الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    Lightbulb خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    قال أحدُ العارفين بالله :
    ليس الغريب غريب الشام واليمن .... إن الغريب غريب اللحد والكفنِ
    إنّ الغريب له حقّ لغربته .... على المقيمين في الأوطان والسكنِ
    لا تنهرنَّ غريبا حال غربته .... الدهر ينهره بالذّلّ والمحنِ
    سفري بعيدٌ وزادي لن يبلغني .... وقوّتي ضعفت والموت يطلبني
    ولي بقايا ذنوب لست أعلمها .... الله يعلمها في السرّ والعلنِ
    ما أحلم اللهُ عني حيثُ أمهلني .... وقد تماديتُ في ذنبي ويسترني
    تمرُّ ساعات أيامي بلا ندمٍ .... ولا بكاءٍ ولا خوفٍ ولا حَزَنِِ
    أنا الذي أُغلقُ الأبواب مجتهداً .... على المعاصي وعينُ الله تنظرني
    يا زلةً كُتبت في غفلة ذهبت .... يا حسرةً بقيت في القلب تُحرقني
    دعني أنوحُ على نفسي وأندبها .... وأقطع الدهر بالتذكير والحزَنِِ
    دع عنك عذلي يا من كان يعذلني .... لو كنت تعلم ما بي كنت تعذرني
    دعني أسحّ دموعا لا انقطاع لها... فهل عسى عبرةٌ منها تُخلّصني
    كأنني بين جلّ الأهل منطرحٌ .... على الفراش وأيديهم تُقلبني
    وقد تجمَّع حولي مَن ينوح ومن .... يبكي عليَّ وينعاني ويندبني
    وقد أتوا بطبيب كي يُعالجني .... ولم أرَ الطبّ هذا اليوم ينفعني
    واشتد نزعي وصار الموت يجذبها .... من كل عِرقٍ بلا رفقٍ ولا هونٍِ
    واستخرج الروح مني في تغرغرها .... وصار ريقي مريرا حين غرغرني
    وقام من كان حِبَّ الناس في عجَلٍ .... نحو المغسّل يأتيني يُغسّلني
    وقال يا قوم نبغي غاسلا حذِقا .... حرّا أديبا عارفا فطِنٍِ
    فجاءني رجلٌ منهم فجرَّدني .... من الثياب و أعراني و أفردني
    وأودعوني على الألواح منطرِحا .... وصار فوقي خرير الماء ينظفني
    وأسكبَ الماءَ من فوقي وغسَّلني .... غَسْلا ثلاثا ونادى القوم بالكفنٍِ
    وألبسوني ثيابا لا كِمام لها .... وصار زادي حنوطي حين حنَّطني
    وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا .... على رحيلي بلا زادٍ يُبلغني
    وحمَّلوني على الأكتاف أربعةٌ .... من الرجال وخلفي منْ يشيعني
    وقدَّموني إلى المحراب وانصرفوا .... خلف الإمام فصلى ثم ودّعني
    صلّوا عليَّ صلاةً لا ركوع لها .... ولا سجود لعلّ اللهَ يرحمني
    وكشَّف الثوب عن وجهي لينظرني .... وأسبل الدمع من عينيه أغرقني
    فقام مُحترماً بالعزم مُشتملاً .... وصفف اللبْن من فوقي وفارقني
    وقال هُلّوا عليه التّربَ واغتنموا .... حُسن الثواب من الرحمن ذي المننٍ
    في ظلمة القبر لا أمٌ هناك ولا .... أبٌ شفيق ولا أخٌ يُؤنسني
    وهالني صورةٌ في العين إذ نظرت .... من هول مطلع ما قد كان أدهشني
    من منكر ونكير ما أقول لهم .... قد هالني أمرهم جداً فأفزعني
    وأقعدوني وجدّوا في سؤالهمُ .... ما لي سواك إلهي منْ يُخلّصني
    فامنن عليَّ بعفوٍ منك يا أملي .... فإنني موثقٌ بالذنب مرتَهَنِ
    فلا تغرنك الدنيا وزينتها .... وانظر إلى فعلها في الأهل والوطنٍ
    وانظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها .... هل راح منها بغير الحنط والكفن
    خذ القناعة من دنياك وارضَ بها .... لو لم يكن لك إلا راحة البدنٍ
    يا نفسُ كفّي عن العصيان واكتسبي .... فعلا جميلا لعلّ الله يرحمني
    يانفسُ ويحكِ توبي واعملي حسناً .... عسى تُجازين بعد الموت بالحسنِ
    ثم الصلاةُ على المختار سيّدنا .... ما وضأ البرقُ في شام وفي يمنٍ
    والحمد لله مُمسينا ومُصبحنا .... بالخير والعفو والإحسان والمننٍ
    التعديل الأخير تم بواسطة أحمد ... ; 14 Dec 2005 الساعة 07:08 PM
     
  2. الصورة الرمزية خطاب الحوينى

    خطاب الحوينى تقول:

    افتراضي مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    من أجمل ما قرأنا قصيدة ليس الغريب لزين العابدين علي بن الحسين رحمه
    الله تعالى ,, جزاك الله كل خير أخى أحمد و شكر الله لك
    سعدنا و شرفنا بك معنا فى أول مشاركة لك ,. دمت فى هدوووووء و طاعه ;)
    كفى بفقدان الرغبة في الخير مصيبة
    وكفى بالذل في طلب الدنيا عقوبة
    وكفى بالظلم حتفاً لصاحبه
    وكفى بالذنب عاراً
    للملم به .

    [GRADE="800080 4169E1 0000FF 4B0082 8B0000"][GLINT]طوبى لمن ترك الدنيا قبل أن تتركه
    وبنى قبره قبل أن يدخله
    وأرضى ربه قبل أن
    يلقاه[/GLINT][/GRADE]



     
  3. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    افتراضي مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    ولك أخي الكريم كل الشكر والتقدير على ترحيبك وتشجيعك الطيب .. وبالله التوفيق
     
  4. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    Smile مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    ولك أخي الكريم ( خطاب ) كل الشكر والتقدير والامتنان على ترحيبك الطيب وتشجيعك المبارك .. وبالله التوفيق
     
  5. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    Post مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    [align=center]دعاء الإنابة

    اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي ، أو مددت إليه يدي ، أو تأملته ببصري ، أو أصغيت إليه بأذني ، أو نطق به لساني ، أو أتلفت فيه ما رزقتني ..
    ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا عليّ بحلمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين ..
    اللهم إنّي أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل ، في ملأ وخلاء ، وسر وعلانية ، وأنت ناظر إليّ ..
    اللهم إنّي أستغفرك من كل فريضة أوجبتها عليّ في آناء الليل والنهار تركتها خطأ أو عمدا أو نسيانا أو جهلا ..
    وأستغفرك من كل سنّة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيّدنا محمد صلى الله عليه وسلم تركتها غفلة أو سهوا أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا أو قلّة مبالاة بها ..
    أستغفر الله ، وأتوب إلى الله ، مما يكره الله قولا وفعلا وباطنا وظاهرا ..
    آمين ...
    [/align]
     
  6. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    افتراضي مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    { أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ }
    { وَلَوْ يُعَجِّلُ اللّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }

    يقول أحد العارفين :
    ( كم من مستدرج بالإحسان إليه ، وكم من مفتون بالثناء عليه ، وكم من مغرور بالستر عليه )

    وأحسن من قال :
    إن لله عباداً فطنا
    طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا

    نظروا فيها فلما علموا
    أنها ليست لحي وطنا

    جعلوها لجة واتخذوا
    صالح الأعمال فيها سفنا
     
  7. الصورة الرمزية dxdiag

    dxdiag تقول:

    افتراضي مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    بسم الله الرحمن الرحيم


    جزاك الله خير يا اخونا احمد على هذه المشاركه الجميله

    الله يكتب لك الاجر


    ................


    جزاك الله خير الجزاء
     
  8. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    افتراضي مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    أبيات وحكم :

    تزود من الدنيا فإنك راحل
    وأيقن بأن الموت لا شك نازل

    نعيمك في الدنيا غرور وحسرة
    وعيشك في الدنيا محال وزائل

    ألا إنما الدنيا كمنزل راكب
    أناخ عشياً وهو في الصبح راحل

    ــــــــــــــــــــــــــــ

    ولدتك أمك باكياً مستصرخاً
    والناس حولك يضحكون سرورا

    فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا
    في يوم موتك ضاحكاً مسرورا

    ــــــــــــــــــــــــــــــ

    كن كيف شئت ذو كرم
    وانف الهموم فما في الأمر من بأس

    إلا اثنتين فما تقربهما أبداً
    الشرك بالله والإضرار بالناس

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    كم قد زللت ولم أذكرك في زللي
    وأنت يا مالكي بالغيب تذكرني

    كم أكشف الستر جهلاً عند مصيبتي
    وأنت تلطف بي حلماً وتسترني


    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد
    وينكر الفم طعم الماء من سقم
     
  9. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    افتراضي مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    دعاء يقوله من أصابه الهم والحزن :
    اللهم إني عبدك ، وابن عبدك ، وابن أمتك ، ناصيتي بيدك ، ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك ، أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري ، وجلاء حزني ، وذهاب همي .
    من أقوال الأنبياء :
    يستدل على تقوى المؤمن بثلاث : حسن التوكل فيما لم ينل ، وحسن الرضا فيما قد نال ، وحسن الصبر فيما قد فات .
    قال أحد العارفين في : حب الموت وكراهيته عند أهل العلم والمعرفة ، وعند أهل الغفلة والجهل :
    فمن أحب الموت من أهل العلم المعرفة أحبه لأنه رأى نفسه واقفاً في المعرفة بالغاً إلى منتهى ما يسر له وأحب لقاء ربه على ذلك . وإذا كره الموت كرهه لأنه كان يؤمل مزيد معرفة تحصل له بطول العمر ومزيداً من العمل الصالح .
    أما أهل الغفلة والجهل فنظرهم مقصور على شهوات الدنيا ؛ إن اتسعت أحبوا البقاء وإن ضاقت تمنوا الموت .
     
  10. الصورة الرمزية أحمد ...

    أحمد ... تقول:

    افتراضي مشاركة: خواطر إيمانية .. أشعار وأقوال مأثورة .. عظات وعبر

    يصف طبيب رباني دواءً ناجعاً لمن يعاني من مرض الذنوب والمعاصي فيقول :

    تعمد إلى بستان الإيمان فتأخذ من عروق النية وحَبّ الندامة وورق التدبر وبذر الورع وتمر الفقه وأغصان اليقين ولب الإخلاص وقشور الاجتهاد وعروق التوكل وأكمام الاعتبار وسيقان الإنابة وترياق التواضع ، وتأخذ هذه الأدوية بقلب حاضر وفهم وافر بأنامل التصديق وكف التوفيق ثم تضعها في طبق التحقيق فتغسلها بماء الدموع ثم تضعها في قدر الرجاء وتوقد عليها بنار الشوق حتى ترغي زبد الحكمة فتفرغها في صحائف الرضا وتروّح عليها بمراوح الاستغفار ، فيعقد لك من ذلك شربة جيدة تشربها في مكان لا يراك فيه أحد إلا الله تعالى ، فإن ذلك يزيل عنك الذنوب ـ بعون الله ـ حتى لا يبقى عليك ذنب .