اخي الفرات بارك الله فيك وشكراً على التوضيح للاخت
وحقا انا استفسرت فقط ولم اظن ان سؤالي يحدث كل هذه الضجه
وهو لايستحق وكان سؤالا عابرا
اقول لك
لو انتبهت على كلمه ( حتى ) لعلمت
اي ... لو قام الكافر باداء الصلاه والسجود والركوع فان عقله رغما عنه سيقوم بالسجود والخشوع .
وهذا الامر سيتم رغما عنه مع انه كافر .
غاليتي انا مااكتب سؤالا او استفسارا او اخط شيء بقلمي الامتاكده ممااقوله
لذلك ساعلق على بعض النقاط التي ذكرتيها
بالنسبه لقولك لو انتبهتي و قرأتها جيدا
والله قراتها مراراً ولم يستسيغها عقلي وخصوصا بعد قرأتي للموضوع0
ام كلمة (حتى) وهذي صفه تدل هنا على ان المتصف اي (الكافر) مازال تحت شعار الكفر
وذكرتي كلمة لوقام الكافر باداء الصلاة والسجود والركوع اذا لم يكن كافراً بمجرد اتى بالصلاة فهو اصبح مؤمنا تهانينا له:D ويعد مؤمنا
![Rolleyes](images/smilies/rolleyes.gif)
وقد تحلل من الكفر كمايتحلل المحرم من الاحرام
فان عقله رغما عنه سيقوم بالسجود والخشوع .
وهذا الامر سيتم رغما عنه
بالطبع اذا قام بمايقوم به المؤمن سينطبق عليه ماجاء به موضوعك
وهذا مااقتنعت به لتحلله من الكفر واخينا هنا يعد مؤمن وليس بكافر
![kow](images/smilies/15.gif)
ek: اليس بصحيح
ولكن كيف به ياتي بصلاه وسجود وركوع ويوافق بما ختمتي به قولك>>
مع انه كافر .[/QUOTE]
هذامااعجب منه يااخي فمعذرة احسبكِ قد اجتهدت بارك الله لنا فيك
واحسن اليك
وارجو ان لا افهم خطأ هذه المره
:D