صَبرَ المُؤمِن

:rose: { صَبرَ المُؤمِن }:rose:

عن صهيب بن سنان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

” عَجَبا لأمر المُؤمن إنّ أمرَهُ كلّهُ لهُ خير ، وليسَ ذلك لأحَد إلاّ للمُؤمن ، إن أصابتهُ سَرّاءُ شَكَرَ فكان خيرا لهُ وإن أصابَتهُ ضّراء صَبَر فكانَ خيرا لهُ ”

(رواه مسلم)



وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : ما أصابتني مصيبة إلاّ رأيت أن لله عليّ فيها ثلاث نعم : أن لم تكن المصيبة في ديني ، ولم يكن ما هو أكبر منها فد فع الله بها ما هو أعظم منها ، والثالثة ما جعل الله فيها من الكفارة لما كنا نتوقاه من سيئات أعمالنا



الصبر هو أن يتصرف المرء مع البلاء مثل تصرفه عند العافية . فالله تعالى ما أخذ شيئا أعطاه للعبد إلا ليصبر فيحبه على ذلك ، ” واللّهُ يحب الصابرين ”، وإذا أحب الله عبدا إختار له ما هو خير له وما تقتضيه مصلحته ، فعلى العبد أن يرضى بذلك ، وكذلك إذا ما أعطى الله العبد فإن ذلك العطاء هو لأجل الشكر فيجازيه الله تعالى على ذلك الشكر حيث وعد الله: ” وسَنَجزي الشاكِرين ”



عن الخباب بن الأرت رضي الله عنه قال : شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو متوسِّد بردة له في ظل الكعبة فقلنا: ألا تستنصر لنا ؟ ألا تدعو لنا ؟ فقال: ” قد كانَ من قبلَكُم يُؤخذُ الرجل فيُحفَرَ لَهُ في ألأرضِ فيُجعَلُ فيها ، ثُمّ يؤتى بالمنشارِ فيوضَعَ على رأسِهِ فيُجعلُ نصفين ويُمشَطُ بأمشاطِ الحديد ما دون لحمِهِ وعَظمِهِ ، ما يصّدُهُ ذلك عن دينهِ ، واللّه ليُتِمّنّ اللّهُ هذا الأمر حتّى يسيرَ الراكِبُ من صَنعاءَ إلى حَضرَموت لا يخافُ إلاّ اللّه والذئبَ على غَنَمِه ، ولكنّكم تَستَعجلونَ ”



وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ” ما يُصيبُ المُسلم من وَصَب (الوصب هو المرض) ولا هَمّ ولا حَزَن ولا أذى ولا غَمّ حتى الشوكَةُ يُشاكَها إلاّ كَفّرَ اللّهُ بها من خَطاياهُ ”



والصبر التام هو الثبات مع الله وتلقي بلاءَهُ بالرحب والدعة . قال تعالى: ” ياأيُّها الّذينَ آمنوا إصبِروا وصابروا ورابطوا واتّقوا اللّهَ لعلَّكُم تفلحونَ ”

فاصبروا بنفوسكم على طاعة الله وصابرو بقلوبكم على البلوى ورابطوا بأسراركم على الشوق إلى الله.



فالمؤمن يصبر ويوصي غيره من المؤمنين بالصبر لئلا يكون من الخاسرين: ” والعَصرِ إنّ الإنسانَ لَفي خُسر إلاّ الّذينَ آمَنوا وعَمِلوا الصالِحاتِ وتواصوا بالحَقّ وتواصوا بالصَبرِ ” ،

وكان دعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

في حالة السراء:” الحَمدُ لِلّهِ الّذي بِنِعمَتِه تَتُمّ الصالِحاتُ ”

وفي حالة الضراء: ” الحَمدُ لِلّهِ على كُلّ حال ”

بسم الله الرحمن الرحيم

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}

(153) سورة البقرة

اخي في الله
موضوع ممتاز
لا حرمت الاجر

اختك دانيا

الصبر .. الصبر ذلك الموضوع الذي فقدناه بين بعضنا ..
الله المستعان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي د/ البيان ماأجمل مشاركتك أسأل الله تعالى أن يحشرنا جميعا مع الصديقين والصابرين

وحسن أؤلئك رفيقا .

جزاك الله خيرا أخي

أختك بنت الرافدين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيرا أخى الكريم البيان

قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {200:آل عمران}

وعن الرباط عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال لا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط

اللهم أرزقنا الصبر و الرباط حتى نلقاك

أحسن الله إليك أخى البيان

البيان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي في الله البيان بارك الله على هذا الموضوع المهم للغاية ألا وهوالصبر ، فأرجو أن تسمح لي بهذه المشاركة في هذا الموضوع من خلال صفحتك :
الصّبرُ يُحمَدُ في المواطن كلَها
إلا عليك فإنّه لا يُحمدُ
الدنيا مزرعة الآخرة ولن تؤتي مزرعة أُكلها إلا إذا حرثت ونظفت وحرست من الآفات والجوائح . . وإن من آفات هذه المزرعة ، نزعات النفس الأمارة بالسوء فانظر أخي إلى هذه الآفة فلن تجد لها دواءً أنجع من الصبر . . ( وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ{45} الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ{46} البقرة .
قال ابن تيمية رحمه الله : قد ذكر الله الصبر في كتابه في أكثر من تسعين موضعاً ، وقرنه بالصلاة في قوله ( وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ{45} .
أيها الأحبة في الله : لقد جلّو لنا العارفون تلك اللؤلؤة النفيسة ( الصبر ) فقالوا : هو حبس النفس عن التسخُط ، وحبس اللسان عن الشكوى وحبس الجوارح عن التشويش .
وقال عمرو بن عثمان : هو الثبات مع الله ، وتلقى بلائه بالرحب والدعة .
وقال بعضهم : تجرع المرارة من غير تعبس .
وقال بعضهم : هو ترك الشكوى من ألم البلوى لغير الله إلا إلى الله .
أيها الأحبة في الله : هو ( الصبر ) ودرجاته العاليات ! لا ينالها إلا المخلصون . . الصادقون . . فلا بد لنا أيها الأخوة والأخوات من معرفة درجاته وأقسامه ، فقد قيل : الصبر باعتبار متعلقة ثلاثة أقسام : صبر على الأوامر والطاعات حتى يؤديها وصبر عن المناهي والمخالفات حتى لا يقع فيها وصبر على الأقدار والأقضية حتى لا يتسخطها . " الإمام ابن القيم "
أخي في الله البيان آسف جداً على الإطالة فالصبر يستحق أكثر من ذلك ، وإن سنحت لي الفرصة عدت إلى هذا الموضوع المميز الذي طرحته إنشاء الله .
أسأل الله عز وجل أن يكتب أجرك وأن بجزيك خير الجزاء .

أخي الكريم البيان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتحفتنا بدررً تفوح عطراً وتكسب أجراً

ويكفي حروفي فخراً بمجر مرورها عليها

فلا حرمك الله أجرها في الدارين

ولعلك تأذن لي بان أدلي بدلوي بخصوص هذا الموضوع

نقرأ كثيراً عن الصبر ولكن ما هي الصورة الصحيحة له

الصبر هو حبس النفس عن الجزع واللسان عن الشكوى والجوارح عن لطم الخدود وشقالثياب ونحوهما

والصبر ينقسم إلى ثلاثة أقسام

أولا:الصبر على الطاعات: فالعبد محتاج إلىالصبر على الطاعات لأن النفس بطبعها تنفر من التكليف

ثانياً :الصبر عن المعاصي: وما أحوج العبد إلىذلك إذ النفس أمارة بالسوء

ثالثاً :الصبر على المصائب وهى كثيرة مثل موتالأحبة وهلاك الأموال وزوال الصحة وغيرها

ومن أعلى مراتب هذا الباب الصبر علىأذى الناس

قال تعالى: ( وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِالأُمُورِ )

وقال تعالى: ( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ )

وقد وعد الله الصابرين بأنه معهموجمع للصابرين أمورًا لم يجمعها لغيرهم

فقال تعالى: ( أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌمِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ )

ومن حسن الصبر ألا يظهر تأثير المصيبة على المصاب

قال تعالى ( الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـاإِلَيْهِ رَاجِعونَ

أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌوَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ )

ولقد ذكر الله تعالى الصبر في القرآن الكريم في نحو من تسعين موضعًا

وأضافإليه أكثر الخيرات والدرجات وجعلها ثمرة له

فقال تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْأَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَايُوقِنُونَ)

وقال تعالى: (وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِيإِسْرَآئِيلَ بِمَا صَبَرُواْ)

قال عز وجل: (وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْأَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)

فما من قربة إلا وأجرها بتقديروحساب إلا الصبرولأجل كون الصوم من الصبر

قال تعالى في الحديث القدسي: "كل عملابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به"،

فلننظر إلى مكاننابين الصابرين ولنغتنم هذا الأجر العظيم

فإن الشكوى لن تغير من الحال شيئًا،والصبر سيورثنا الثناء والثواب..

فالصبر الصبر عسى أن يوفينا ربنا أجرنا بغير حساب(إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ )

والحديث حول هذا الباب يطول ولعلى أكون اختصرت وأجدت

هذا فان أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان

وتقبلوا جل احترامي وتقديري

أخوكم

أســ الشوق ــير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت خيرا اخي الحبيب
على هذا الموضوع الرائع
وجعله الله في ميزان حسناتك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

د/ البيان

أحسن الله إليك

أثابك الباري

موضوع رائع .. الصبر ..

فنحن بحاجه إلى مثل هذه المواضيع الجميلة

لاتحرمنا من جميل مشاركاتك

,,

أخوك المحب

أبو فراس

[align=center]أخي : البيــــــــــــان

موضوع جميل ومفيد نسأل الله أن ينفع به
وبارك الله في كل من أضاف إضافات تستحق الإحترام[/align]