سم وأبشرررررر !!

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك أختي الغالية بنت الخطاب ... فوالله ازددت غلاوت عندي بعد هذه المناقشة والمناوشة
التي أعتبرها مناوشة سلمية لأنها تدور في أمر مهم من أمور المسلمين ... فو الله الذي لا اله الا هو ...ماكتبت ردي
السابق اعتراضا على أمر المشايخ وألي الأمر ، انما هو قلب المؤمن الذي ان لم يهتم بأمر المسلمين فهو ليس منهم
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم " والله لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " من هذا الشعور بالمسؤولية
عن أحوال اخواننا المسلمين في كل بقاع الأرض كتبت وناقشت ، وبل الموصوع يطأ على بالي كثيرا وأنا أثناء قيادتي للسيارة فأربط بين هذه النعمة التي أنا فيها بأمر أخوات لي في بلدك ربما ظروفها تستدعي أن تقود السيارة بنفسها ولكن الأمر ممنوع عليها ... فأحمد ربي حينها وأشكره واتمنى حينها أن يعم هذا الخير للجميع

وانا اقول لك ان سبب هذا الخوف هو اننا اعلم باضراره
فالسعوديون ادرى بشؤونهم لانهم يتحدثون من داخل الحدث ومن واقعه ..

أنا يا أخيتي ماذكرت بلدكم انتقاصا من شأنكم بل على العكس فأنتم تبقون لنا المثل الاعلى فبلدكم هي مهد الاسلام وكل الفتاوى نأخذها أولا من مشايخكم وهذا لا يعني أن لا نستمع الى آراء مشايخ آخرين بشرط أن يكونوا ثقات ، فربما كان في آراء الآخرين أكثر سعة وخاصة في أمور لم يأتي به نص بالتحريم مثل قيادة السيارة فالرسول صلى الله عليه وسلم يفول "يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا

"

وكاننا اناس مفتونين بالتحريم لمجرد التحريم
على العكس اختي الغالية بالرغم اني لا ارى وجه تشابه بين الحاسوب

أولا أختي أنا لم أتهمكم بالتحريم ... انما موضوع منع قيادة السيارة تتعصبون له وكأنه أنزل فيه قرآنا أوحديثا
وأما ربطي بين السيارة والحاسوب ... فكلاهما آلة ننتفع بها ولكلاهما أضرار وسلبيات على الانسان وخاصة المرأة التي هى محور حديثنا
فأضرار الحاسوب عليها أكثر من أضرار السيارة ... هذا رأي الخاص
وأتوقع أن ......يأتي يوم وتخرج فتوى ومن مشايخكم بتحريمه وخاصة على الفتيات الا في الامور الضرورية البعيدة كل البعد عن الانترنت
بسبب ما تتعرض له الفتيات من فتن واستغلال ... وكلامي هذا أيظا ناتج عن ثقة في مشايخنا (مشايخكم) لا عن انتقاد لهم

ان الفتاة السعودية سواء متدينه او لا لايرى احدا حرج في استخدامها للحاسب بل العكس الان اصبح ضرورة عند جميع الاسرتقريبا وكل شخص يستخدمه حسب مايمليه عليه دينه واخلاقه

هاأنت قلتها بنفسك فالجملة التي وضعت تحتها خط تنطبق على الحاسوب والسيارة

وبشكل عام كثير من الاسر تفرض رقابه على الكمبيوتر وعلى المواقع التي يزورها الابناء
((انا شخصيا امي تتابع ما اكتبه ))
اقصد ان الكمبيوتر والانترنت امر تحت السيطرة وتحت الرقابه ..
اما من فرط فهو المسؤول عن تفريطه لكن يظل النت واخطاره تحت سيطرة الاهل المحافظين والحريصين

.

بارك الله فيك وفي أمك التي أسأل الله أن يجازيها كل الخير على حرصها عليك وتربيها المباركة التي أثمرت لنا جوهرة هي
بنت الخطاب ، لكن ياغاليتي ليست كل البيوت طيبة كبيتكم ، وليست كل الأسر واعية ومراقبة لبناتها ، وحينها وفي هذه البيوت الغافلة كم من فتاة تتعرض لنداء ذئب من الذئاب البشرية التي تصطاد عبر الانترنت ، واعتقد ان المواضيع التي تكتب لتحذير الفتيات لهي كافة لتخبر عن هول المصائب التي معرضة لها بناتنا

لاشك انها وسيلة مهمة لكل انسان
ولكن اخطارها على الفتاة عظيمة جدا والمؤلم ان هذه الاخطار ليست تحت السيطرة
فان يكون للبنت سيارة وتذهب بها الى اي مكان تشاء يعني انها ستغيب عن اعين الاهل ولا يمكن تخمين
ما ستتعرض له من امور ومشاكل وفتن ..

والله ياأختي لما نتوفع أن الفتاة هى التي ستقود السيارة فلما لا تكون أمها ... أوحتى لو ساقت هي فأمها ستكون معها في مشاويرها

اما ان نعلق الامر على الثقة المتبادلة بين الاهل والبنت فاننا لايمكن ان نعول على هذا الامر كثيرا
فهذه المساله اكبر من تركها للثقة وان وثقنا في بناتنا فاننا لن نثق بالاخرين ممن تصادفهم في الشارع ..
وكثيرات كانت الثقة الزائدة هي سبب ضياعهن وهذا لايخفى عليك غاليتي

..

أخيتي عادة في المجتمعات الاسلامية ككل لا تعطى الثقة من الأهل الا للفتاة المحافظة على نفسها وسمعتها ، وبمجرد اهتزاز هذه الثقة عند أهلها تأخذ عنها كل الصلاحيات التي أعطيت لها

فالمرأة في السعودية لا تحتاج ان تقود السيارة فالكل مسخر لخدمتها هكذا نشؤا ابنائنا وهكذا تعودوا وهم لا يتبرمون من ذلك وهذه حقوقها كفلها لها الاسلام ونحن لا نريد ان نخسر ذلك بايدينا فيتنصل الرجال من مسؤليتهم ويرموا بواجباتهم وراء ظهورهم

لكن يا أخيتي هذا كلام بنطبق على بيوت ملتزمة ومحافظة كبيتكم فقط(بارك الله فيكم وفي بيتكم وفي ولي أمركم ) ولا أعتقد أن المجتمع السعودي كله ملتزمن ومحافظ ، صحيح أن هناك الكثير من الأسر المتدينة والتي ترعى محارمها ،لكن بالمقابل هناك الكثيرفي مجتمعكم (وهذا ينطبق على كل المجتمعات ) من الشباب الضائع اللامبالي قد يكون منهم حتي المجرم أو المدمن وغيرهم ممن فقد حتى الاحساس بالمسؤولية فكيف سيهتم هؤلاء بمحارمهم ، فلو تخيلتي أخيتي أن لهذا الشاب أخت متددينة أو أم خيب ظنها فيه وكانت في أمس الحاجة الى من يوصلها الى حيث تريد أو يقضي حاجاتها فهل تخيلتي أي عذاي تعيشه والى من تلجأ ؟؟؟؟؟!!!!!

وانا اسأل هل "بشكل عام "النساء في دول الخليج مثل النساء في السعودية اقصد نسبة النساء السافرات والمتبرجات ؟
بالطبع لا
وهذا هو الفرق الكبير
نحن نخاف من القيادة لاننا لا نريد ان نصل الى ما وصلت له دول الخليج الاخرى ..

بارك الله فيكم ، وأدام عليكم نعمة الحشمة ، ويمكن المحافظة على هذه النعمة والخاصية بمحاسبة المرأة أثنا ء القيادة من قبل
المسؤولين أو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كما نسمع عنها بالالتزام بغطاء الوجه

هم يرفضون لان غيرتهم على اعراضهم تفوق الوصف والله عز وجل اشد غيرة منهم ..

غيرة الله أخيتي لا يعلم محلها أو سعتها الا

هو ... فهو سبحانه خلق هذه النفوس جميعا وقدر لها ظروفها جميعا فلا يحق لنا أن ننظر لحياتنا ان كانت مثالية ، على أن كل البيوت تملك نفس الظروف ونفس النفوس ، فكم من الأسر التي ينعدم فيها العنصر الذكري ، وقد تقل فيه المادة فلا يستطيعون جلب سائق ،وان استطاعوا فهل يضمنون خلقه واتقاء شره
فالله سبحانه وتعالى يقول" لما تحرمون ما أحل الله "فربما غيرت الله سبحانه وتعالى على هذه الآية أشد

ختاما اقول لك غاليتي مع احترامي الشديد لرايك فاننا نشعر باننا ملكات فوق عروشنا

ونحن غاليتي أيضا ملكات على عروشنا ... وان قدنا السيارات بأنفسنا ... فالله سبحانه وتعالى رفيقنا في ذهابنا وايابنا
فالاحساس بالملكية هذه نابع من نعمة الدين والالتزام به والذي نشترك فيه جميعا

فلقد سمعت ان هناك دراسه اثبتت ان الفتاة السعودية هي اكثر فتاة مدلــله على وجه الارض
ابتداء من والدها واخوتها وانتهاء بزوجها
فمن منا يريد ان يخسر ذلك ؟

أصابع اليد ليست واحد فكيف بمجتمع قوامة يقارب العشرين مليون .... بارك الله فيكم
أسعدتني ردودك القوية ... ماشاء الله وبارك الله فيك بنت الخطاب
زادك الله عزة وغيرة على هذا الدين
في انتظار مناورتك الجديدة

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخيتي بنت الخطاب الشكر لك على طرح الموضوع وكما قلت اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وحتى لو طال نقاشنا حول الموضوع فليس معناه اختلافنا فنحن ان شاء الله قلب واحد وقبل ذلك على دين واحد

اخي النجم القريب
اشكر لك متابعتك للموضوع لكن اخي صدقني كلنا نغار على ديننا واعراضنا حتى من تؤيد الفكرة منا وما قلت قولي ولا ايدت الفكرة الا لشعوري وبعض اخواتي هنا في مدينة الجبيل الصناعية حيث اني اقطن فيها بينما اهلي في الغربية يعني انا وزوجي وولدي بعد الله وبس ولمن لا يعرف فمعظم سكان الجبيل من الموظفين بالشركات والمصانع ودوامهم شفتات وممكن تطول فترة الدوام الى 12 ساعة سواء في الليل او في النهار onfused: في الايام العادية ماعندنا مشكلة لكن بعض الظروف تمر علينا مانعرف نتصرف مثلا زوجي تنوم في المستشفى انا ايش اسوي؟؟؟ مالي بعد الله غيره
يعني اكلم اخوي يجي من الغربية مثلا عشان يجلس معاي ولا يوديني لزوجي ازوره؟؟ ولا اروح بتاكسي مع رجال غريب الله واعلم ايش ممكن يكون وولدي طفل صغير ماهو محرم ولايقدر يدافع عني!! ايش ممكن اسوي في هذه الحالة؟؟
هذا موقف بسيط بين المواقف اللي ممكن تصير لاي وحدة منا وزوجها مداوم مثلا وبين الدوام والبيت نص ساعة يعني رحنا فيها لولا رحمة ربنا
وحدة زوجها اصيب في العامل ومايقدر يسوق السيارة ومالها غيره بعد الله
وحدة زوجها توفى في العمل
وحدة مرض ولدها او اصيب بحادث في البيت ونزف دم وزوجها بالدوام
وحدة جاتها الام الولادة وقبل لا يوصل زوجها للبيت ولدت لوحدها في البيت
وغيرها وغيرها من القصص اللي الله وحده اعلم بها
يعني قيادتن للسيارة كانت ممكن تحل مشاكل كثيرة
صحيح راح تكون فيه سلبيات لكن اي شي في البداية يكون سيء وبعدين الناس تتعود عليه ويمر بسلام
ومثل ماقالت اختي ورع بالنسبة للحاسوب في البداية اهالي كثير منعوا ورفضوا خوف منه ومن الانترنت لكن الان صارت وسيلة دعوية ووسيلة تعليمية مفيدة صح؟؟
على كل حال اللي ربنا كاتبه يصير

اختي ورع اشكرك على الكلمات الرقيقة وهذه مو فكرتي وحدي اخوات كثير يفكروا بنفس الطريقة
ومثل ماقلتي اللي يشوف ان زوجته او اخته او بنته ماهي مؤهلة للقيادة ممكن مايسمح لها وانا ماراح اطلب من زوجي سيارة لكن راح اطلع رخصة واتعلم القيادة وبس واذا احتجت راح اسوق وغير ذلك فهي كماليات والله الموفق الى سواء السبيل

بارك الله فيك أختي[GLINT] أم عمر[/GLINT] ... في بيتك وحفظ لك زوجك وولدك
واسمحي لي أن أبارك لك الاشراف ... والله وتستاهلين ومع مرتبة الشرف

الله يحسن ظروف المسامين لما فيه خير لهم ، ويبعد عنهم الفتن ماظهر منها وما بطن

والله لولا أن لي قلب يفكر في أحوال المسلمين في كل مكان ويتمنى لهم الخير كل الخير
سواء في الحرب أو في السلم
لما وجعت راسي وراسكم وكتبت

ورغم اختلافي مع اختي في الله بنت الخطاب في الرأي الا أني أقدروأجل فيها غيرتها على دينها وخوفها على بنات دينها
وأنا يضا أبادلها نفس الشعور، فمناقشتي تاتي من باب الغيرة على ما قد تتعرض له المرأة المسلمة من حاجة الى مواصلات في غياب ولي أمرها أو انعدامه في حياتها

هانحن نعود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الغالية ورع اشكر لكِ هذا الأدب الجم وهذا الذوق الرفيع بالنقاش
أحب أن أؤكد انه لا يخالطني ادني شك بصفاء نيتك وصلاح قصدك وانك لا تريدين من هذا النقاش إلا الخير ..
ولكن هناك أمر مهم غفلتم عنه إلا وهو
من الذي يطالب بقيادة المرأة للسيارة في أرض الحرمين ؟
الجميع يعرف انه لم يرفع هذا الشعار ولم ينادي بذلك إلا حفنة من ميكروبات العلمانيين
(هكذا يروق لي تسميتهم )
وهم في الواقع قلة وان كثرهم الأعلام الكاذب
وأما السواد الأعظم من الناس فهم يرفضون هذا الأمر.
-
-
نعود لدعاة قيادة المرأة من علمانيين متأمركين" سمهم ما شأت"
فان الأهداف خلف مطالبتهم تلك لا تخفى على ذو بصيرة
فهم يصرحون بخبثهم أناء الليل وأطراف النهار دون أي حياء!!
فهم يدعون لكل أمر خبيث من نزع للحجاب ،واختلاط، وتبرج وسفور
وجرأة على الدين والعلماء وجرأة على الأعراض
باسم حرية الفكر ...
وتمتد قائمتهم العفنة لتشمل(المطالبة بقيادة المرأة للسيارة ) والجميع يعرف هذا ..
-
أن أولئك (الفئة الضالة )لا يهنئون ولا يهدأ لهم بال حتى تخرج تلك الدرة المصون من بيتها لتزاحمهم في الطرقات وعلى الجسور و في (الأنفاق ).
كم يقض مضاجعهم أن تبقى الفتاة في بيتها غائبة عن أعينهم !! كم يسوؤهم أن تحتجب بحجاب ساتر يغطي حتى يديها وقدميها !! كم يفزعهم ان تبقى المرأة في بيتها ممتثلة لقول الله تعالى (وقرن في بيوتكن ) !!
-
ولا تظنين أني أبالغ عندما أقول لك أنهم يخططون لذلك منذ زمن بعيد!!!
فلقد شهدت الرياض قبل سنوات عديدة حادثة غريبة ومريبة
( لا أتذكرها وربما لا يتذكرها الكثير منكن ) كانت تلك الحادثة عبارة عن مظاهرة سافرة تجرأ فيها حفنة من حشرات العلمانيين والعلمانيات قادوا فيها تلك النسوة سيارتهن وتوجهن للأمارة على طريقة (لوي الذراع ) ووضع المجتمع أمام الأمر الواقع !!
هل تظنين انهن ذهبن متحجبات متسترات يطالبن بالقيادة دون طعن بالدين او تجرأ على الحجاب ؟!
-
لا وربي يا اخيتي !!بل انهن ذهبن سافرات كاشفات حاسرات عن رؤوسهن وقد جرت كل واحدة منهن عباءتها (جلبابها ) بحبل مربوط بسيارتها إمعان في رفض الحجاب وأهانته !!!
-
-
فهن ربطن بشكل كبير بين قيادة المرأة ونزع الحجاب ..
وهم (دعاة فساد المرأة ) يعلمون جيدا أن هذا الأمران مرتبطان ببعضهم البعض ..!
-
-
والقد ألقمهم أهل الصلاح في هذه البلاد حفظها الله حجرا وردوا ونكصوا على أعقابهم خائبين ..
ولكنهم لم ييأسوا من تلك المحاولة الفاشلة .. بل هداهم تفكيرهم الخبيث إلى أن القوة والوقاحة غير مجدية فقرروا سلك خطه جديدة طويلة المدى تعتمد على بث العديد من الأفكار المسمومة في عقول العوام عبر وسائل الإعلام العديدة
والتلبس بلباس الملائكة الذين يدعون لخير المجتمع وصلاحه
والمؤلم أنهم لا ييأسون ولديهم طول نفس عجيب !! ومهما خابت أمالهم فهم يعودون الكرة تلو الكرة ..ولقد حققوا كثيرا من اهدافهم بسبب خططهم بعيدة المدى المتأنية !
وقد وزعوا أدوارهم بينهم بالتساوي فهذا يثير الموضوع وهذا يناقشه وهذا يكلم احد المسئولين بخصوصه لتجد فجأة المجتمع كله أصبح مهتم بقضية واحده هم يردون إثارتها وان كانت هامشية ويتركون الأمور العظام من قضايا تستحق البحث والنقاش !!
وهم موزعين على جميع أطياف المجتمع من كاتب وصحفي ومذيع واعلامي وفتاة وعجوز شمطاء والى أخره جميعهم يعرفون أدوارهم جيدا ..!
وأنا هنا اربأ بك وغيرك غاليتي ان تكوني بوق لهم من حيث لا تشعرين ..!!
-
-
نعم تحدثتي عن حالات خاصة كالأرامل والمطلقات أو من لا يكون لها عائل تحتاج أن تقضي حجتها ..
وأنا معك في أن هناك فئات يستحق أن ينظر في أمرها
ولكن هل تعرفين أني أقف هنا متأملة متعجبة !!
هل تعلمين أيتها الغالية أن اغلب من يطالب بقيادة المرأة للسيارة هم علمانيون وعلمانيات لا يعلمون عن تلك النماذج من النساء شيئا ولربما لو سألنا من نعدهم حالات خاصة لكان لهم رأي مغاير تماما ..
ولا ادري من سمح لؤلئك الطغمة الحديث نيابة عنا وعنهم ؟!!
-
-
عموما إذا كان هناك احد من بنو علمان وغيرهم يقض مضاجعهم حال الأرمل والأيتام ومن ليس لهم معيل كما يدعون هل كلف احدهم نفسه عناء الوقوف على حالهم
ومحاولة مساعدتهم المادية ودفع اذى الفقر والحاجة عنهم ؟؟؟
أنا أتحدى كل كاتب علماني ممن( ولول وناح وبكى وتباكى ) وطالب بالقيادة من اجل أولئك النسوة ان كان يكفل يتيما أو يحاول أعانة أرملة بائسة على مصاعب الحياة !!
فو الله لولا كثير من أهل(( الصلاح والتقوى )) لكان كثير من تلك الحالات الخاصة في حال لا يعلمها الا الله
فجزا الله أهل الخير الحقيقي (ومن يحملون هم المسلمين بحق ) على أيديهم الخفية ومساعدهم الصادقة جزاهم كل المثوبة والأجر ولا حرمنا ولا حرم مجتمعاتنا من أمثالهم.
-
-
أما أولائك الذين يطالبون بقيادة المرأة للسيارة وكأن مشاكلها انتهت ولم يبقى لها إلا أن تقود تلك المركبة وتزاحم بها في الطرقات
وكان قيادتها للسيارة ستحل مشاكلها ؟؟؟
نحن اعلم بنواياهم وأهدافهم
أنهم لا يعلمون شيئا عن هذه الحالات الخاصة من أرامل ومطلقات وأيتام واسر لا يوجد لها معيل .
وبدلا من أن يمدوا لهم يد العون .. يتشدقون بالصحف أنهم أنما يطالبون بقيادة المرأة للسيارة لأجل تلك الحالات الخاصة ؟؟؟؟؟ عجبا لهم
-
-
نحن غاليتي لم تنتهي مشاكلنا حتى ننظر في أمر يعد أقل من أن يدرس ويناقش
نحن نعاني من البطالة وقلة الوظائف.. شبابنا يعانون من الفراغ والانفلات الأخلاقي.. واسر كثيرة تعاني من الفقر.. ونعاني من هجمات خارجية على ديننا ومناهجنا وشبابنا ونسائنا
(فلما نصر على ان نرى هوامش الصورة ونترك الأساس فيها )
-
-
أخيتي ورع
نحن نرفض تلك القيادة لأننا نعلم أنها مفتاح لكل شر !!وهي خطوات الشيطان !
-
نحن نرفض القيادة لأننا نعلم أنها ستفتح علينا باب للفتن يصعب غلقه !
-
نحن نرفض القيادة لان عندنا نموذج من الفتيات والشبان وللأسف اثبتوا لنا أنهم غير أهل للثقة !
-
نحن نرفض القيادة لأننا لا نريد ان تكرر حوادث مخزية كنفق النهضة وغيرها
((مع ملاحظة أن تلك الحوادث تحدث ولم تتاح بعد قيادة المرأة لسيارة فكيف لو أصبح هذا الأمر واقعا وأصبح لكل فتاة سيارة ترى كم عددا من تلك الحوادث سيتكرر يوميا ؟؟ أن مجرد التفكير بهذا الأمر يرعبني ))
-
نحن نرفض القيادة كما أسلفت لأننا لا نريد أن يتنصل الرجال من مسؤولياتهم وواجباتهم ويصبح رجالنا تماما كالرجل الغربي الذي لا يعرف من المرأة الا ما يحقق مأربه منها ولا يؤدي أي واجب او حق من حقوقها!!
-
نحن نرفض القيادة لأنها تنقص من قوامة الرجل وما كفل له الإسلام وتنقص من حقه في رعاية أسرته والمحافظة عليها .
-
نحن نرفض القيادة لأنها تقلل من أنوثتنا وتزيد من جرأتنا وتقلل من حيائنا ( فلا يخفى على كل ذي عقل ان كثرة الاختلاط بالرجال واقلها أصحاب محطات البنزين تورث في قلب المرأة التعود على رؤية الرجال ومخاطبتهم وبذلك تزيد جرأتها ويقل حيائها وبالتالي يقل إيمانها والحياء لا يأتي إلا بالخير)
-
انا معك غاليتي (ورع ) وأيضا الغالية (ام عمر) ان هناك ظروف خاصة كتلك التي ذكرتها ام عمر
وهناأ ذكركم وإياي بان هناك قاعدة فقهية تقول
(( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ))-
-
بمعنى أنه إذا كان باب مصلحة ما سيجلب لنا كثير من الشرور والمفاسد كقيادة المرأة للسيارة
فان إغلاقه أولى واسلم للمصلحة العامة للمسلمين
فالمصالح العامة لا تبنى على حالات فرديه وان كثرت
وأنا اعلم أن مصلحة ألامه وخيرها يهمكما أولا وأخيرا وهي مقدمة على مصالحكما الشخصية وليس عندي شك في ذلك
*******
ولكن ليس كل طالب خير مصيب في رأيه ..
هذا والله تعالى اعلم
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
.
.
.
بنت الخطاب

هذه قصيدة للمبدع ياسر التويجري
تصف الحال وسبب رفضنا لقيادة المرأة للسيارة
[RAMS]http://www.ala7ebah.com/dl/download/ttt1.ra[/RAMS]
http://www.ala7ebah.com/dl/download/ttt1.ra

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الغالية بنت الخطاب
كم تنسعدني هذه المناقشة معك ... وانتظر ردك غاليتي في شوق ...
فكم هو جميل أن يناقش المسلمون أمور دينهم خاصة لو كانت المصلحة العامة هى الهدف ، وان بعدت بنا الديار والمسافات الا أن القلوب تلتقي لأنها جنود مجنده وقد هيئ الله تعالى لها هذا الجهاز الحاسوب الصغير في حجمه والكبير في اداءه ... فرصة لالتقاء الآراء واحساس كل منا بالآخر
وجميل هو العراك معك بالكلام ، لأنه لا يجعلنا نظفر من قلبك الا أروع الغنائم
فها هي ردودك ... تبارك الله ... غنيمة هذا النقاش الذي لا يسعني الا التسليم أمامه
وأرفع الراية البيضاء للاستسلام ... لأن غاياتنا تصب في نفس المجرى وهو مصلحة هذا الدين وهذه الأمة
الا أن ضميري مازال لا يطاوعني أن أترك حالات في مجتمعكم وكما قلت لك ... في حاجة الى أن ينظر الى ظروفها
ولو نظرنا لأعدادهم فلن نجدها قليلة .... وأعود لمناقشة ذلك بالاجابة على بعض ردودك
ان سمحتي لي

من الذي يطالب بقيادة المرأة للسيارة في أرض الحرمين ؟
الجميع يعرف انه لم يرفع هذا الشعار ولم ينادي بذلك إلا حفنة من ميكروبات العلمانيين
(هكذا يروق لي تسميتهم )
وهم في الواقع قلة وان كثرهم الأعلام الكاذب
وأما السواد الأعظم من الناس فهم يرفضون هذا الأمر.
فمادام هم قلة فلماذا ... فلماذا اذن الخوف منهم وأعلم انك ستقولين لكنهم يمسكون مراكز حساسة
كالاعلام وغيره ... الا أن الخوف كل الخوف من ازدياد أعدادهم بانظمام هذه الفئة التي هى في أمس الحاجة الى قيادة السيارة (وهم فئة ليست بقليلة ) فربما الضغوط الحياتية اليومية التي يمرون بهم تجعلهم ، ينظمون الى فئة العلمانين فتزداد
أعدادهم وتزداد مطالبهم ، فاذا أردت أن تطاع فامر بما يستطاع
نعود لدعاة قيادة المرأة من علمانيين متأمركين" سمهم ما شأت"
فان الأهداف خلف مطالبتهم تلك لا تخفى على ذو بصيرة
فهم يصرحون بخبثهم أناء الليل وأطراف النهار دون أي حياء!!
فهم يدعون لكل أمر خبيث من نزع للحجاب ،واختلاط، وتبرج وسفور
وجرأة على الدين والعلماء وجرأة على الأعراض
باسم حرية الفكر ...
لا مكنهم الله من ذلك
وهم موزعين على جميع أطياف المجتمع من كاتب وصحفي ومذيع واعلامي وفتاة وعجوز شمطاء والى أخره جميعهم يعرفون أدوارهم جيدا ..!
وأنا هنا اربأ بك وغيرك غاليتي ان تكوني بوق لهم من حيث لا تشعرين ..!!
أتا بارك الله فيك غاليتي

لست بوقا لهم أخيتي ولن أكون فأنا بنت الاسلام التي تشعر بكل فئات المجتمع ومطالبها والتي تؤمن بأن الاسلام لم يترك صغيرة ولا كبيرة في حياة المسلم الا ووجد لها حلا وكان في حكمه كل الخير
فالاسلام سد كل حاجات المسلمين حتى لا يضطرهم للخطأ فسيدنا عمر ابن الخطاب رضى الله عنه كان يتفقد أحوال المسلمين وهم نيام ليعلم عن حاجاتهم هذه الصغيرة التي لو تركت دون حلول لربما استفحلت وأصبحت كبيرة أكبر مما نتوقع وهذا أيظا باب من أبواب درء المفاسد ، وهنا أقول رفقا بالقوارير ... كما قال الحبيب محمدا صلى الله عليه وسلم
فالنظر الى حاجاتهن من قبل المسؤولين وولات الأمور ظرورة ملحة
فأنا لا أطالب بأن يترك الحبل على الغارب وتمنح كل فتاة هذه الفرصة وانما أن تكون هناك دراسة لظروف هؤلاء الفئة
بل وتكون هناك أعمار محددة لمنحها رخصة القيادة فالأفضل الا تعطى الا لسيدة متزوجة ولديها أطفال ترعاهم فتنفعهم اذا ما منحت الرخصة
فدولة قطر لم تكن تسمح للنساء بقيادة السيارة منذ البداية وعندما شرعت ذلك أعطت الرخص فقط لصاحبات ظروف معينة ... وان كنت لا أعلم الى أين وصل الأمرالآن

نحن غاليتي لم تنتهي مشاكلنا حتى ننظر في أمر يعد أقل من أن يدرس ويناقش
نحن نعاني من البطالة وقلة الوظائف.. شبابنا يعانون من الفراغ والانفلات الأخلاقي.. واسر كثيرة تعاني من الفقر.. ونعاني من هجمات خارجية على ديننا ومناهجنا وشبابنا ونسائنا

ونحن أيظا بدأنا نعاني من نفس ماتعانون بطالة والملايين من الغرب يهاجرون الى أرضنا فيجدون أفضل الفرص لأحسن الوظائف وخاصة في القطاع الخاص وأبناء الوطن في بطالة
ونعاني من الانفلات الاخلاقي وهذا ماتعانيه جميع الدول العربية ... ونعاني من الهجمة على مناهجنا وهذا ما نراه قد تحقق
في حذف الكثير من المناهج الدينية والتاريخية والجغرافية ، وتصعيب منهج اللغة العربية حتى يكره أطفالنا تعلمها والمدارس الخاصة التي بعضها لا يدرس مادة التربية الاسلامية والجيل الجديد الذي تبنى كل ما زرعوا فيه من انحلال عن دينه وعلاداته وتقاليده جيل لا يتحدث الا بالأجنبية الامن رحم ربك فما ذا ننتظر أن يوضع الصليب على صدورهم ولا يقولون شيئا ،وهذا الوضع أصبح مأساوي فكل يوم أرى مصيبة جديدة ومنكر لا نستطيع السكوت عنه ، ولا أبالغ ان قلت كل يوم

نحن نرفض تلك القيادة لأننا نعلم أنها مفتاح لكل شر !!وهي خطوات الشيطان !
-

وقد تكون للبعض مفتاح خير تبعدهن عن كل شر
فو الله العوائل التي لديها سائق ملازم لها كل يوم في البيت هل تنجوا بناتهن من التحرش أو صبيانهم فوالله رأيت بأم عيني عند المدرسة وأنا أنتظر بناتي سيارة بها سائق وخادمة وطفلة صغيرة ذات الثلاثة أو الأربعة أعوام ، خرجت الخادمة لتحظر بقية أخواتها من المرسة من داخل المدرسة فما رأيته بعد قليل الا والطفلة على حجر السائق وقد فتحت رجليها وهى على رجليه الذي كان يهزها ويلعبها على هذه المنطقة الحساسة من الجسم ،فهل لو رأى والدي الطفلة هذا المنظر كان سيروق لهم فالوالدة ربما كانت تشعر
ان طفلتها في مأمن مادامت الخادمة معها ،لكن من كان يعد لهذه اللحظة حساب ، أو مما سينتج عنها في المستقبل اليس هذا دافعا لهذا السائق أن يتجرأ الى أكثر من ذلك في خلوة أخرى فلو كانت الأم هى التي توصل بناتها بنفسها أما كنا جنبنا هذه الطفلة ذاكرة قد تكون مؤلمة في حياتها ، كماأن الأطفال في وجود والدتهم وهى توصلهم الى المدرسة يتأدبون أكثر مما لوكانوا مع الخدم الامرالذي سيكسبهم المزيد من سؤ الخلق وقلة التوجيه

نحن نرفض القيادة لأننا نعلم أنها ستفتح علينا باب للفتن يصعب غلقه !

وأنا معك في هذا فلابد من أن يكون الرخصة ظمن قيود وظروف معينة

نحن نرفض القيادة لان عندنا نموذج من الفتيات والشبان وللأسف اثبتوا لنا أنهم غير أهل للثقة !
ونحن نرى هذه النماذج من خلال الاعلام فالمذيعة السعودية التي في قناة الأطفال mbc3احدى هذه النماذج فو الله اني أراها فتنة لكل أطفال العرب ودائما أحامل تشويه صورتها في أعين أبنائي فأشكك في أنها سعودية حتى لا يرسخ في ذهنم أنها مثل وقدوة فأقول لهم أن السعوديات أشرف من ذلك وان هذا وسيلة من وسائل أمريكا لتشوية صورة القدوة ، كما أن المطربات الاتي بدأن يخرجن على الساحة الغنائية نموذجا آخر
نحن نرفض القيادة كما أسلفت لأننا لا نريد أن يتنصل الرجال من مسؤولياتهم وواجباتهم ويصبح رجالنا تماما كالرجل الغربي الذي لا يعرف من المرأة الا ما يحقق مأربه منها ولا يؤدي أي واجب او حق من حقوقها!!
-
نحن نرفض القيادة لأنها تنقص من قوامة الرجل وما كفل له الإسلام وتنقص من حقه في رعاية أسرته والمحافظة عليها .

بارك الله فيك وأنا معك في هاتين النفطتين

السلام عليكم ورحمة وبركاته
اولا اعتذر لاختي الغالية والحبيبة بنت الخاطب على التأخر في الرد وكان سبب تاخري ظروف الله أعلم بها
المهم دخلت على موضوع كلمة مميز قليلة في حقة سواء الموضوع نفسه أم الردود التى ابدت لنا ما كان يخفى علينا قرأت الموضوع وعند الانتهاء انشرح صدري وأبتسمت وودت ان بنت الخطاب بجواري كي اقبل رأسها
ثم اكملت المشوار مررت برد الاخت نوري حفظها الله فزاد سروري و ابتسمت وانا اقول في نفسي حفظك الله يا نوري وكثر من امثالك :D
ثم نزلت حبة الى رد الاخت الغالية ورع ............ماذا كانت النتيجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.
.
.
.
صعقت ek:
معقولة ذي الاخت ورع ؟؟؟!!!!
رجعت للاسم الا هو ورع لم اقل الا سبحان الله شيء عجيب
واذا برد الاخت ام عمر نفس رد الاخت ورع فاسترجعت ولم اقل غير انا لله وانا الية راجعون
اخواتي الغاليات نحن نؤمن بالحرية الشخصية في الردود والكل يرد بما يراه مناسبا ونحترم وجهات النظر اي نعم فكل له وجهة نظر تختلف عن الاخر ولكن ليس على حساب ديننا نعم لايوجد دليل شرعي يحرم قيادة المرأة للسيارة
ولكن يوجد ادلة على البعد عن الفتن وعن مخالطة الرجال وعن البقاء في المنزل الا لضرورة ملحة
نحن نعلم ان المرأة ضعيفة فكيف عندما تقود السيارة بمفردها وتكون بعيدة عن منزلها وعن اهلها والذئاب البشرية تحيط بها من جميع الجهات !! بربك ماذا لو تعطلت سيارتها ؟ ماذا لو تعرضت لمطاردة من احد الشباب ؟
واشياء كثيرة قد تحدث لها وهي بعيدة عن انظار محارمها ماهي النتائج ؟؟
اراكم جعلتم اعذار تبرر قيادة المرأة منها مرض زوجها او تعطل السيارة او عدم تواجد من يلبي طلباتها او او او ... الخ
اقول هنا مرض الزوج وطلبها النجده من فاعل خير افضل ام مرضها هي بروحها في السيارة وليس بجوارها من ينقذها ؟؟:D ربما اتى من يقدم لها خدمة من نوع اخر
سبحان الله يا اخواتي الاسلام جعل المرأة سيدة وتأبى الا ان تكون سلعة رخيصة ان لم تكن سلعة بالايدي فهي سلعة للانظار ....
نحن النساء السعوديات نعارض وبشدة قيادة المرأة للسيارة ونحن ادرى بمصالحنا وان وجه السؤال لكل امرأه سعودية ملتزمة وتخاف الله راح يكون جوابها بالرفض وعدم القبول لان من المستحيل ان تتنازل الملكة عن مملكتها
وتنزل لمنزلة الخدم
نحن مخدومات ولسن خادمات حتى انفسنا يسر الله لنا من يخدمنا تذهب بامان وتعود بامان لاتخاف الا الله
اما من يطالبن بقيادة المرأة من داخل السعودية سواء رجال ام نساء فليسو الا حثالة المجتمع ونحن في زمن نطق الرويبضه لاكثرهم الله
لم يجدو طريقا للمرأة السعودية الا بالقياة كي يخلو بها في الممرات ولكن نسأل الله الا يأتي هذا اليوم
ونسأل الله ان لايحرمنا ما نحن فيه من نعيم ويقينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن
اعتذر على الاطالة وارجو من الله ان لااكون ضايقت احدا بردي المختصر ......... كل ذا اختصار ترى:p
اشكركم جميعا اشكر الاخت بنت الخطاب واشكر ام عمر والاخت ورع والاخت نوري والاخ الفاضل النجم القريب
والجميع لكم مني اجمل تحية واتمنى للجميع التوفيق والسداد

السلام عليكم ورحمة الله


بارك الله فيك ابنت الخطاب
نقاشك كان سديدآ ورائعآ
وفقك الله لكل خير
اختي ام عمر ذكرتي ان هناك من بحاجه ماسه للقياده
ولا يمكن ان تسيرامورهن الا بهذاا الحل
نوافقك الراي ولكن لنتصور معاول نرجع الى الوراء قبل إكتشاف هذه التقنيه الا يوجد ايضا ارامل ونساء وحيدات لايجدن من يعولهن كيف سارت امورهن بدون اي مشاكل00!!
نحن شعب محاف ولن نقبل بقيادة المرأة سد لباب المفاسد
والشيطان يااخوات والله حريص كل الحرص على تزيين العمل قبل الوقوع به
وكلنا نعلم مداخل الشيطان لا يأتي من مدخل واحد بل ياتي من مداخل متفرقه ومتنوعه مع التزيين لها
فل يخسئ الشيطان لن نصغي له اذن
فهذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان نسال الله الحفظ والحمايه من كيده ومن حزبه
وهو يزرع الفكره زرعآ ويسقيهايماء مكره
فيااخوات فكرة قيادة المرأه قد فرغ منها ولا مجال في فتح الفكره من جديد
ويكفينا فيها قول علمائنا ولو كان خيرآ لما نهانا عنها علمائنا








هذه الفتوى للإمام سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن حكم قيادة المرأة للسيارة :

حكم قيادة المرأة السيارة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :
فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها0 منها الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها السفور ، ومنها الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور0 والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبارها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى :{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله } وقال تعالى :{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين } وقال تعالى :{ وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون } وقال النبي صلى الله عليه وسلم :" ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة ، بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة ، وجعل عقوبته من أشد العقوبات ، صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة0 وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك0 وهذا لا يخفى ، ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات مع ما يبتلى به الكثير من مرضى القلوب ومحبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ؛ كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى :{ قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون } وقال سبحانه :{ ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدومبين * إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون } وقال صلى الله عليه وسلم :" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت : يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر ، فجاء الله بهذا الخير ، فهل بعده من شر ؟ قال : نعم ، قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال : نعم ، وفيه دخن0 قلت : وما دخنه ؟ قال : قوم يهدون بغير هديي ، تعرف منهم وتنكر0 قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال : نعم ، دعاة على أبواب جهنم ، من أجابهم إليها قذفوه فيها0 قلت : يا رسول الله صفهم لنا ؟ قال : هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا0 قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قال : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم0 قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك ( 0
وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف0 وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولى ذلك والقادر عليه0
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم 0 [1]
[1] مجموع الفتاوي ، 3 ، ابن باز.

وهذه فتوى للعلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين حفظه الله في حكم قيادة المرأة للسيارات :حكم قيادة المرأة للسيارات
السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأة للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأة للسيارة أخف ضررا من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين ؛ القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى المحرم فهو محرم0 والقاعدة الثانية : أن درء المفاسد إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح0 فدليل القاعدة الأولى قولة تعالى :{ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى0 ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى :{يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما } وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درء للمفسدة الحاصلة بتناولهما0 وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأة للسيارة ، فإن قيادة المرأة للسيارة تتضمن مفاسد كثيرة ، فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ؛ لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأة جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنة إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلابد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين0 وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد0 وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأة السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأة وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين0 والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارة ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى فرض إنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلا ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيئ ثم تدهورت منحدرة إلى محاذير مرفوضة0
ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم0 والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأة وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كانت مضرب المثل فيه، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها0 وإذا نزع الحياء من المرأة فلا تسأل عنها0 ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأة من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولهذا تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة0 ومن مفاسدها : أن المرأة تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل0 وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يمينا وشمالا في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضا0
ومن مفاسد قيادة المرأة للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأة على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملا من المرأة0 ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقف ع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارقة أمل

ا
ثم نزلت حبة الى رد الاخت الغالية ورع ............ماذا كانت النتيجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.
.
.
.
صعقت ek:
معقولة ذي الاخت ورع ؟؟؟!!!!
رجعت للاسم الا هو ورع لم اقل الا سبحان الله شيء عجيب
واذا برد الاخت ام عمر نفس رد الاخت ورع فاسترجعت ولم اقل غير انا لله وانا الية راجعون

أختي في الله بارقة أمل ... تمنبت كثيرا أن يدور حوار بيني وبينك منذ دخولي الملتقى
ولم تسنح لي الفرصة ... وعندما تحين هذه الفرصة لم أكن أتمنى أن نبدأ لقاءنا بخلاف
وأردت توضيح بعض النقاط التي اختلفنا عليها
أولا
أعتقد أنه من حقي الاعتراض على طريقتك لرفض أفكاري بالطريقة التي بدأت بها ردك .... كلمة الصعقة ... والوجه المصعوق
فأنا لم أقل شيئا يستحق هذا الصعق ، فلم أأيد الرأي العلماني في السفور ، وخروج المرأة للعمل في مجالات تسمح لها بالاختلاط ، ولا أن تتخذ من قيادة السيارة وسيلة لتحقيق هذه المآرب ، بل على العكس أنا من أشد المعارضين للأفكار العلمانية
ثانيا
أعتقد أننا في منتدى حواري ... وهذه المنتديات لا تثريها الا المناقشات وخاصة تلك التي فيها اختلاف في الرأي ، و أن الحوار في اطار ... فن الحوار الرفيع ... وهذا خلق اسلامي لا بد من الالتزام به في المنتديات ... فلا يحقر الواحد فينا رأي الآخر ... ولا ينتقص من شأنه ... لا باشارة ولا بكلمة ... حتى لو كان الطرف الآخر من بدأ بالخطأ ... فالله سبحانه وتعالى يقول " ادفع بالتي هي أحست فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "
ونحن ولله الحمد ليست بيننا عداوة بل على العكس نحن أخوات في الله ... وان اختلفت آراءنا ...
كما أنه من فن الحوار أيظا الاعتراف بالخطأ أو التسليم أمام الطرف الآخر لو كان أكثر الحق معه ... في نهاية هذا الحوار ... وهذا ماقمت به في ردي السابق على أختي الحبيبة ... بنت الخطاب ... التي أحبها وأحب حتى اسمها
الذي كنت نفسها به ... فلقد قلت لها في ردي السابق ... هذه الكلمات

وجميل هو العراك معك بالكلام ، لأنه لا يجعلنا نظفر من قلبك الا أروع الغنائم
فها هي ردودك ... تبارك الله ... غنيمة هذا النقاش الذي لا يسعني الا التسليم أمامه
وأرفع الراية البيضاء للاستسلام ... لأن غاياتنا تصب في نفس المجرى وهو مصلحة هذا الدين وهذه الأمة

وحددت بعد هذا الاستسلام أن هناك حالات خاصة من حقها الحصول على هذه الرخصة ولا أحب أن اعيد ذلك لكن الظاهر أنكن
قرأتن ردودي بمنتهى السرعة خاصة انكن حضرتن هذه المناقشة في الأخير فأرجو العودة مرة أخرى لقراءة ردي الأخير بتأني فلن تجدوا حينها ، الا أنه بقى القليل من الحوار بيني وبين أختي بنت الخطاب وينتهى الموضوع
الا أن بعض ردودكن أحببت الرد عليها
اخواتي الغاليات نحن نؤمن بالحرية الشخصية في الردود والكل يرد بما يراه مناسبا ونحترم وجهات النظر اي نعم فكل له وجهة نظر تختلف عن الاخر ولكن ليس على حساب ديننا نعم لايوجد دليل شرعي يحرم قيادة المرأة للسيارة
ولكن يوجد ادلة على البعد عن الفتن وعن مخالطة الرجال وعن البقاء في المنزل الا لضرورة ملحة
نحن نعلم ان المرأة ضعيفة فكيف عندما تقود السيارة بمفردها وتكون بعيدة عن منزلها وعن اهلها والذئاب البشرية تحيط بها من جميع الجهات !! بربك ماذا لو تعطلت سيارتها ؟ ماذا لو تعرضت لمطاردة من احد الشباب ؟
واشياء كثيرة قد تحدث لها وهي بعيدة عن انظار محارمها ماهي النتائج ؟؟
اراكم جعلتم اعذار تبرر قيادة المرأة منها مرض زوجها او تعطل السيارة او عدم تواجد من يلبي طلباتها او او او ... الخ
اقول هنا مرض الزوج وطلبها النجده من فاعل خير افضل ام مرضها هي بروحها في السيارة وليس بجوارها من ينقذها ؟؟:D ربما اتى من يقدم لها خدمة من نوع اخر
سبحان الله يا اخواتي الاسلام جعل المرأة سيدة وتأبى الا ان تكون سلعة رخيصة ان لم تكن سلعة بالايدي فهي سلعة للانظار ....

أعتقد أني ناقشت الموضوع في ردود السابقة التي ربما الافضل مراجعتها وقراءتها بتأني
لكن هناك نقطة تصرون ربطها بقيادة السيارة ، وهى تبرج المرأة
يا أخواتي نحن هنا في الامارات كثيرات الاتي يقدن السيارات هن من المنقبات وربما لا حظ ذلك كل من زار الامارات
وأأكد أنهن لم يتنقبن بأمر اجباري من الزوج الا ما ندر ، بل كانت رغبة ذاتية ووعي بأمور الدين والاصرار على التمسك بأحكامة ،أقول هذا لأبين أن قيادة السيارة لم تدفعهن الى السفور بل على العكس زادتهم رغبة في الاحتشام لنجنب المضايقات والفتن
وبالنسبة للجملة التي وضعت تحتها خط فأحببت أن أقول ... أنا فاعل الخير هذا ربما كان أشرس من الذئاب البشرية التي قد تطاردها لو كانت تقود السيارة بنفسها
وهذا ما دفعني لمناقشة موضوع سياقة المرأة عندكم ، هذه الظروف والمواقف التي تمر بها المرأة ربما كانت في حاجة للسماح للبعض بالقيادة ....وأأكد هنا البعض
أما بالنسبة لما قد تتعرض له المرأة من أعطال في السيارة فالهواتف النقالة خير وسيلة لاستدعاء ولي أمرها الذي قد يحظر خلال دقائق وهذا نادر الحدوث

أخواتي في نهاية ردي لا يسعني الا الاعتذار ان أخطأت أيضا على أحد
أما بالنسبة على مناقشتي لموضوع السياقة فلست بنادمة عليه وان اعترفت بالاستسلام ...
لأن الله وبعض عباده من وراء القصد ، ومن أراد التأكد من قصدي ونيتي أرجو أن يعود ويقرأ ردودي بتأني ولن يجدني ان شاء الله الا محبة لله ورسوله ولمصلحةهذا الدين

حياك الله اختي ورع هلا فيك
اولا يا اختي الغالية انا لم انتقص رأيك وسبق ووضحت ان لكل شخص حرية الرأي وعلينا احترام وجهات النظر
فالافكار تتفاوت ولكن ما اذهلني هو تأييدك للقيادة لاني اراك في المنتدى ماشاء الله تبارك الله حريصة اشد الحرص على الموااضيع ان تكون رسمية ومن هذا القبيل فهذا ما جلعني استغرب موافقتك وتأييدك لقيادة المرأة وليس انتقاصا لشخصك
الشيء الثاني طالما انا نحن السعوديات ادرى بمصالحنا واعلم باحوالنا من غيرنا فلماذا تحاولون اقناعنا بان القيادة ليس منها اضرار ؟؟
المجتمع السعودي يختلف عن اي مجتمع اخر فهو مهد الرساله والكل يسعى لهدمه ولن يكون الا عن طريق المرأه
نحن نعلم انكن مؤمنات عفيفات محترمات
لكن الحرب الان على المرأة السعوديه بالذات دون غيرها والكل يعلم الهدف والاسباب
لذالك لانرغب في تحقيق امنياتهم التى احداها قيادة السيارة
حتى وان كان ذلك يعطي لنا الحرية التامه فنحن كمجتمع نسائي نرفضها لانها فكرة علمانيه هدفها الهدم وليس البناء وبداية النارشرارة
اختي الغالية ورع انا احترم رأيك واقدر مشاعرك كونك امرأة تخافين الله ومجربة القيادة ولم ترى منها اي اخطار
ولكن يا غاليتي لعلك تتفهمين وضع المرأة السعودية ورغبة اعداء الدين في احداث فجوه في المجتمع السعودي
كثير منالاخوات غير السعوديات تنصح المرأة السعودية برفض فكرة القيادة ليس لانها خاضت مخاطر ولكن لكونها تعلم مايمكر الاعداء وماهي مخططاتهم
ارجو منك الا يكون حوار بيننا سبب لتفرقة القلوب فانا احبك في الله واحترم رأيك ولن انتقص رأي اخت لي في الله
نتقبل اراء بعض بصدر رحب بعيد عن الشحناء والبغضاء
جزاك الله كل خير ولا حرمك ربي اجر نيتك الطيبه وقلبك الطاهر