الى الله عز و جل بالحكمة والموعظة الحسنة

وذلك لا يغير حكمهم

ولكن للدعوة شروط و اصول

فقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ حين اتى اهل اليمن

انك تأتي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه انه لا اله الا الله

وعلى هذا نسير .. و قد كان لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة

وجزيت خيرا ابو سارة

[FRAME="1 70"]

[MOVE="up"]


اوافق على ما قاله ابوعبد الرحمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تكلم في فتنة التكفير

اكثر من واحد من اهل العلم

فهناك كفر اعتقادي و كفر عملي

فالكفر العملي :
كالحكم بغير ما انزل الله يختلف بحسب ضوابطه

وللتكفير شروط و ضوابط معينة

فمنهج الخوارج انهم انزلوا آيات الكفار

في المسلمين واستباحوا دمائهم و اموالهم واعراضهم

ومن الخوارج من كفر الحكام و ولاة الأمر ..

وقالوا انهم كفار


فالتكفير امر عظيم

قال صلى الله عليه وسلم :

من قال لاخيه يا كافر فقد تبوأ بها احدهما

ولذلك الأمر مهم

ونترك هذا الأمر لله عز و جل

ثم للعلماء الراسخين في العلم والمجتهدي

حيث ينبغي كما اشرت اخي الفاضل ..

اقامة الحجة وبيان المحجة

ومن ثم استتاب الذي قام بالعمل ..

ومن ثم ينزل الحكم ..

و العلماء يتحرجون في هذا اشد الحرج


وللشيخ الفوزان ..

رسالة جميلة في من غير لفظ كافر الى آخر

ويقولون انه الكفار من المشركين ..

من النصارى واليهود .. يجب مناداتهم بآخر

لا نقول آخر ولكن نقولها كافر

نكفر من كفرهم الله في كتابه و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

ولكن عند الدعوة لا ينبغي ان نغرس هذا فيهم ..

ولكن يجب ان ندعوهم الى الله عز و جل بالحكمة والموعظة الحسنة

وذلك لا يغير حكمهم

ولكن للدعوة شروط و اصول

فقال صلى الله عليه وسلم لمعاذ حين اتى اهل اليمن

انك تأتي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه انه لا اله الا الله

وعلى هذا نسير ..

و قد كان لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة

وجزيت خيرا ابو سارة

[/MOVE]

[/FRAME]