الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية لا تـحــزن

    لا تـحــزن تقول:

    افتراضي الشيخ عائض القرني يؤكد وجوب تغطية وجه المرأة, قطعاً للجدل

    الشيخ عائض القرني يؤكد وجوب تغطية وجه المرأة

    الإسلام اليوم / الرياض:
    9/3/1426
    18/04/2005


    حرصا على إيضاح موقفه من الجدل الدائر حول التصريحات التي أدلى بها للمخرجة التلفزيونية هيفاء المنصور في فيلمها التسجيلي " نساء بلا ظل " والمتعلقة برأيه في الحجاب - وهي التصريحات التي أثارت جدلا واسعا بين الشباب والمثقفين - أصدر الشيخ عائض القرني بيانًا حصلت شبكة "الإسلام اليوم" على نسخة منه أوضح فيه الرأي الشرعي في مسألة الحجاب الإسلامي مؤكدا أنه من دعاة الحجاب وستر الوجه ، وهو ممن يحاربون السفور والتبرج الذي يدعو إليه المستغربون . و أكد الشيخ القرني حرصه على العفاف والغيرة والحفاظ على الحجاب الشرعي أمام دعوات أهل الشهوات في مخططهم من استهداف المرأة وإخراجها من حشمتها وحجابها..وكان الشيخ عائض القرني أكد في تصريحات صحفية لصحف سعودية أنه خدع بالتسجيل في برنامج هيفاء المنصور
    حيث اعتقد أن هذا الكلام موجَّه للغرب ورأى في المشاركة في هذا البرنامج مصلحة في مخاطبة شعوب وأطراف لم تسمع منا، وهي بأمس الحاجة إلى السماع منا اليوم. ..وهذا نص البيان :
    "الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
    فكشفاً للبس وإزالة للغموض حول مسألة قولي في حجاب المرأة المسلمة، فأحبُّ بيان ذلك في مسائل :
    الأولى: أنه جاءني فريق عمل متكامل من الإعلاميين والمصورين وغيرهم، ورأيتُ في المشاركة في هذا البرنامج مصلحة في مخاطبة شعوب وأطراف لم تسمع منا، وهي بأمس الحاجة إلى السماع منا اليوم.
    الثاني: جرى حديث عن تغطية الوجه، واختلاف العلماء فيه، وهي مسألة فقهية اختلف فيها السابقون من الأئمة والعلماء، وذكرتُ رأي الشيخ الألباني وغيره في كشف الوجه.
    وحيث أن هذا الكلام موجَّه للغرب فالمناسبة والمقام اقتضت ما سبق، وأنا على مذهب الأئمة القائلين بوجوب تغطية الوجه من الصحابة والتابعين والأئمة المتبوعين، والعلماء المعروفين في هذا البلد وغيرهم وعلى رأسهم أعضاء اللجنة الدائمة للإفتاء وهيئة كبار العلماء؛ لعموم الأدلة في ذلك كقوله تعالى: "يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً"، قال السيوطي: "هذه آية الحجاب في حق سائر النساء، ففيها وجوب ستر الرأس والوجه عليهن".
    وحديث عائشة: "كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذَوْا بنا سَدَلَت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه"، رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه، والدارقطني، والبيهقي.
    وحديث أسماء: "كنّا نغطي وجوهنا من الرجال وكنّا نمتشط قبل ذلك في الإحرام". رواه ابن خزيمة، والحاكم.
    وحديث عائشة: "يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما نزلت: "ليضربن بخمرهن على جيوبهن" شققن مروطهن فاختمرن بها". رواه البخاري
    وحديث عائشة عند الشيخين: "وكان صفوان يراني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني، فَخَمَّرْتُ وجهي عنه بجلبابي".
    وقصة عائشة مع عمها من الرضاع لما جاء يستأذن عليها بعد نزول الحجاب فلم تأذن له حتى أذن له النبي صلى الله عليه وسلم وقالت عائشة: "كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن أحد من الغلس" متفق عليه.
    وحديث أم عطية لما قالت: يا رسول الله، إحدانا لا يكون لها جلباب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "لتلبسها أختها من جلبابها" متفق عليه.
    ولهذا فالقول الصواب والذي اعتقده وأراه وأرضاه لبناتي وأخواتي المسلمات ستر الوجه، وقد عدتُ إلى كلام أئمة الإسلام وما جمعه شيخنا الشيخ عبدالعزيز ابن باز في رسالته (تحريم السفور) وما ذكره الشيخ الشنقيطي في (أضواء البيان) وحرَّره الدكتور بكر أبو زيد في (حراسة الفضيلة) والدكتور محمد إسماعيل المقدم في (عودة الحجاب) وهو عين الصواب، وقد خاطبتُ سماحة المفتي ومعالي وزير الشؤون الإسلامية وفضيلة الدكتور الشيخ صالح الفوزان فرأوا إرجاع الناس إلى القول الراجح والصحيح في المسألة هو الأولى، كما أشكر كل من سددني في هذه المسألة من أهل العلم؛ كالدكتور ناصر العمر، والدكتور سلمان العودة، والدكتور عوض القرنـي والدكتور سعد البريك، والدكتور عبدالعزيز الحربي، والدكتور وليد الرشودي، والشيخ راشد الزهراني، والشيخ فهد القاضي، والشيخ عبدالله الوطبان، وغيرهم.
    وهذه كلمة أقولها بصدق وقوة إنني ممن يحارب السفور والتبرج الذي يدعو إليه المستغربون، وأنادي بالحجاب والطهر والعفاف والغيرة أمام دعوات أهل الشهوات في مخططهم من استهداف المرأة وإخراجها من حشمتها وحجابها، وقد طرحتُ هذه المقولات فيما يُسمى بنظام العالمي الجديد، ويسمونها حقوق المرأة وقد بيّنتُ في اللقاء المسجل كيف كفل الإسلام للمرأة حقوقها، وأعلى مكانتها، وحفظ كرامتها، فأبرأ إلى الله من كل ما يوافق دعاة التغريب المعتدين على حرمات الإسلام .
    فمن هنا أعود علناً إلى القول الصحيح الذي دلَّت عليه النصوص وكلام العلماء، واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم ولجميع المسلمين، وفَّق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. وصلى الله على نبيه وآله وصحبه وسلم.

    منقول من موقع الاسلام اليوم

     
  2. الصورة الرمزية ll Yaa ZaMaNy ll

    ll Yaa ZaMaNy ll تقول:

    افتراضي

    الله يجزيك خيرا على ما نقلت لنا من شيخنا ابن تيميه الصغير.. الشيخ عايض القرني..

    يسلمووووووووو





     
  3. الصورة الرمزية منير 83

    منير 83 تقول:

    افتراضي

    احسن الله اليك اخى {لاتحزن} الكريم على هذا المنقول الرائع فى منتدى الاحبة فى الله جزاك الله كل خير وسداد الله خطك

    نسال الله ان يفتح على شيخ الفاضل (عائض بن عبد الله القرنى) فتحنا مبياً .. اللهم امين

     
  4. الصورة الرمزية Sheba Queen

    Sheba Queen تقول:

    افتراضي

    جزى الله شيخنا عائض خير الجزاء وجزاك الله خيرا

    عذرا هل هذا توقيعك أسفل الموضوع؟
    إن المسلم لم يُخلق ليندفع مع التيار، ويساير الركب البشري حيث اتجه وسار، بل خُلق ليوجه العالم والمجتمع والمدنية، ويفرض على البشرية اتجاهه، ويملي عليها إرادته، لأنه صاحب الرسالة، وصاحب العلم اليقين، ولأنه المسؤول عن هذا العالم وسيره واتجاهه، فليس مقامه مقام التقليد والإتباع، إن مقامه مقام الإمامة والقيادة، ومقام الإرشاد والتوجيه، ومقام الآمر والناهي

    محمد إقبال

     
  5. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اما الدليل من السنه قوله صلي الله عليه وسلم 0 اذا خطب احدكم امراة فلا جناح عليه ان ينظر منها اذا كان اليها

    الخطبة وان كانت لا تعلم الدليل الثاني 0 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامه

    قالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن قال الرسول صلي الله عليه وسلم يرخينه شبرا قالت اذن اذن تنكشف اقدامهن قال الرسول يرخين ذراعا ولا يزدن عليه ففي هذا الحديث دليل علي وجوب ستر القدم المراة وانه امر معلوم عند نساء الصحابه رضي الله عنهم والقدم اقل فتنه من الوجه والكفين بلا ريب فا التنبه با لادنى

    تنبيه على ما فوقه وما هو اولى با الحكم وحكمة الشرع تابى ان يجب ستر ما هو اقل فتنه ويرخص 00

    في كشف ما هو اعظم منة فتنة 0 فان هذا من التناقض المستحيل على حكمة الله وشرعه



    الله المستعان ولا حولا ولا قوة الا با الله ونسالله ان يرد اعداء الدين مكرهم في نحورهم
     
  6. الصورة الرمزية لا تـحــزن

    لا تـحــزن تقول:

    افتراضي

    الأخوة الافاضل
    يا زماني
    منير
    Sheba Queen
    صقر_صقر_صقر_1
    الحمد لله الذي زالت هذه الاٍشكالية

    جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم

     
  7. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    [align=center]أخي : لا تحزن

    وفقك الله على هذا النقل .. والذي كان مرتقب من الشيخ حفظه الله
    حيث كثر الكلام عن هذه النقطة في بعض الصحف مما سبب الارجاف بين الحريصين على الدين
    والحمدالله على هذا التوضيح وكم نحن بحاجة إلى البت السريع والقوي في مثل هذه القضايا وخاصة مع
    هذه الوسائل التي تراقب عثرات المشائخ وطلبة لعلم بل وقد تصل إلى التطاول عليهم أو الكذب .
    وجزاك الله خيرا[/align]
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  8. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي

    لا تحزن
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله أخي على هذا النقل الموفق الذي يوضح هذا الأمر الذي ألتبس على
    كثيرٍ من الناس
    فجزى الله الشيخ الدكتور عائض بن عبد الله القرني خيراً ونفع الله بعلمه
    وانت يا أخي لا تحزن أثابك الله وأحسن إليك ونفع بك .
     
  9. الصورة الرمزية لا تـحــزن

    لا تـحــزن تقول:

    افتراضي

    أبو بدر
    أبو الزبير
    الحمد لله أن ظهر الحقّ و جاء البيان في وقته المناسب
    جزاكما الله خيرا
     
  10. الصورة الرمزية EBN 7JR

    EBN 7JR تقول:

    افتراضي

    جزاك الله خيرا اخي الحبيب ..

    كلام جميل من الشيخ اللبيب عائض القرني ..

    ولكن للشيخ الالباني كلام مغاير ..

    فلا ضير في الاختلاف وخصوصا في هذه الامور الفرعيه ..
    من الحكمه أن تكون غبياً في بعض المواقف ..