مسابقة الشخصيات الاسلامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حياكم الله أحبتي الكرام نشكر حقيقة أخواني الكرام الباشوش والمحترم تفضلهم ومرورهم الطيب على هذه المسابقة نسأل الله أن لايحرمهم الأجر والثواب .. يارب.. وكالعادة تتألق اختنا ملكة سبأ في هذه الشخصية وتحصد النقاط تلو النقاط نسأل الله ان ينفع بها .. وانا شاكر لها تفاعلها في هذه المسابقة.....



فقد أجابت الأخت الإجابة الصحيحة



هو : عمران بن الحصين رضي الله عنه
,,,,,

ملكة سبأ (12 ) نقطة


الشيماء ( 5 ) نقاط

رزان ( 4 ) نقاط

ربى ( 2 ) نقطتان

نمر ( 2 ) نقطتان

أبو عبيد الله (1 ) نقطة

أبوالهيثم (1 ) نقطة

أم ريوف ( 1 ) نقطة



توبة (1 ) نقطة


,,,,,


نبذة عن شخصيتنا



عمران بن الحصين



عمران بن حُصين بن عبيد الخزاعي وكنيته أبو نجيد ، أسلم هو وأبوه وأبوهريرة
سنة سبع هجرية في عام خَيْبـر ، وغزا عدة غزوات وحمل راية خزاعة يوم الفتح
إيمانه

إيمان عمران بن حصين صورة من صور الصدق والزهد والورع والتفاني وحب الله وطاعته ، ومع هذا فهو يبكي و يقول ( يا ليتني كنت رمادا، تذْروه الرياح )000ذلك أن هؤلاء الرجال كانوا يخافون الله لإدراكهم لعظمته وجلاله ، ولإدراكهم لحقيقة عجزهم عن شكره وعبادته ، ولقد سأل الصحابة الرسول -صلى الله عليه وسلم- يوما فقالوا ( يا رسول الله ، ما لنا إذا كنا عندك رقّت قلوبنا ، وزهدنا دنيانا ، وكأننا نرى الآخرة رأي العين ، حتى إذا خرجنا من عندك ، ولقينا أهلنا وأولادنا ودنيانا أنكرنا أنفسنا ؟)000فأجابهم عليه السلام ( والذي نفسي بيده ، لو تدومون على حالكم عندي ، لصافحتكم الملائكة عِياناً ، ولكن ساعة وساعة )وسمع عمران هذا الحديث وأبى أن يعيش حياته ساعة وساعة وإنما ساعة واحدة موصولة النجوى والتبتُّل لله رب العالمين000
البصرة

في خلافة عمر بن الخطاب أرسله الخليفة الىالبصرة ليُفَقّه أهلها ويعلمهم ، وفي البصرة حطّ الرحال ، وأقبل عليه أهلها مُذعرفوه يتبركون به ويستضيئـون بتقواه ، قال الحسن البصـري وابن سيرين ( ما البصـرة من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحد يَفضـل عمران بن حصين )000
فضله

عن أبي رجاء العُطاردي قال ( خرج علينا عمران بن حُصين في مِطْرَفِ خَزّ لم نره عليه قَبْلُ ولا بعدُ فقال : قال رسول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ( إن الله إذا أنعمَ على عبدٍ نعمةً يحب أن يُرى أثَرُ نعمتِهِ على عبده )000

وعندما أوكل عبيد الله بن زياد القضاء إلى عمران بن حُصين ، اختصم إليه رجلان ، قامت على أحدهما البيّنة فقضى عليه ، فقال الرجل ( قضيت عليّ ولم تألُ ، فوالله إنها لباطل )000قال ( الله الذي لا إله إلا هو ؟؟)000فوثب فدخل على عبيد الله بن زياد وقال ( اعزلني من القضاء )000 قال مهلاً يا أبا النُجيد )000قال ( لا والله الذي لا إله إلا هو لا أقضي بين رجلين ما عبدت الله)..

ولقد سأل أصحاب الرسول يوما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا:

" يا رسول الله، مالنا اذا كنا عندك رقت قلوبنا، وزهدنا دنيانا، وكأننا نرى الآخرة رأي العين.. حتى اذا خرجنا من عندك، ولقينا أهلنا، وأولادنا، ودنيانا، أنكرنا أنفسنا..؟؟" فأجابهم عليه الصلاة و السلام:

" والذي نفسي بيده، لو تدومون على حالكم عندي، لصافحتكم الملائكة عيانا، ولكن ساعة.. وساعة.

وسمع عمران بن حصين هذا الحديث. فاشتعلت أشواقه.. وكأنما آلى على نفسه ألا يقعد دون تلك الغاية الجليلة ولو كلفته حياته، وكأنما لم تقنع همّته بأن يحيا حياته ساعة.. وساعة.. فأراد أن تكون كلها ساعة واحدة موصولة النجوى والتبتل لله رب العالمين..!!
عام خيبر، أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مبايعا..

ومنذ وضع يمينه في يمين الرسول أصبحت يده اليمنى موضع تكريم كبير، فآلى على نفسه ألا يستخدمها الا في كل عمل طيّب،وكريم.. هذه الظاهرة تنبئ عما يتمتع به صاحبها من حسّ دقيق.

وعمران بن حصين رضي الله عنه صورة رضيّة من صور الصدق، والزهد، والورع، والتفاني وحب الله وطاعته...

وان معه من توفيق الله ونعمة الهدى لشيئا كثيرا، ومع ذلك فهو لا يفتأ يبكي، ويبكي، ويقول:

يا ليتني كنت رمادا، تذروه الرياح

ذلك أن هؤلاء الرجال لم يكونوا يخافون الله بسبب ما يدركون من ذنب، فقلما كانت لهم بعد اسلامهم ذنوب.

انما كانوا يخافونه ويخشونه بقدر ادراكهم لعظمته وجلاله،وبقدر ادراكهم لحقيقة عجزهم عن شكره وعبادته، فمهما يضرعوا، ويركعوا، ومهما يسجدوا، ويعبدوا..
الملائكة

لقد كان عمران يرفض أن يشغله عن العبادة شاغل، فاستغرق في العبادة حتى صار كأنه لا ينتمي الى عالم الدنيا وإنما ملك يحيا معالملائكة يحادثهم ويحادثونه ، ويصافحهم ويصافحونه ، قال قتادة ( إنّ الملائكة كانت تصافح عمران بن حصين حتى اكتوى ، فتنحّت )000
الفتنة

لما وقع النزاع الكبير بين علي بن أبي طالبومعاوية ، وقف عمران بن حصين موقف الحياد ، ورفع صوته بين الناس داعيا إياهم أن يكفوا عن الإشتراك في تلك الحروب ويقول ( لأن أرْعى أعنزا حَضنيّات في رأس جبل حتى يدركني الموت ، أحب إليَّ من أن أرمي في أحدِ الفريقين بسهم ، أخطأ أم أصاب )000كما كان يوصي من يلقاه من المسلمين قائلا ( الْزم مسجدك ، فإن دُخِلَ عليك فالزم بيتك ، فإن دَخَل عليك بيتك من يريد نفسك ومالك فقاتِلْه )000
مرضه

حقق إيمان عمران بن حصين أعظم نجاح حين أصابه مرض موجع ، فقد أصاب بطنه داء الإستسقاء ، لبث معه ثلاثين عاما ، ما ضَجِر منه ولا قال أُفّ ، بل كان مثابرا على عبادته ، وإذا هوّن عليه عواده أمر علته بكلمات مشجعة ابتسم لهم وقال ( إن أحب الأشياء الى نفسي ، أحبها الى الله )000وكان يُعرض عليه الكي فيأبى أن يكتوي ، حتى كان قبل وفاته بسنتين فاكتوى000
فقد كان عمران ينهى عن الكيّ ، فابتُليَ فاكتوى ، فكان يعجُّ ويقول ( لقد اكتويتُ كيّةً بنار ما أبرأتْ من ألمٍ ولا شفتْ من سَقَمٍ )000
وفاته

توفي رضي الله عنه في عام 52 وكان قد أوصى عند موته أنه إذا مات أن ينحروا ويطعموا رضي الله عنه وأضاه

,,,,

[glow=FF0000]

الشخصيــ 30ـــة
كانت قريش تقاوم الايمان بالعذاب.. وكان المؤمنون يقاومون العذاب بالتضحية.. وكان ...... واحدا من أولئك الذين اصطفاهم الله ليجعل منهم أساتذة في فن التضحية والفداء

قال عنه طارق بن شهاب كان ..... من المهاجرين الأولين وكان ممن يعذب في الله عز وجل"
ولقد نبغ في دراسة القرآن وهو يتنزل آية آية.. وسورة، سورة حتى ان عبدالله بن مسعود، وهو الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من أراد أن يقرأ القرآن غصّا كما أنزل، فليقراه بقراءة ابن أم عبد"..
نقول:حتى عبد الله بن مسعود كان يعتبر ......... مرجعا فيما يتصل بالقرآن حفظا ودراسة..
وهو الذي كان يدرّس القرآن لـ فاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد عندما فاجأهم عمر بن الخطاب متقلدا سيفه الذي خرج به ليصفي حسابه مع الاسلام ورسوله، لكنه لم يكد يتلو القرآن المسطور في الصحيفة التي كان يعلّم منها .....، حتى صاح صيحته المباركة:

" دلوني على محمد"...!!

أكييد عرفتموووه

[/glow]

خباب بن الأرث

رضي الله عنهم أجمعين

[glow=FFFF00]

بســـــــــــــم الله الرحمــــــــن الرحيم

نعم هو الصاحبي الجليل

[glint]

** الخباب من الأرت **

[/glint]

وجزاك الله خير أخي ابو فرااااااااااس

************

محبكم // المحترم

[/glow]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله أحبتنا الكرام سعدنا بتواجدكم واستمراركم معنا فهاهي أختنا ملكة سبأ تعاود الكرة وتخطف النقطة الثالثة عشر

فقد أجابت الإجابة الصحيحة

هو : خباب بن الأرت رضي الله عنه



,,,,,

ملكة سبأ ( 13 )نقطة



الشيماء ( 5 ) نقاط


رزان ( 4 ) نقاط


ربى ( 2 ) نقطتان


نمر ( 2 ) نقطتان


أبو عبيد الله ( 1 ) نقطة


أبوالهيثم ( 1 ) نقطة


أم ريوف ( 1 ) نقطة


ربى ( 1 ) نقطة
,,,,,
نبذة عن شخصيتنا



كان خباب من المهاجرين الأولين وكان ممن يعذب في الله عز وجل"
طارق بن شهاب

خرج نفر من القرشيين، يغدّون الخطى، ميممين شطر دار خبّاب ليتسلموا منه سيوفهم التي تعاقدوا معه على صنعها..وقد كان خباب سيّافا، يصنع السيوف ويبيعها لأهل مكة، ويرسل بها الى الأسواق..
وعلى غير عادة خبّاب الذي لا يكاد يفارق بيته وعمله، لم يجده ذلك النفر من قريش فجلسوا ينتظرونه..
وبعد حين طويل جاء خباب على وجهه علامة استفهام مضيئة، وفي عينيه دموع مغتبطة.. وحيّا ضيوفه وجلس..
وسألوه عجلين: هل أتممت صنع السيوف يا خباب؟؟وجفت دموع خباب، وحل مكانها في عينيه سرور متألق، وقال وكأنه يناجي نفسه: ان أمره لعجب..وعاد القوم يسألونه: أي أمر يا رجل..؟؟ نسألك عن سيوفنا، هل أتممت صنعها..؟؟خرج نفر من القرشيين، يغدّون الخطى، ميممين شطر دار خبّاب ليتسلموا منه سيوفهم التي تعاقدوا معه على صنعها..
وقد كان خباب سيّافا، يصنع السيوف ويبيعها لأهل مكة، ويرسل بها الى الأسواق..وعلى غير عادة خبّاب الذي لا يكاد يفارق بيته وعمله، لم يجده ذلك النفر من قريش فجلسوا ينتظرونه..وبعد حين طويل جاء خباب على وجهه علامة استفهام مضيئة، وفي عينيه دموع مغتبطة.. وحيّا ضيوفه وجلس..وسألوه عجلين: هل أتممت صنع السيوف يا خباب؟؟وجفت دموع خباب، وحل مكانها في عينيه سرور متألق، وقال وكأنه يناجي نفسه: ان أمره لعجب..وعاد القوم يسألونه: أي أمر يا رجل..؟؟ نسألك عن سيوفنا، هل أتممت صنعها..؟؟
ويستوعبهم خبّاب بنظراته الشاردة الحالمة ويقول:هل رأيتموه..؟ هل سمعتم كلامه..؟وينظر بعضهم لبعض في دهشة وعجب..ويعود أحدهم فيسأله في خبث:هل رأيته أنت يا خبّاب..؟؟ويسخر خبّاب من مكر صاحبه، فيردّ عليه السؤال قائلا:من تعني..؟ويجيب الرجل في غيظ: أعني الذي تعنيه..؟ويجيب خبّاب بعد اذ أراهم أنه أبعد منالا من أن يستدرج، وأنه اعترف بايمانه الآن أمامهم، فليس لأنهم خدعوه عن نفسه، واستدرجوا لسانه، بل لأنه رأى الحق وعانقه، وقرر أن يصدع به ويجهر..
يجيبهم قائلا، وهو هائم في نشوته وغبطة روحه:أجل... رأيته، وسمعته.. رأيت الحق يتفجر من جوانبه، والنور يتلألأ بين ثناياه..!!
وبدأ عملاؤه القرشيون يفهمون، فصاح به أحدهم:من هذا الذي تتحدث عنه يا عبد أمّ أنمار..؟؟وأجاب خبّاب في هدء القديسين:ومن سواه، يا أخا العرب.. من سواه في قومك، من يتفجر من جوانبه الحق، ويخرج النور بين ثناياه..؟وصاح آخر وهبّ مذعورا:أراك تعني محمدا..وهز خبّاب رأسه المفعم بالغبطة، وقال:نعم انه هو رسول الله الينا، ليخرجنا من الظلمات الى االنور..ولا يدري خبّاب ماذا قال بعد هذه الكلمات، ولا ماذا قيل له..كل ما يذكره أنه أفاق من غيبوبته بعد ساعات طويلة ليرى زوّاره قد انفضوا.. وجسمه وعظامه تعاني رضوضا وآلاما، ودمه النازف يضمّخ ثوبه وجسده..!!وحدّقت عيناه الواسعتان فيما حوله.. وكان المكان أضيق من أن يتسع لنظراتهما النافذة، فتحمّل على آلامه، ونهض شطر الفضاء وأمام باب داره وقف متوكئا على جدارها، وانطلقت عيناه الذكيتان في رحلة طويلة تحدّقان في الأفق، وتدوران ذات اليمين وذات الشمال..انهما لا تقفان عند الأبعاد المألوفة للناس.. انهما تبحثان عن البعد المفقود...أجل تبحثان عن البعد المفقود في حياته، وفي حياة الناس الذين معه في مكة، والناس في كل مكان وزمان..
ترى هل يكون الحديث الذي سمعه من محمد عليه الصلاة والسلام اليوم، هو النور الذي يهدي الى ذلك البعد المفقود في حياة البشر كافة..؟؟واستغرق خبّاب في تأمّلات سامية، وتفكير عميق.. ثم عاد الى داخل داره.. عاد يضمّد جراح جسده، ويهيءه لاستقبال تعذيب جديد،وآلام جديدة..!!ومن ذلك اليوم أخذ خبّاب مكانه العالي بين المعذبين والمضطهدين..
أخذ مكانه العالي بين الذين وقفوا برغم فقرهم، وضعفهم يواجهون كبرياء قريش وعنفها وجنونها..
أخذ مكانه العالي بين الذين غرسوا في قلوبهم سارية الراية التي أخذت تخفق في الأفق الرحيب ناعية عصر الوثنية، والقيصرية.. مبشرة بأيام المستضعفين والكادحين، الذين سيقفون تحت ظل هذه الراية سواسية مع أولئك الذين استغلوهم من قبل، وأذاقوهم الحرمان والعذاب..وفي استبسال عظيم، حمل خبّاب تبعاته كرائد..يقول الشعبي: لقد صبر خبّاب، ولم تلن له أيدي الكفار قناة، فجعلوا يلصقون ظهره العاري بالرضف حتى ذهب لحمه"..!!
أجل كان حظ خبّاب من العذاب كبيرا، ولكن مقاومته وصبره كانا أكبر من العذاب..
لقد حوّل كفار قريش جميع الحديد الذي كان بمنزل خبّاب والذي كان يصنع منه السيوف.. حولوه كله الى قيود وسلاسل، كان يحمى عليها في النار حتى تستعر وتتوهج، ثم يطوّق بها جسده ويداه وقدماه..
ولقد ذهب يوما مع بعض رفاقه المضطهدين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا جوعين من التضحية، بل راجين العافية، فقالوا:" يا رسول الله.. ألا تستنصر لنا..؟؟" أي تسأل الله لنا النصر والعافية...
ولندع خبّابا يروي لنا النبأ بكلماته: شكونا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد ببرد له في ظل الكعبة، فقلنا: يا رسول الله، ألا تستنصر لنا..؟؟
فجلس صلى الله عليه وسلم، وقد احمرّ وجهه وقال:
قد كان من قبلكم يؤخذ منهم الرجل، فيحفر له في الأرض، ثم يجاء بمنشار، فيجعل فوق رأسه، ما يصرفه ذلك عن دينه..!!
وليتمّنّ الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخشى الا الله عز وجل، والذئب على غنمه، ولكنكم تعجلون"..!!
سمع خبّاب ورفاقه هذه الكلمات، فازداد ايمانهم واصرارهم وقرروا أن يري كل منهم ربّه ورسوله ما يحبّان من تصميم وصبر، وتضحية.وخاض خبّاب معركة الهول صابرا، صامدا، محتسبا.. واستنجد القرشيون أم أنمار سيدة خبّاب التي كان عبدا لها قبل أن تعتقه، فأقبلت واشتركت في حملة تعذيبه..وكانت تأخذ الحديد المحمى الملتهب، وتضعه فوق رأسه ونافوخه، وخبّاب يتلوى من الألم، لكنه يكظم أنفاسه، حتى لا تخرج منه زفرة ترضي غرور جلاديه..!!
ومرّ به رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، والحديد المحمّى فوق رأسه يلهبه ويشويه، فطار قلبه حنانا وأسى، ولكن ماذا يملك عليه الصلاة والسلام يومها لخبّاب..؟؟
لا شيء الا أن يثبته ويدعو له..هنالك رفع الرسول صلى الله عليه وسلم كفيه المبسوطتين الى السماء، وقال: اللهم أنصر خبّابا"..
ويشاء الله ألا تمضي سوى أيام قليلة حتى ينزل بأم أنمار قصاص عاجل، كأنما جعله القدر نذيرا لها ولغبرها من الجلادين، ذلك أنها أصيبت بسعار عصيب وغريب جعلها كما يقول المؤرخون تعوي مثل الكلاب..!!
وقيل لها يومئذ لا علاج سوى أن يكوى رأسها بالنار..!!وهكذا شهد رأسها العنيد سطوة الحديد المحمّى يصبّحه ويمسّيه..!!
كانت قريش تقاوم الايمان بالعذاب.. وكان المؤمنون يقاومون العذاب بالتضحية.. وكان خبّاب واحدا من أولئك الذين اصطفاهم الله ليجعل منهم أساتذة في فن التضحية والفداء..ومضى خبّاب ينفق وقته وحياته في خدمة الدين الذي خفقت أعلامه..
ولم يكتف رضي الله عنه في أيام الدعوة الأولى بالعبادة والصلاة، بل استثمر قدرته على التعليم، فكان يغشى بيوت بعض اخوانه من المؤمنين الذين يكتمون اسلامهم خوفا من بطش قريش، فيقرأ معهم القرآن ويعلمهم اياه..
ولقد نبغ في دراسة القرآن وهو يتنزل آية آية.. وسورة، سورة حتى ان عبدالله بن مسعود، وهو الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من أراد أن يقرأ القرآن غصّا كما أنزل، فليقراه بقراءة ابن أم عبد"..

نقول:حتى عبد الله بن مسعود كان يعتبر خبّابا مرجعا فيما يتصل بالقرآن حفظا ودراسة..
وهو الذي كان يدرّس القرآن لـ فاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد عندما فاجأهم عمر بن الخطاب متقلدا سيفه الذي خرج به ليصفي حسابه مع الاسلام ورسوله، لكنه لم يكد يتلو القرآن المسطور في الصحيفة التي كان يعلّم منها خبّاب، حتى صاح صيحته المباركة: دلوني على محمد"...!! وسمع خبّاب كلمات عمر هذه، فخرج من مخبئه الذي كان قد توارى فيه وصاح:

" يا عمر..والله اني لأرجوا أن يكون الله قد خصّك بدعوة نبيّه صلى الله عليه وسلم، فاني سمعته بالأمس يقول: اللهم أعز الاسلام بأحبّ الرجلين اليك.. أبي الحكم بن هشام، وعمربن الخطاب"..وسأله عمر من فوره: وأين أجد الرسول الآن يا خبّاب:
" عند الصفا، في دار الأرقم بن أبي الأرقم"..ومضى عمر الى حظوظه الوافية، ومصيره العظيم..!!
شهد خبّاب بن الأرت جميع المشهد والغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم، وعاش عمره كله حفيظا على ايمانه ويقينه....

مات الرجل الذي كان أحد الجماعة الذين نزل القرآن يدافع عنهم، ويحييهم، عندما طلب بعض السادة من قريش أن يجعل لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، وللفراء من أمثال :خبّاب، وصهيب، وبلال يوما آخر.
..

,,,,,,,,,

[glow=000099]

الشخصيــ 31 ــة

أحد صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام وكان عبداً زاهداً ورعاً وحكيماً ورجل باهر، رائع، مضيء، حكمته مؤمنة، ومشاعره ورعة، ومنطقه سديد ورشيد..!! آمن بالله وبرسوله ايمانا وثيقا، فقد آمن كذلك بأن هذا الايمان بما يمليه من واجبات وفهم، هو طريقه الأمثل والأوحد الى الحقيقة.. وهكذا عكف على ايمانه مسلما الى نفسه، وعلى حياته يصوغها وفق هذا الايمان في عزم، ورشد، وعظمة..

ومن أقواله

اطلبوا العلم فان عجزتم فأحبوا أهله فان لم تحبوهم فلا تبغضوهم
اني لامركم بالامر وما افعله ولكني أرجو فيه الاجر وان ابغض الناس إلي ان اظلمه من لا يستعين علي إلا الله
إنما اخشى على نفسي ان يقال لي على رؤوس الخلائق يا...... هل علمت فاقول نعم فيقال ماذا عملت فيما علمت?

ما تصدق مؤمن بصدقة أحب إلى الله عز وجل من موعظة يعظ بها قومه فيفترقون قد نفعهم الله عز وجل بها

ومع ذلك فهو خطيباً مفوهاً ومن ضمن ما قال في أحد خطبه:::
" يا أهل الشام..
أنتم الاخوان في الدين، والجيران في الدار، والأنصار على الأعداء.. ولكن مالي أراكم لا تستحيون..؟؟تجمعون ما لا تأكلون..وتبنون ما لا تسكنون..وترجون ما لا تبلّغون..وقد كانت القرون من قبلكم يجمعون، فيوعون..ويؤمّلون، فيطيلون..ويبنون، فيوثقون..فأصبح جمعهم بورا..وأماهم غرورا.. وبيوتهم قبورا..

أولئك قوم عاد، ملؤا ما بين عدن الى عمان أموالا وأولادا..".

نحن بانتظااااركم

[/glow]

هو الصحابي أبو الدرداء رضي الله عنه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتنا أعضاء منتدانا الغالي نجدد لكم التحايا .... نشكر لكم أيها الأحبة على هذا التنافس رأينا تنافس قوي على المركز الثاني بين الأختين الفاضلتين رزان والشيماء فلكل منهما خمس نقاط فلقد أجابت أختنا رزان لتتعادل بذلك مع أختنا الشيماء



فقد أجابت الإجابة الصحيحة

هو : أبو الدرداء رضي الله عنه

,,,,,

ملكة سبأ ( 13 ) نقطة


الشيماء ( 5 ) نقاط

رزان ( 5 ) نقاط

ربى ( 2 ) نقطتان

نمر ( 2 ) نقطتان

أبو عبيدالله ( 1 ) نقطة

أبوالهيثم ( 1 ) نقطة

أم ريوف ( 1 ) نقطة

توبة ( 1 ) نقطة
,,,,,

نبذة عن شخصيتنا



أبو الدرداء، الخزرجي الأنصاري (توفي 652): صحابي. يشك في أمر اشتراكه في غزوة أحد. يعتبر من أكبر العالمين بالقرآن. كان في عهد عثمان بن عفان إماماً وقاضياً لدمشق،

عندما فتحت قبرص وحملت غنائم الحرب الى المدينة رأى الناس أباالدرداء يبكي... واقتربوا دهشين يسألونه، وتولى توجيه السؤال اليه:" جبير بننفير": قال له: يا أبا الدرداء، ما يبكيك في يوم أعز الله فيهالاسلام وأهله"..؟؟فأجاب أبو الدرداء في حكمة بالغة وفهم عميق:ويحكيا جبير..ما أهون الخلق على الله اذا هم تركوا أمره..بينما هي أمة،ظاهرة، قاهرة، لها الملك، تركت أمر الله، فصارت الى ما ترى"..!

مضى على الدرب حتى وصل.. وعلى الطريق حتى بلغ مستوى الصدق الوثيق.. وحتى كان يأخذ مكانه العالي مع الصادقين تماما حين يناجي ربه مرتلا آته.. ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين).أجل.. لقد انتهى جهاد أبي الدرداء ضدّ نفسه، ومع نفسه الى تلك الذروة العالية.. الى ذلك التفوق البعيد.. الى ذلك التفاني الرهباني، الذي جعل حياته، كل حياته لله رب العالمين..!!
والآن تعالوا نقترب من الحكيم والقدّيس.. ألا تبصرون الضياء الذي يتلألأ حول جبينه..؟ألا تشمّون العبير الفوّاح القادم من ناحيته..؟؟انه ضياء الحكمة، وعبير الايمان..ولقد التقى الايمان والحكمة في هذا الرجل الأوّاب لقاء سعيدا، أيّ سعيد..!!
سئلت أمه عن أفضل ما كان يحب من عمل.. فأجابت: التفكر والاعتبار".أجل لقد وعى قول الله في أكثر من آية:
فاعتبروا يا أولي الأبصار(...وكان هو يحضّ اخوانه على التأمل والتفكّر يقول لهم: تفكّر ساعة خير من عبادة ليلة"..
لقد استولت العبادة والتأمل ونشدان الحقيقة على كل نفسه.. وكل حياته ويوم اقتنع بالاسلام دينا، وبايع الرسول صلى الله عليه وسلم على هذا الدين الكريم، كان تاجرا ناجحا من تجار المدينة النابهين، وكان قد قضى شطر حياته في التجارة قبل أن يسلم، بل وقبل أن يأتي الرسول والمسلمون المدينة مهاجرين..بيد أنه لم يمض على اسلامه غير وقت وجيز حتى..ولكن لندعه هو يكمل لنا الحديث:أسلمت مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا تاجر..وأردت أن تجتمع لي العبادة والتجارة فلم يجتمعا..
فرفضت التجارة وأقبلت على العبادة.وما يسرّني اليوم أن أبيع وأشتري فأربح كل يوم ثلاثمائة دينار، حتى لو يكون حانوتي على باب المسجد..ألا اني لا أقول لكم: ان الله حرّم البيع..ولكني أحبّ أن أكون من الذين لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله"..!!
أرأيتم كيف يتكلّم فيوفي القضيّة حقها، وتشرق الحكمة والصدق من خلال كلماته..؟أانه يسارع قبل أن نسأله: وهل حرّم الله التجارة يا أبا الدرداء...؟؟يسارع فينفض عن خواطرنا هذا التساؤول، ويشير الى الهدف الأسمى الذي كان ينشده، ومن أجله ترك التجارة برغم نجاحه فيها..لقد كان رجلا ينشد تخصصا روحيا وتفوقا يرنو الى أقصى درجات الكمال الميسور لبني الانسان..
لقد أراد العبادة كمعراج يرفعه الى عالم الخير الأسمى، ويشارف به الحق في جلاله، والحقيقة في مشرقها، ولو أرادها مجرّد تكاليف تؤدّى، ومحظورات تترك، لاستطاع أن يجمع بينها وبين تجارته وأعماله...فكم من تجار صالحين.. وكم من صالحين تجار...
ولقد كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم تلههم تجارتهم ولا بيعهم عن ذكر الله.. بل اجتهدوا في انماء تجارتهم وأموالهم ليخدموا بها قضية الاسلام، ويكفوا بها حاجات المسلمين..
ولكن منهج هؤلاء الأصحاب، لا يغمز منهج أبو الدرداء، كما أن منهجه لا يغمز منهجهم، فكل ميسّر لما خلق له..
وأبو الدرداء يحسّ احساسا صادقا أنه خلق لما نذر له حياته..
وكما رأينا من قبل، لا ينفصل العلم في حكمة أبي الدرداء رضي الله عنه عن العمل.يقول:
ان أخشى ما أخشاه على نفسي أن يقال لي يوم القيامة على رؤوس الخلائق: يا عويمر، هل علمت؟؟ فأقول نعم..
فيقال لي: فماذا عملت فيما علمت"..؟وكان يجلّ العلماء العاملين ويوقرهم توقيرا كبيرا، بل كان يدعو ربّه ويقول:
اللهم اني أعوذ بك أن تلعنني قلوب العلماء.."قيل له:وكيف تلعنك قلوبهم؟
تكرهني"..!أرأيتم؟؟ انه يرى في كراهيّة العالم لعنة لا يطيقها.. ومن ثمّ فهو يضرع الى ربه أن يعيذه منها..وتستوصي حكمة أبي الدرداء بالاخاء خيرا، وتبنى علاقة الانسان بالانسان على أساس من واقع الطبيعة الانسانية ذاتها فيقول:
معاتبة الأخ خير لك من فقده، ومن لك بأخيك كله..؟أعط أخاك ولن له..ولا تطع فيه حاسدا، فتكون مثله.غدا يأتيك الموت، فيكفيك فقده..وكيف تبكيه بعد الموت، وفي الحياة ما كنت أديت حقه"..؟؟ومراقبة الله في عباده قاعدة صلبة يبني عليها أبو الدرداء حقوق الاخاء..يقول رضي الله عنه وأرضاه: اني أبغض أن أظلم أحدا.. ولكني أبغض أكثر وأكثر، أن أظلم من لا يستعين عليّ الا بالله العليّ الكبير"..!!
يل لعظمة نفسك، واشراق روحك يا أبا الدرداء..!!انه يحذّر الناس من خداع الوهك، حين يظنون أن المستضعفين العزّل أقرب منالا من أيديهم، ومن بأسهم..ويذكّرهم أن هؤلاء في ضعفهم يملكون قوّة ماحقة حين يتوسلون الى الله عز وجل بعجزهم، ويطرحون بين يديه قضيتهم، وهو أنهم على الناس..!!هذا هو أبو الدرداء الحكيم..!هذا هو أبو الدرداء الزاهد، العابد، الأوّاب..
هذا هو أبو الدرداء توفي في دمشق وبها دفن

,,,,,,

[glow=FF0000]

الشخصيـ 32 ــة

هو من أصحاب بيعة الرضوان .... قال عنه رسول الله عليه الصلاة والسلام " خير فرساننا اليوم أبو قتادة وخير رجالتنا ......"

كان ...... من أمهر الذين يقاتلون مشاة، ويرمون بالنبالوالرماح،
وكانت طريقته تشبه طريقة بعض حروب العصابات الكبيرة التي تتبعاليوم.. فكان اذا هاجمه عدوه تقهقر دونه، فاذا أدبر العدو أو وقف يستريح هاجمه فيغير هوادة.. وبهذه الطريقة استطاع أن يطارد وحده، القوة التي أغارت علىمشارف المدينة بقيادة عيينة بن حصن الفزاري في الغزوة المعروفة بغزو ذيقرد.
خرج في أثرهم وحده، وظل يقاتلهم ويراوغهم، ويبعدهم عن المدينة حتىأدركه الرسول في قوة وافرة من أصحابه..

أراد ابنه أيّاس أن يلخص فضائله في عبارة واحدة.
فقال: ماكذب أبي قط"..!!وحسب انسان أن يحرز هذه الفضيلة، ليأخذ مكانه العالي بين الأبرار والصالحين.
ولقد أحرزها ...... وهو جدير بها.. كان ..... من رماة العرب المعدودين، وكان كذلك من المبرزين في الشجاعة والكرم وفعل الخيرات. وحين أسلم نفسه للاسلام، أسلمها صادقا منيبا، فصاغها الاسلام على نسقه العظيم.

نحن في انتظااااركم

[/glow]

سلمة بن الأكوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الحبيب أبو فراس

حياك الله أخي

جزاك الله خيرا عن تلك المسابقة الطيبة والتعريف بسلفنا الصالح

رزقنا الله الإقتداء بهم وبالنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم في القول والعمل

كتب الله أجرك ورفع قدرك وأعلى شأنك وأجزل لك المثوبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعود لكم مجدداً أحبتنا الكرام ومازلنا نرى التنافس قوي بين الأختين رزان والشيماء في الحصول على المركز الثاني وها أختنا رزان تتفوق وتجيب الإجابة الصحيحة وتحصد النقطة السادسة لها...

فقد أجابت الإجابة الصحيحة

هو : سلمه بن الأكوع رضي الله عنه

،،،،

[grade=00008B FF6347 008000 4B0082]

أحبتي الكرااااام تنبيه مهم جداً

يبدأ الآن العد التناااااازلي 5 إلى 1 في طرح الشخصيات الإسلامية معلناً نهاية هذه المسابقة و بانتهاء هذه الشخصيات الخمس من خلالها نتعرف على أصحاب المراكز الثلاثة الأولى

علماً أن العد التنازلي يبدأ من هذه الشخصية الجديدة التي سوف أطرحها

نتمنى لكم التوفيق والسداد

[/grade]

,,,,,

ملكة سبأ ( 13 ) نقطة

رزان ( 6 ) نقاط



الشيماء ( 5 ) نقاط

ربى ( 2 ) نقطتان

نمر ( 2) نقطتان

أبو عبيدالله ( 1) نقطة

أبوالهيثم ( 1 ) نقطة

أم ريوف ( 1) نقطة

توبة ( 1 ) نقطة
,,,,,



نبذة عن شخصيتنا

سلمة بن الأكوع

هو سلمة بن عمرو بن سنان الأكوع الأسلمي، صحابي جليل يكنى أبا مسلم، شهد بيعة الرضوان، وشارك في سبع غزوات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان شجاعاً ومن أخبار شجاعته أن أناساً أغاروا على إبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلوا راعيها فخرج سلمة وحده يتتبعهم فوقف على تلٍ وأخذ ينادي ثلاثاً: ياصباحاه وأتبع القوم وأخذ يرميهم بالنبل وهو ينشد.

أنا ابن الأكوع --- واليوم يوم الرّضعّ

وكلما عاد إليه فارس منهم قتله، وكان يعلو الجبل ويرميهم بالحجارة فكانو يسارعون في الهروب تاركين وراءهم إبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بل وألقوا أكثر من ثلاثين رمحاً وغيرها ليخف العبء عنهم، وظل يقاتلهم حتى استنقذ جميع ما أخذوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خير رجالتنا سلمة))، كما شارك في فتح إفريقية في خلافة عثمان، ولما قتل عثمان خرج إلى الرّبذة وتزوج فيها،
حين خرج الرسول وأصحابه عام ست من الهجرة، قاصدين زيارة البيت الحرام، وتصدّت لهم قلريش تمنعهم.
أرسل النبي اليهم عثمان بن عفان ليخبرهم أن النبي جاء زائرا لا مقاتلا..
وفي انتظار عودة عثمان، سرت اشاعة بأن قريشا قد قتلته،وجلس الرسول في ظل الشجرة يتلقى بيعة أصحابه واحدا واحدا على الموت..
يقول سلمة: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الموت تحت الشجرة،. ثم تنحيّت، فلما خف الناس قال يا سلمة مالك لا تبايع..؟ قلت: قد بايعت يا رسول الله، قال: وأيضا.. فبايعته".
ولقد وفى بالبعة خير وفاء.بل وفى بها قبل أن يعطيها، منذ شهد أن لا اله الا الله، وأن محمدا رسول الله..
يقول: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع زيد بن حارثة تسع غزوات".
كان سلمة من أمهر الذين يقاتلون مشاة، ويرمون بالنبال والرماح،
وكانت طريقته تشبه طريقة بعض حروب العصابات الكبيرة التي تتبع اليوم.. فكان اذا هاجمه عدوه تقهقر دونه، فاذا أدبر العدو أو وقف يستريح هاجمه في غير هوادة..
وبهذه الطريقة استطاع أن يطارد وحده، القوة التي أغارت على مشارف المدينة بقيادة عيينة بن حصن الفزاري في الغزوة المعروفة بغزو ذي قرد..
خرج في أثرهم وحده، وظل يقاتلهم ويراوغهم، ويبعدهم عن المدينة حتى أدركه الرسول في قوة وافرة من أصحابه..
وفي هذا اليوم قال الرسول لأصحابه: خير رجّالتنا ، أي مشاتنا، سلمة بن الأكوع"!!
ولم يعرف سلمة الأسى والجزع الا عند مصرع أخيه عامر بن الأكوع في حرب خيبر..
وكان عامر يرتجز أمام جيش المسلمين هاتفا:اللهمّ لولا أنت ما اهتدينا ولا تصدّقنا ولا صلّينا
فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام ان لاقينا
في تلك المعركة ذهب عامر يضرب بسيفه أحد المشركين فانثنى السيف في يده وأصابت ذوّابته منه مقتلا.. فقال بعض المسلمين:
مسكين عامر حرم الشهادة" عندئذ لا غير جزع سلمة جزعا شديدا، حين ظنّ كما ظن غيره أن أخاه قد قتل نفسه خطأ وقد حرم أجر الجهاد، وثواب الشهادة. لكن الرسول الرحيم سرعان ما وضع الأمور في نصابها حين ذهب اليه سلمة وقال له:
أصحيح يا رسول الله أن عامرا حبط عمله..؟فأجابه الرسول عليه السلام: انه قتل مجاهدا
وأن له لأجرين وانه الآن ليسبح في أنهار الجنة"..!!
وكان سلمة على جوده المفيض أكثر ما يكون جوادا اذا سئل بوجه الله..
فلو أن انسانا سأله بوجه الله أن يمنحه حياته، لما تردد في بذلها.
ولقد عرف الناس منه ذلك، فكان أحدهم اذا أراد أن يظفر منه بشيء قال له:
من لم يعط بوجه الله، فبم يعطي"..؟؟ويوم قتل عثمان، رضي الله عنه، أدرك المجاهد الشجاع أن أبواب الفتنة قد فتحت على المسلمين.وما كان له وهو الذي قضى عمره يقاتل بين اخوانه أن يتحول الى مقاتل ضد اخوانه..
أجل ان الرجل الذي حيّا الرسول مهارته في قتال المشركين، ليس من حقه أن يقاتل بهذه المهارة مسلما..
ومن ثمّ، فقد حمل متاعه وغادر المدينة الى الربدة.. نفس المكان الذي اختاره أبو ذر من قبل مهاجرا له ومصيرا.
وفي الرّبدة عاش سلمة بقية حياته، حتى كان يوم عام أربعة وسبعين من الهجرة، فأخذه الشوق الى المدينة فسافر اليها زائرا، وقضى بها يوما، وثانيا..وفي اليوم الثالث مات.
وهكذا ناداه ثراها الحبيب الرطيب ليضمّه تحت جوانحه ويؤويه مع من آوى قبله من الرفاق المباركين، والشهداء الصالحين

,,,,,,

[glow=0000CC]

الشخصيــ 32.ــــــة

أحد البدريين
كان من سادة الأوس
عاش خمساً وأربعين سنة
وهو الذي أضاءت له عصاته ليلة انقلب إلى منزله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسلم على يد مصعب بن عمير قبل الهجرة قبل إسلام معاذ بن جبل وأسيد بن الحضير
وكان أحد من قتل كعب بن الأشرف اليهودي

,,,,,

هاااه شدو الهمة

[/glow]

عباد بن بشر الأشهلي

وأظن والله أعلم أن الشخصية مكررة؟