السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إجابة السؤال الواحد والثلاثون
فرض شهر الصيام سنة : 2 هجرية
إجابة السؤال الثانى والثلاثون
قائد السرية التى قتلت كعب بن الأشرف هو : محمد بن مسلمة
إجابة السؤال الثالث والثلاثون
أهدر الرسول صلى الله عليه وسلم دمه يوم الفتح لأنه كان قد عرض لزينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هاجرت فنخس بها حتى سقطت على الصخرة وأسقطت جنينها ففر يوم الفتح ثم عاد فأسم وحسن إسلامه : هبار بن الأسود
الترتيب :
1- ملكة سبأ ( 14 إجابة )
2- أبو الهيثم ( 8 إجابات )
3- إسلامى (7 إجابات )
4- شارية الجنة ( إجابتان )
4- أبو عبد الله ( إجابتان )
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
السؤال الرابع والثلاثون
يعتقدون أن كل معارض لهم من أعداء الحرية ورفعوا شعار : لا حرية لأعداء الحرية ( الليبرالية - العلمانية - الناصرية )
السؤال الخامس والثلاثون
مرتكب الكبيرة كافر كفر نعمة لا كفر ملة ( الإباضية - الأحباش - التكفير والهجرة )
السؤال السادس والثلاثون
التقية جائزة إذا لزم الأمر ( الشيعة - الزنادقة - الليبرالية )
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
34-يعتقدون أن كل معارض لهم من أعداء الحرية ورفعوا شعار : لا حرية لأعداء الحرية ( الناصرية )
35-مرتكب الكبيرة كافر كفر نعمة لا كفر ملة ( الإباضية)
36-التقية جائزة إذا لزم الأمر ( الشيعة)إن المسلم لم يُخلق ليندفع مع التيار، ويساير الركب البشري حيث اتجه وسار، بل خُلق ليوجه العالم والمجتمع والمدنية، ويفرض على البشرية اتجاهه، ويملي عليها إرادته، لأنه صاحب الرسالة، وصاحب العلم اليقين، ولأنه المسؤول عن هذا العالم وسيره واتجاهه، فليس مقامه مقام التقليد والإتباع، إن مقامه مقام الإمامة والقيادة، ومقام الإرشاد والتوجيه، ومقام الآمر والناهي
محمد إقبال
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
عندي مداخل بسيطة ..
حقيقة حاولت الإجابة على هذه الأسئلة لكن لم أستطع ..
لأن ثقافتي على قدري ..
تكفووووووووووووووووووووووووووووووووووون سهلوا الأسئلة خلونا نشارك ..
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
إجابة السؤال الرابع والثلاثون
يعتقدون أن كل معارض لهم من أعداء الحرية ورفعوا شعار : لا حرية لأعداء الحرية : الناصرية
إجابة السؤال الخامس والثلاثون
مرتكب الكبيرة كافر كفر نعمة لا كفر ملة : الإباضية
إجابة السؤال السادس والثلاثون
التقية جائزة إذا لزم الأمر : الشيعة
الترتيب :
1- ملكة سبأ ( 17إجابة )
2- أبو الهيثم ( 8 إجابات )
3- إسلامى (7 إجابات )
4- شارية الجنة ( إجابتان )
4- أبو عبد الله ( إجابتان )
إن شاء الله أخى بتشارك أبشر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
السؤال السابع والثلاثون
من فرائض الغسل (الدعاء بعده - النية - الوضوء قبله )
السؤال الثامن والثلاثون
أكمل الحديث : ( ليس الواصل بالمكافئ ............................... )
السؤال التاسع والثلاثون
أكمل الحديث : ( ابغوني الضعفاء ...........................)
بالتوفيق للجميع
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
السؤال السابع والثلاثون
من فرائض الغسل (الدعاء بعده - النية - الوضوء قبله )
النية
السؤال الثامن والثلاثون
أكمل الحديث : ( ليس الواصل بالمكافئ ............................... )
( ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها )
السؤال التاسع والثلاثون
أكمل الحديث : ( ابغوني الضعفاء ...........................)
(ابغوني الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم)
سيدي كيف أقدر على شكرك؟ وبأي لسان أنطق بمدحك؟ إذ لم تؤاخذني على غفلتي ونبهتني من رقدتي، وأصلحت حالي على كره من طبعي، فما أربحني فيما سُلب منى إذ كانت ثمرته اللجوء إليك،آه على زمان ضاع في غير خدمتك ! أسفاً لوقت مضى في غير طاعتك، قد كنت إذا انتبهت وقت الفجر لا يؤلمني نومي طول الليل، وإذاانسلخ عنى النهارلا يوجعني ضياع ذلك اليوم، و ما علمت أن عدم الإحساس لقوة المرض ، فالآن قد هبت نسائم العافية ، فأحسست بالألم فاستدللت على الصحة ، فياعظيم الإنعام تمم لي العافية .
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إجابة السؤال السابع و الثلاثون
من فرائض الغسل : النية
إجابة السؤال الثامن و الثلاثون
عن ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافيء ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها . رواه البخاري
إجابة السؤال التاسع والثلاثون
عن جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم
الترتيب :
1- ملكة سبأ ( 17 إجابة )
2- إسلامي ( 10 إجابات )
3- أبو الهيثم ( 8 إجابات )
4- شارية الجنة ( إجابتان )
4- أبو عبد الله ( إجابتان )
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
السؤال الأربعون
تكلم نيابة عن الأنصار فى المجلس الذى عقده الرسول صلى الله عليه وسلم قبل غزوة بدر يستشير فيها أصحابه ( سعد بن عبادة - كعب بن مالك - سعد بن معاذ )
السؤال الواحد و الأربعون
معنى انشزوا فى قوله تعالى : وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا {11:المجادلة} ( تنحوا جانبا - اخرجوا - ادخلوا )
السؤال الثانى والأربعون
معنى أسفارا فى قوله تعالى : كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً {5:الجمعة} ( بضائع - كتبا كثيرة - متاعا )
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214
-
مشاركة: مسابقة الملتقى الشرعى
ج1 / سعد بن معاذ
ج2/ قال ابن كثير في تفسير هذه الآية [ أي انهضوا للقتال ] وقال قتادة [ أي إذا دعيتم إلى خير فأجيبوا
ج3/ قال ابن كثير في تفسيرها [ مثلهم في ذلك - يقصد اليهود - كمثل الحمار يحمل أسفارا ، أي كمثل الحمار إذا حمل كتبا لا يدري ما فيها ، فهويحملها حملا حسيا ولا يدري ما عليه ، وكذلك هؤلاء في حملهم الكتاب الذي أوتوه حفظوه لفظا ولم يتفهموه ولا عملوا بمقتضاه ، بل أولوه وحرفوه وبدلوا فهم أسوأ حالا من الحمير ، لأن الحمار لا فهم له ، وهؤلاء لهم فهوم لم يستعملوها ]
جميع ما يطرح في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي إدارة المنتدى