الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية Albayaan

    Albayaan تقول:

    افتراضي

    الاستعانة بالتاريخ لا تعني الهروب من الواقع بل هو اللجؤ بعينه إلى الواقع المعاش الذي يستحضره التاريخ عندما يعيد نفسه بدقة متناهية تثير الدهشة ببعض تفاصيلها.

    وهنا يبدأ التاريخ روايته الأمينة للأحداث.

    في 11 مارس (آذار) من العام 1917 سقطت بغداد في أيدي القوات البريطانية بقيادة الجنرال ستانلي مور الذي أدلى ببيان رسمي كتب نصه مسؤول بارز في الخارجية البريطانية (مارك سكايز) وجاء فيه: «منذ أيام هولاكو وبلادكم تخضع لطغيان الأجانب. لقد تحولت قصوركم إلى خراب وغرقت حدائقكم في الجفاف، وارتفع أنين أصواتكم وأصوات أجدادكم من داخل السجون نتيجة الظلم، وانتـزعت منكم ثرواتكم عن طريق أناس غير منصفين ومبعثرين في أماكن بعيدة». وانتهى الجنرال مور إلى القول في بيانه: «آه يا شعب بغداد تذكروا انكم منذ ستة وعشرين جيلاً تخضعون لطغيان احتلال الغرباء الذين عملوا جاهدين لتقوية كل بيت عربي ضد الآخر من أجل الإفادة من انقساماتكم وسياسة تكريس الكراهية بغرض التفرقة وهي السياسة التي تتبعها بريطانيا والحلفاء، لأنه لا يوجد سلام واستقرار في ظل الضغائن وسوء الحكم. لذلك فقد تلقيت أمراً لدعوتكم من خلال وجهائكم وممثليكم وكباركم في السن لتشاركوا في إدارة شؤونكم المدنية بالتنسيق مع المندوبين الساميين لبريطانيا العظمى المرافقين للجيش البريطاني، وبذلك تستطيعون الاتحاد مع شعبكم في الشمال والشرق والجنوب والغرب لتحقيق أهدافكم».

    وفي العام 1919 خلص ت. أي. لورنس إلى الاعتقاد بأن «محور الاستقلال العربي سيكون بالنهاية في بغداد وليس في سورية لأن مستقبل بلاد ما بين النهرين ضخم بينما إمكانية النمو في سورية محدودة».

    وفي 27 أيلول (سبتمبر) من العام 1919 بعث لورنس برسالة سرية بشأن العراق إلى اللورد كورزون وزير الخارجية البريطانية يقول فيها: «سوف يتحرك العرب ضدكم إذا ما حاولتم دفعهم وهم متماسكين مثل اليهود! لكنكم تستطيعون تسييرهم بأي اتجاه ومن دون استعمال القوة. ان مستقبل بلاد ما بين النهرين ضخم جداً ولو كنا عازمين فعلاً على أن يكون ملكنا نستطيع من خلاله تحويل منطقة الشرق الأوسط بأسرها معه».

    لكن الإدارة البريطانية برئاسة ا. ت. ويلسون المندوب السامي البريطاني كانت «غير متعاطفة مع السياسات المحلية والتطلعات القومية»، وهذه السياسة ولدت شعوراً معادياً لبريطانيا. وراح أحد ضباط الخدمة البريطانيين (آلان ماكدونالد) يجمع معلومات عن الحركات القبلية والنشاط السياسي في العراق لتقديمها إلى سلاح الجو الملكي البريطاني بعنوان «منفى الفرات»، ومما قال: «نحن مكروهون. والحقيقة المرعبة هي أنه على رغم وجود حالة صداقة فردية بين العرب والإنكليز في العراق يبقى البريطانيون بشكل عام غير محبوبين وغير مرغوب فيهم إلى درجة أنهم مكروهين».

    في هذا الوقت كانت القومية العراقية تغذت وانتعشت من مصادر عدة ومن ذلك «لب هذه الحركة القومية العراقية كان بلا شك مطالبة جزء من صفوف المثقفين العراقيين بالاستقلال التام ونقمتهم لعدم تحقيق هذا الأمر. ومما ساهم أيضاً في تنامي الشعور المعادي للحكومة البريطانية وجود حملات دعائية مكثفة كانت تدخل العراق عن طريق تركيا وروسيا البلشفية ومن الوطنيين المتحمسين والمؤيدين لفيصل في سورية. كذلك أسهمت مخاوف المجتهدين من رجال الدين الشيعة على مناصبهم الطائفية، وبالتحديد الأفكار التحريضية المعادية للبريطانيين وللمسيحيين التي بدأت تنطلق من كربلاء والنجف منذ العام 1918.

    وفي الفترة ما بين 1919 و1920 شهد الوضع تصعيداً سلبياً على جميع المستويات وبلغ الذروة في تموز (يوليو) 1920. ومما زاد في وطأة الأمور البنود الأربعة عشر التي وضعها ودرو ولسون بتاريخ 8 كانون الثاني (يناير) عام 1918 والتي أشار فيها بشكل مباشر إلى الأراضي التركية ـ العربية التي تم تحريرها بفضل العرب أنفسهم أثناء الحرب، الأمر الذي نشط الطموحات السياسية العربية وانتشرت الأفكار التي طرحها ويلسون كالنار في الهشيم وأعطت القومية العربية زخماً جديداً.

    كان إسم العراق يعني «الهضبة» وعدد سكانه ثلاثة ملايين وكان يتواجد أكثر من ثمانين ألف جندي من القوة البريطانية ـ الهندية على أرضه لذا ثار العراقيون.

    وتتابعت الأحداث على الشكل الآتي: «في 26 ايار (مايو) عام 1920 اندلعت ثورة في بلدة تل عفر قرب مدينة الموصل اثر إلقاء القبض على أحد الشيوخ المحليين. ورد العراقيون بشراسة وقتلوا عدداً من الجنود البريطانيين. وامتدت الثورة بعد ذلك بسرعة إلى الجزء الأسفل من منطقة الفرات حيث تسود الغالبية الشيعية وانتقلت إلى سامراء شرق بغداد».

    وفي خطاب ألقاه في جامعة اوكسفورد (22 تموز (يوليو 1920 قال ت. أي. لورنس: «ان منطق مجريات الأحداث الحالية يبدو خاطئاً بمجمله: لماذا يقتل الفرد البريطاني أو الهندي من أجل قيام حكومة عربية في بلاد ما بين النهرين... المسؤولون البريطانيون بدءاً برئيس الوزراء إلى آخر مسؤول يذرفون الدموع بسبب عبءَ المسؤولية الملقاة على عاتقنا في بلاد ما بين النهرين".

    وقال وزير الخارجية اللورد كورزون: «لو نستطيع أن نبني جيشاً محلياً فقط. لقد دفع بالشعب البريطاني إلى بلاد ما بين النهرين إلى فخ من الصعب التخلص منه بكرامة واحترام». وبدأت التحذيرات من مغبة «الانسحاب البريطاني من العراق حتى لا يترك هذا البلد فريسة للكلاب».

    وهنا حدث تطور بارز. فقد ولد اغتيال الجنرال جيرالد ليتشمان في 12 آب (أغسطس عام 1920 الشرارة التي أشعلت الموقف وسارعت في تعاقب المعارك الشرسة ضد الجيش البريطاني الموجود بين بغداد والفلوجة. وكتب المندوب السامي ا. ت. ويلسون يصف الوضع قائلاً : «أنها لحظة حرجة في تاريخ بلاد ما بين النهرين بأن تقدم مجموعة معينة تبدو أكثر طموحاً وأقصر نظراً وأقل صبراً وأضعف حكومة لتعيث فساداً في هذه الأرض... الحركة أصبحت ثورية ومتطرفة وفوضوية». ان مصرع الجنرال ليتشمان كان صفعة قوية في وجه بريطانيا. وألقى القبض على الشيخ دهري الذي قتل الجنرال ليتشمان بسيفه بعد ثمان سنوات ثم توفي في السجن.

    وفي لندن اطلع ونستون تشرشل رئيس الوزراء البريطاني، لويد جورج على مجريات الأمور، وقال : «يجب أن نكثف جهودنا لضمان العمل الناشط والنتائج الحاسمة للمضي قدماً في التوغل في هذا البلد البائس». وطالب تشرشل «بقمع الثوار بشدة بالإضافة إلى إتباع سياسة تتبنى إقامة دولة عربية. ويمضي تشرشل في رسالته إلى لويد جورج: «... ان الأوضاع في بلاد الرافدين أصبحت تدعوا إلى الدهشة المتزايدة، وهناك شيئ مخيف يراودني حول هذه الورطة في بلاد ما بين النهرين أنه لأمر غير عادي أن تكون الإدارة المدنية البريطانية نجحت في هذا الوقت القصير في استعداء هذا البلد بأسره إلى درجة أن العرب وضعوا جانباً نزاعاتهم الدموية التي عمل على تغذيتها على مدى قرون والقبائل السنية والشيعية تعمل مع بعضها البعض».

    وفي منتصف شهر كانون أول (ديسمبر) من العام 1920 دخل تشرشل في صراع مع بعض الجنرالات حول استعمال قنابل الغاز في العراق. وكانت وجهة نظر الجنرال تزاغن ضد استعمال هذه القنابل. إذا كان الشعب الذي نوجه له القنابل يعتبره وسيلة بربرية للحرب وهو غاز قاتل ثم ان الشعب الذي يتلقى هذه القنابل ليس لديه معلومات طبية حول العلاج».

    لكن تشرشل رفض هذا الموقف وقال: «إني مستعد لأن أسمح بتصنيع هذه القنابل على الفور. وذهب إلى اقتراح استعمال الأسلحة الكيماوية»!؟

    وفي 17 كانون الثاني (يناير) من العام 1921 بعث لورد كورزون وزير الخارجية برسالة إلى ونستون تشرشل (وزير إدارة المستعمرات) حول الشرق الأوسط جاء فيها: «سوف أساعد بأي وسيلة ممكنة فلسطين وبلاد الرافدين. ويقول رئيس الوزراء لويد جورج بأنه سيرسلك إلى العراق وسط أجواء مشابهة للأجواء التي ولد فيها نبوخذ نصر وداريوس وغيرهما من الأبطال العسكريين. وأنني آمل بأن تتمكن من إرساء أفكار عميقة عن أهمية الشرق الأوسط ـ افعل ما تشاء ولكن لا تتخذ الاسكندر مثالاً للرجل الذي وجد بابل مهمة شاقة عليه».

    وتم التوصل إلى حل للصراعات في العراق في شهر آذار (مارس) عام 1921 في القاهرة وتقرر ما يأتي:

    1- نقل مسؤولية إدارة الشؤون الأمنية في العراق من الجيش إلى السلاح الجوي.

    2- منح سدة الحكم لملك، وتم اختيار الملك فيصل في حينه لأنه ينحدر من أعرق السلالات العربية وهي السلالة الهاشمية. وفي البداية رفضت بعض المجموعات الوطنية والدينية وجود الملك فيصل، وأطلقت شعارات «العراق للعراقيين»، ثم تم اللجؤ إلى استفتاء شعبي فحصل الملك فيصل على نسبة 96 في المئة من أصوات الشعب العراقي، وتسلم العرش رسمياً في 23 آب (أغسطس) من عام 1921.

    وبدأ العمل في تشرين أول (أكتوبر) من العام 1922 على استبدال معدات الجيش البريطاني، وكان العراقيون يتطلعون بشغف للتخلص من النفوذ البريطاني. وتم قبول العراق رسمياً في عصبة الأمم في 3 تشرين أول (أكتوبر) من العام 1923. لكن معاهدة الشراكة التي تم التوصل إليها مع بريطانيا أثارت التنديد بها من قبل رجال الدين الشيعة وبعض السياسيين وزعماء العشائر ورأي العراقيون أن مسألة حكم البلاد عن طريق حكومتين إحداهما أجنبية والأخرى وطنية أمر غير طبيعي بالإضافة إلى رفض العراقيين لواقع البلاد الذي يتضمن سيادة العراق وفي نفس الوقت تحت وطأة الانتداب حيث كانت الكلمة الفاصلة والأخيرة للمستشارين البريطانيين.

    وهكذا أدت سياسة القمع التي اتبعت للقضاء على ثورة 1920 دفعت ثمنها كل من بريطانيا والعراق (عشرة آلاف قتيل عراقي وأربعمئة جندي بريطاني بالإضافة إلى ستمئة جندي بين أسير ومفقود) وبلغت تكلفة سحق الثوار لعام 1920 فقط 3805 مليون جنيه إسترليني وهو ما يساوي أربعة أضعاف المبالغ الذي رصدته بريطانيا لتمويل الثورة العربية ضد تركيا.

    وانتهى الأمر بخروج بريطانيا من العراق، واعتبر العراقيون ما حدث بأنه كان «حرباً قومية للتحرير»، وانتهى الأمر بونستون تشرشل المحبط لأن يقول: «كانت تنفق المبالغ الطائلة من أجل حياة مميزة ولكن على فوهة بركان جاحد».

    انتهى التاريخ من الكلام.

    وما أشبه اليوم بالبارحة مع بعض التفاصيل التي تفاجئ لشدة دقتها ومقاربتها مع ما يجري حالياً في العراق.

    وإذا كانت العرب تتهم بأنها لا تقرأ فإن الفريق الأميركي الغارق في الأخطاء في العراق عليه أن يقرأ هذا التاريخ ولو فعل ذلك لوفر على نفسه الكثير من المآسي والخسائر والممارسات الخاطئة والارتكابات المفجعة حيث بلغت جميع الأطراف على اختلافها حد المأزق حيث أصبح
    الاستمرار صعباً ومكلفاً وحيث بات الانسحاب أكثر صعوبة وأكثر كلفة.

    ويحدثونك الآن عن «حل عربي»!
    والعرب التي تحتاج لمن يحل لها مشاكلها هل باستطاعتها أن تشكل حلاً لمعضلة العراق البالغة التعقيد ؟

    انها دعوة لقتل العرب على أرض العراق، أو كما قال الرئيس اللبناني العماد اميل لحود : «انها دعوة إلى القيام بدور الممسحة»!



    <marquee>الحياة 2004/04/25</marquee>
    [align=center]اذا لم تكن كاتبا تفيد غيرك فكن قارئا تفيد نفسك
    اخوكم في الله
    البيــــــــــــــــــان [/align]
     
  2. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center">Albayaan
    العراق أكبر من أن تسيطر عليه قوة التحالف
    والفترة الماضية خير دليل على صمود المقاومة العراقية
    وأما الدول العربية فمن الصعب توصلها لحل للمشكلة
    بسبب عدم توصلهم إلى أي اتفاق مسبق بينهم
    إلا أن ياتي الحل من أمريكا ويفرض اقتراحة من قبل الدول العربية
    فقد يكون ذلك ممكناً </div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  3. الصورة الرمزية المهاجرة الغريبة

    المهاجرة الغريبة تقول:

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا ..
    بارك الله فيكم..
    الله يفك عن العراق ماهي فيه..
    ويرحمنا برحمته..
    ويرحم ضعف المسلمين..
    ويزلزل الأرض من تحت أقدام اليهود والنصارى..
    آمين
     
  4. الصورة الرمزية صقر الأحبة

    صقر الأحبة تقول:

    افتراضي

    <div align="center">Albayaan
    بارك الله فيك على هذه المعلومات التاريخية
    وبإذن الله سيخرج الصليبين عما قريب من العراق

    صقر الأحبة</div>
     
  5. الصورة الرمزية Albayaan

    Albayaan تقول:

    افتراضي

    <div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

    أبو بدر_1
    بارك الله فيك

    المهاجرة الغريبة
    أفادنا الله وإياك

    صقر الأحبة
    بارك الله لك أخي الكريم على هذا التذكير</div>
    [align=center]اذا لم تكن كاتبا تفيد غيرك فكن قارئا تفيد نفسك
    اخوكم في الله
    البيــــــــــــــــــان [/align]
     
  6. الصورة الرمزية AL SHAIMAA

    AL SHAIMAA تقول:

    افتراضي

    <div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أثابك الله أخي البيان وجزاك الله خير الجزاء

    اللهم احرق قلوبهم كما احرقوا مدينة السلام بغداد

    اللهم انصر أخواننا المستضعفين في العراق علي الصهاينة
    </div>
     
  7. الصورة الرمزية Albayaan

    Albayaan تقول:

    افتراضي

    اللهم احرق قلوبهم كما احرقوا مدينة السلام بغداد

    اللهم انصر أخواننا المستضعفين في العراق علي الصهاينة
    <div align="center">AL SHAIMAA
    بارك الله لك على المرور</div>
    [align=center]اذا لم تكن كاتبا تفيد غيرك فكن قارئا تفيد نفسك
    اخوكم في الله
    البيــــــــــــــــــان [/align]
     
  8. الصورة الرمزية المزاح

    المزاح تقول:

    افتراضي

    <span style='color:red'><span style='font-familyerdana'><div align="center"> اللهم آمين </div></span></span>
    <img src='http://l000l.com/img/pic/1011-12-14-1060.gif' border='0' alt='user posted image' />
     
  9. الصورة الرمزية Albayaan

    Albayaan تقول:

    افتراضي

    يارب العالمين
    [align=center]اذا لم تكن كاتبا تفيد غيرك فكن قارئا تفيد نفسك
    اخوكم في الله
    البيــــــــــــــــــان [/align]