الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    جديد ll مَنْ أقوُالهْمَ ll









    إِشْرَاَقَةُ للآحبة في الله
    قالى تعالى الأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَ }



    قال صلى الله عليه و سلم: " أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنه! فسأل سائل من جلسائه: كيف يكسب ألف حسنه؟ قال: يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة ".
    رواه مسلم


    قال ابن عباس رضي الله عنه: (يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون قال أبو بكر وعمر) إذا كان من خالف السنة لقول أبي بكر وعمر رضي الله عنهما تخشى عليه العقوبة، فكيف بحال من خالفها لقول من دونهما أو لمجرد رأيه واجتهاده."
    (ابن باز)

    قال أهل العلم رحمهم الله: (من صدق فراره إلى الله، صدق قراره مع الله) فمن صدقت توبته وإنابته وأوبته إلى ربه، صدق قراره وسيره وهديه على صراط الله، حتى يلقى الله تبارك وتعالى. "
    (صالح المغامسي)


    العدل فضيلة مطلقة؛ لا تقييد في فضله؛ فهو ممدوح في كل زمان وكل مكان، وكل حال، ممدوح من كل أحد، مع كل أحد، بخلاف كثير من الأخلاق؛ فإنه يلحقها الاستثناء والتقييد."
    (الشيخ سليمان الماجد)


    خصلتان إذا رأيتهما في الرجل فاعلم أن من ورائهما خير منهما: إذا كان حابسا للسانه، محافظا على صلاته ."
    (يحيى بن أبي كثير)


    أنزل الله القرآن على أمة أمية، وتكفل بحفظه (وإنا له لحافظون)، فيجب على المسلمين إعطاؤه حقه بتطبيقه والعودة إليه في جميع جوانب الحياة، وأن نجعل لنا وردا منه ونقرأه قراءة المستلهم بتدبر وخشوع، ونطلع على تفاسيره ليصوغ حياتنا ويحل قضايانا. "
    (د.سلمان العودة - الحياة كلمة)


    في قوله سبحانه : ( إن في ذلك لعبرة لمن يخشى ) إشارة إلى أهمية الاعتبار بالأحداث، وأن يعتبر الإنسان بتاريخ الأمم السابقة والأحداث الماضية، فإن التاريخ يعيد نفسه، والحاضر هو نمط الماضي، والمستقبل هو نمط من الحاضر، وليس هناك في التاريخ قفزات."
    (د. سلمان العودة)


    القسوة والظلم تعطل الإبداع، بل تخرج المجرمين ومحبي الانتقام، ليس على مستوى البيوت فقط، بل على مستوى الشعوب والدول أيضا.
    (أ.د.ناصر العمر)




    "أكثر ما يدفعني للبكاء عندما أقابل بعض الذين دخلوا في الإسلام وهم يبكون على آبائهم الذين ماتوا على غير الإسلام، ويصرخون فينا: أين كنتم يا مسلمون؟ "
    (د.عبدالرحمن السميط)





    قَبْلَ الّغُرُوُبْ ]
    إِشْرَاَقَةُ للآحبة في الله ] لمّا قِيلَ للإمام أحْمد : متى يجدُ العـبد طعـم الراحــة ؟!
    قال : عند أول قدم يضعهــا في الجــنة .. !



    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  2. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll

    مدخل..
    "عامل الناس بأخلاقك لا بأخلاقهم ، لحديث " وخالق الناس بخلق حسن " وإلا كنت مزيجا من الأخلاق المتناقضة"
    ( أ.د ناصر العمر)



    الصحابة رضي الله عنهم إذا علموا الحق لا يقتصرون على مجرّد العلم ، بل يعملون ، بخلاف ما يقع لكثير من الناس اليوم ، فهم يسألون عن الحكم فيعلمونه ، ولكن لا يعملون به"
    (ابن عثيمين)


    على الإنسان ألا يلتفت إلى الوراء،وإنما ينظر إلى الأمام، ويدرك أنه كما أن الخطأ قدر.. فالصواب قدر.. المعصية قدر.. والتوبة قدر أيضا.. الهدم قدر.. البناء والتعمير قدر."
    (د.سلمان العودة- برنامج الحياة كلمة)



    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  3. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll

    من النجاح أن يكون المرء قادرا على العمل مع الآخرين ضمن فريق متجانس وإن كان يحتفظ باختلافات مع أعضاء الفريق أو مع جزئيات من برنامجه."
    (د. سلمان العودة




    إن رقة القلوب وخشوعها وانكسارها لخالقها وبارئها منحة من الرحمن وعطية من الديان تستوجب العفو والغفران، وتكون حرزا وحصنا حصينا من الغي والعصيان، فما رق قلب لله عز وجل إلا كان صاحبه سابقاً إلى الخيرات مشمراً في الطاعات والمرضاة. "
    (د.محمد المختار الشنقيطي)


    يتبع ...



    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  4. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll







    مدخل
    إن القلوب تنشط أحيانا، وتتكاسل أحيانا، والواجب علينا أن نستغل ساعة نشاطها في قطع الطريق إلى الله عز وجل، أما ساعة فتورها فلا نفتر، بل علينا أن نجاهدها، ونضربها بسياط الخوف من الله سبحانه وتعالى، ونحدوها بحادي الرجاء."
    (د.سفر الحوالي)

    "من أعظم الحكم في تعاقب السنين وتغيّر الأحوال والأشخاص أن ذلك دليل على كمال عظمة الله تعالى وقيوميته، فهو الأول فليس قبله شيء، وهو الآخر فليس بعده شيء، وهو الظاهر فليس فوقه شيء، وهو الباطن فليس دونه شيء. "
    (ناصر الأحمد)



    إن هذه العضلة التي في صدرك قابلة للتدريب والتمرين، فمرّن عضلات قلبك على كثرة التسامح، والتنازل عن الحقوق، وعدم الإمساك بحظ النفس، وجرب أن تملأ قلبك بالمحبة، فلو استطعت أن تحب المسلمين جميعا فلن تشعر أن قلبك ضاق بهم، بل سوف تشعر بأنه يتسع كلما وفد عليه ضيف جديد."
    (د.سلمان العودة)



    إن الوقت من الأمور المهدرة التي لا يهتم الكثيرون باستثمارها، فإذا كانت النظرية الغربية ترى أن الوقت هو المال، فالإسلام يرى أن هذا بخس في حق الوقت، فالوقت يعني الحياة وهو أغلى من المال. "
    (د.حمدي عبدالعظيم - أستاذ الاقتصاد)



    "لا ينبعث الدافع الصحيح الخالص للزهد في الدنيا وازدرائها ما لم تنكشف حقيقة الدنيا بوضوح، وذلك لا يتحقق بدون اليقين والمعرفة الصحيحة والاتصال بالله. "
    (أبو الحسن الندوي)



    العدل فضيلة مطلقة؛ لا تقييد في فضله؛ فهو ممدوح في كل زمان وكل مكان، وكل حال، ممدوح من كل أحد، مع كل أحد، بخلاف كثير من الأخلاق؛ فإنه يلحقها الاستثناء والتقييد."
    (الشيخ سليمان الماجد)

    ويا بني ليكن أول شيء تكسب بعد الإيمان خليلاً صالحا، فإنما مثل الخليل كمثل النخلة إن قعدت في ظلها أظلتك، إن احتطبت من حطبها نفعك، وإن أكلت من ثمرها وجدته طيبا. "
    (لقمان الحكيم)






    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  5. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll




    الخلق الحسن بركة على صاحبه وعلى مجتمعه، وخير ونماء، ورفعة عند الله وسناء، ومحبة في قلوب الخلق، وطمأنينة وانشراح في الصدر، وتيسير في الأمور، وذكر حسن في الدنيا والآخرة، وحسن عاقبة في الأخرى، وسوء الخلق شؤم ومحق بركة، وبغض في الخلق، وظلمة في القلوب، وشقاء عاجل، وشر آجل."
    (علي الحذيفي)


    "إننا أحوج ما نكون إلى أمل يدفع إلى عمل، وفأل ينتج إنجازاً، أما المهموم المحزون فهو غارق في آلامه،متعثر في أحزانه، مدفون في هموم يومه، لا يرجو خيراً ولا يأتي بخير."
    (د.عبدالوهاب الطريري)


    "حين تتخاذل العقول المفكرة في الأمة عن أداء أماناتها، فلن تبقى سوى الأيدي العاملة تكرر المنجز دون تجديد أو إضافة، فضلا عن الإبداع."
    (د. خالد الحليبي)





    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  6. الصورة الرمزية ريحانة

    ريحانة تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll

    لاحـــرمكم الله الأجـــــر..
     
  7. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll





    "علامة الرحمة الموجودة في قلب العبد، أن يكون محبا لوصول الخير لكافة الخلق عموما، وللمؤمنين خصوصا، كارها حصول الشر والضرر عليهم، فبقدر هذه المحبة والكراهة تكون رحمته."
    (ابن سعدي)



    "العبادات تنمي في العبد المسلم جانب التهذيب الأخلاقي، والانضباط، والسلوك العقــلي القــويم، وفي نفس الوقت تنمي فيه الإيمان، والإحساس والمشاعر الوجدانية الإيمانية، فيستشعرها ويتلذذ بها."

    (د.سفر الحوالي)


    "صلة الرحم واجبة ولو كانت بسلام، وتحية، وهدية، ومعاونة، ومجالسة، ومكالمة، وتلطف، وإحسان، وإن كان غائباً يصلهم بالمكتوب إليهم، فإن قدر على السير كان أفضل."

    (ابن عابدين الحنفي)




    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  8. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll




    قال تعالى: (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا) أي: عظمه عظمة تامة، ويقال: أبلغ لفظة للعرب في معنى التعظيم والإجلال (الله أكبر) أي: صفه بأنه أكبر من كل شيء، فعن عمر رضي الله عنهما قال: قول العبد (الله أكبر) خير من الدنيا وما فيها.

    (القرطبي)



    "ليس شيء كالإخلاص في تعجيل مثوبته في الدنيا قبل الآخرة، فإن أخفى العامل عمله أثنى الناس عليه، وإن قام مقاما لله يعرض نفسه للمخاطر أعقبه له الله عزا وجاها، حتى إن هذا التعجيل للثواب من أعظم الابتلاءات التي يخشاها المخلصون؛ لأنهم يخافون على أنفسهم أن تتعجل الثواب بالعمل، فيفسد بذلك منها الإخلاص."

    (الشريف حاتم العوني)




    "المسائل الخلافية التي ليس فيها دليل واضح يفصل بين الأقوال، ينبغي أن يعطى الحاكم فيها سعة في الحكم بما يرى أنه أصلح للخلق؛ لأن هذه المسائل مادام أن فيها سعة في أقوال المجتهدين من أهل العلم، والناس يحتاجون إلى سياسة تصلحهم، فلا حرج على القاضي إذا اختار أحد هذه الأقوال لإصلاح الخلق."

    (ابن عثيمين)



    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  9. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll





    "من عجائب حكمة الله أنه جعل مع الفضيلة ثوابها : الصحة والنشاط ،وجعل مع الرذيلة عقابها : الانحطاط والمرض."

    (علي الطنطاوي)





    "قال تعالى (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين) إن إظهار توفي الملائكة للمؤمنين على هذه الحال لهو أعلى درجات المدح لهم والرضى عنهم , وذلك ما يسعى إليه المؤمنون وتلك أولى بشائرهم."

    (د.عويض العطوي)





    قال سفيان بن عيينة: "لا يمنعن أحدا الدعاء ما يعلم في نفسه (يعنى من التقصير) فإن الله قد أجاب دعاء شر خلقه، وهو إبليس حين قال: ( رب أنظرني إلى يوم يبعثون )"







    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  10. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ll مَنْ أقوُالهْمَ ll




    خير الإبناء من كانوا من الباقيات الصالحات الذي تقوم حياتهم على الإيمان والعلم والإخاء ؛ والعمل
    ؛ وتستمر بهم حسنات الآباء ويتسع الخير والعطاء ؛؛

    ؛ الشيخ جابر الآحمد الصباح ؛؛ رحمه الله






    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ