الشرح الممتع لحديث ((إن الشيطان يئس ... ولكن في التحريش بينهم ))

قال الشيخ بكر أبو زيد : في كتابة خصائص جزيرة العرب .

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "إن الشيطان يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ، ولكن في التحريش بينهم" رواه مسلم في "صحيحه" (2812) ، والترمذي (1937) ، و أحمد (3/ 313 و 354) ، وأبو يعلى (2294) ، والبغوي في "شرح السنة" (3525) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (8) ، وابن حبان (64 و 1836) ؛ من طرق عنه .
وقد جاء هذا الحديث عن جماعة من الصحابة بألفاظ متقاربة .
1. حديث جرير بن عبدالله البجلي :
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (2267) .
وفي سنده حصين بن عمر الأحمسي ، قد ضعفه الجمهور؛ كما قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/ 53) .
2. حديث عبدالله بن عباس :
رواه البيهقي في "دلائل النبوة" (5/ 449) .
وفي سنده ابن أبي أويس – واسمه إسماعيل _ هو وأبوه ضعيفان .
3. حديث ابن مسعود :
أخرجه الحميدي (98) ، والحاكم (2/ 27) .
وفيه إبراهيم الهَجَري ، وبه أعله الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/ 189) .
4. حديث أبي الدرداء:
رواه البزار (2849-زوائده) من طريق إبراهيم بن أبي العباس عن عبدالحميد بن بَهْرام عن شهر بن حوشب عن ابن غَنْم به .
واختُلِف عليه فيه : فرواه أبو نعيم في "الحلية" (1/ 269) من طريق جبارة بن المغلِّس عن عبدالحميد به ، ولكن جعله عن عبادة وأبي الدرداء ؟
فإن لم يكن هذا من جبارة ، فهو من تخاليط شهر ؟؟ وعبدالحميد فيه ضعف أيضا ؟
5. حديث أبي هريرة :
رواه البزار (2850) ، وأبو نعيم في "الحلية" (7/ 86) ؛ من طريقين عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة .
والخلاصة : أن متن الحديث ثابت من عدة طرق عن عدد من الصحابة رضوان الله عليهم .
ومعنى هذا الحديث : أن الشيطان يئس من اجتماع أهل الجزيرة على الإشراك بالله تعالى .
ومنذ بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وهي إلى يومنا هذا دار إسلام – ولله الحمد، حماها الله وسائر أوطان المسلمين- ، ولم يعرف الشرك فيها إلا جزئيا على فترات في فرد أو أفراد ، ثم يهيئ الله على مدى الأزمان من يردهم إلى دينهم الحق .
على أن بعض العلماء رحمهم الله تعالى رأى عموم هذا الحديث لأمة محمد صلى الله عليه وسلم .
قال ابن رجب رحمه الله في شرحه لهذا الحديث :
"المراد أنه يئس أن تجتمع الأمة كلها على الشرك الأكبر" . انتهى .
وذلك كما في قول الله تعالى من سورة المائدة : {الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ} .
قال ابن كثير رحمه الله تعالى :
"وعلى هذا يرد الحديث الصحيح : (فذكره) ".
وبهذا يكون ذكر جزيرة العرب ؛ لمزيتها بأنها أصل ديار الإسلام ، و أهلها أصل المسلمين ومادتهم . والله أعلم .

أقول فهمنا من الشيخ العلامة / بكر أبو زيد الجزء الآول من شطر الحديث وبقي الشطر الثاني ((ولكن في التحريش بينهم )) .

وأن شاء الله نتابع معكم الشرح .. التحريش نسأل السلامة والعافية ..

اخي الفاضل صقر55

اسال الله ان يجزيك خير الجزاء وان ينفع بك الاسلام والمسلمين

وكتب الله اجرك وللامام مع هذه الفوائد والشروح اللطيفه والمختصره والمفيده

جزاك الله خير واكثر اخي

وموعدنا معكم مع الشطر الثاني...................................التحريش بينهمنسأل السلامة والعافية

السلام عليكم

بارك الله فيك أخي وننتظر الجزء الثاني ..

بارك الله فيك ياموفق,,,

[align=center]صقر 55

بارك الله فيك ونفع بك

بإنتظار الجزء الثاني

صقر الأحبة[/align]