المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفوائد المترتبة على التقوى



ام حفصه
20 Jan 2013, 01:06 PM
http://up.ala7ebah.com/img/nhQ70982.jpg


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد:فأيها الأخوة المؤمنون:إن وصية الله للأولين والآخرين من عباده هي: تقواه سبحانه وتعالى، قال عز وجل: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُواْ اللَّهَ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النساء:131].وهي أيضاً: وصية الرسول http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif لأمته، فعن أبي أمامة صُدى بن عجلان الباهلي http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: سمعت رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif يخطب في حجة الوداع فقال: { اتقوا ربكم وصلّوا خمسكم، وصوموا شهركم، وأدّوا زكاة أموالكم، وأطيعوا أمراءكم، تدخلوا جنة ربكم }. وكان http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gifإذا بعث أميراً على سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيراً.ولم يزل السلف الصالح يتواصون بها في خطبهم، ومكاتباتهم، ووصاياهم عند الوفاة.كتب عمر بن الخطاب http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif إلى ابنه عبد الله: ( أما بعد... فإني أوصيك بتقوى الله عز وجل الذي لا بد لك من لقائه، ولا منهى لك دونه، وهو يملك الدنيا والآخرة ).وكتب أحد الصالحين إلى أخ له في الله تعالى: ( أما بعد.. أوصي بتقوى الله الذي هو نجيك في سريرتك، ورقيبك في علانيتك، فاجعل الله من بالك على كل حال في ليلك ونهارك، وخف الله بقدر قربه منك وقدرته عليك، واعلم أنك بعينه، لا تخرج من سلطانه إلى سلطان غيره، ولا من ملكه إلى ملك غيره، فليعظم منه حذرك، وليكثر وجلك، والسلام ).ومعنى التقوى: أن يجعل العبد بينه وبين ما يخافه وقاية، تقيه منه.وتقوى العبد لربه: أن يجعل بينه وبين ما يخشاه من غضبه وسخطه وقاية تقيه من ذلك بفعل طاعته واجتناب معاصيه.وإليك أخي الكريم: بعض عبارات سلفنا الصالح في توضيح معنى التقوى.قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( المتقون: الذين يحذرون من الله وعقوبته ).وقال طلق بن حبيب: ( التقوى: أن تعمل بطاعة الله على نور من الله، ترجو ثواب الله. وأن تترك معصية الله على نور من الله، تخاف عقاب الله ).وقال ابن مسعود http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif في قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:102] قال: ( أن يُطاع فلا يُعصى، ويذكر فلا ينسى، وأن يشكر فلا يكفر ).فاحرص يا أخي الكريم على تقوى الله عز وجل فهو سبحانه أهل أن يُخشى ويُجل، ويعظم في صدرك.وإليك بيان الفوائد المترتبة على التقوى.
أولاً: الفوائد المترتبة على التقوى في الدنيا
1 - إن التقوى: سبب لتيسير أمور الإنسان، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:4]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الليل:5 -7].2 - إن التقوى: سبب لحماية الإنسان من ضرر الشيطان، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif[الأعراف:201].3 - إن التقوى: سبب لتفتيح البركات من السماء والأرض، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif[الأعراف:96].4 - إن التقوى: سببٌ في توفيق العبد في الفصل بين الحق والباطل، ومعرفة كل منهما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً... http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنفال:29]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحديد:28].5 - إن التقوى: سبب للخروج من المأزق، وحصول الرزق، والسعة للمتقي من حيث لا يحتسب، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:3،2].6 - إن التقوى: سبب لنيل الولاية فأولياء الله هم المتقون كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنْ أَوْلِيَآؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنفال:34]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الجاثية:19].7 - إن التقوى: سبب لعدم الخوف من ضرر وكيد الكافرين، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:120].8 - إنها: سبب لنزول المدد من السماء عند الشدائد، ولقاء الأعداء، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (123) إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَن يَكْفِيكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم بِثَلاَثَةِ آلاَفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُنزَلِينَ (124) بَلَى إِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَـذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ آلافٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُسَوِّمِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:123-125].وبنزول المدد تكون البشرى، وتطمئن القلوب، ويحصل النصر من العزيز الحكيم، قال تعالى بعد ذلك: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:126].9 - إن التقوى: سبب لعدم العدوان وإئذاء عباد الله، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:2]، وقال تعالى في قصة مريم: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [مريم:18،17].

ام حفصه
20 Jan 2013, 02:06 PM
10 - إن التقوى: سبب لتعظيم شعائر الله، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحج:32].11 - إنها سبب: لصلاح الأعمال وقبولها، ومغفرة الذنوب، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأحزاب:71،70].12 - إن التقوى: سبب لغض الصوت عند رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif، وسواء كان ذلك في حياته، أو بعد وفاته في قبره http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحجرات:2].13 - إن التقوى: سبب لنيل محبة الله عز وجل وهذه المحبة تكون في الدنيا كما تكون في الآخرة، كما قال http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif في الحديث القدسي من الله عز وجل: { ما تقرّب إليّ عبدٌ بشيء بأفضل مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذ بي لأعيذنه } قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:76].14 - إن التقوى: سبب لنيل العلم وتحصيله قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:182].15 - إن التقوى: سبب قوي تمنع صاحبها من الزيغ، والضلال بعد أن مَنّ الله عليه بالهداية، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنعام:153].16 - إن التقوى: سبب لنيل رحمة الله، وهذه الرحمة تكون في الدنيا كما تكون في الآخرة، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأعراف:156].17 - إنها: سببٌ لنيل معية الله الخاصة، فمعية الله لعباده تنقسم إلى قسمين:معيّة عامة: وهي شاملة لجميع العباد بسمعه، وبصره، وعلمه، فالله سبحانه سميع، وبصير، وعليم بأحوال عباده، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحديد:4].وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gifأَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المجادلة:7].وأما المعية الثانية: فهي المعيّة الخاصة: التي تشمل النصرة، والتأييد، والمعونة، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [التوبة:40]. وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [طه:46]. ولا شك أن معيّة الله الخاصة تكون للمتقين من عباده، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النحل:6]. وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:194].18 - إن العاقبة تكون لهم، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [طه:46]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [ص:49]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [هود:49].

ام حفصه
20 Jan 2013, 02:09 PM
19 - إنها: سببٌ لحصول البشرى في الحياة الدنيا، سواء بالرؤيا الصالحة، أو بمحبة الناس له والثناء عليه، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [يونس:64،63].قال الامام أحمد عن أبي الدرداء عن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif في قوله تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif قال: ( الرؤيا الصالحة يراها المسلم، أو تُرى له ).وعن أبي ذر الغفاري http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif أنه قال: يا رسول الله، الرجل يعمل العمل، ويحمده الناس عليه، ويثنون عليه به فقال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { تلك عاجل بشرى المؤمن }.20 - إن التقوى: إذا أخذت النساء بأسبابها والتي من ضمنها عدم الخضوع في القول فإنها تكون سبباً في ألا يطمع فيهن الذين في قلوبهم مرض، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأحزاب:32].21 - إن التقوى: سببٌ لعدم الجور في الوصية، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:180].22 - إن التقوى: سببٌ في إعطاء المطلقة متعتها الواجبة لها، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:241].23 - إن التقوى: سببٌ في عدم ضياع الأجر في الدنيا والآخرة، قال تعالى بعد أن منّ على يوسف عليه السلام بجمع شمله مع إخوته: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [يوسف:90].24 - إن التقوى: سببٌ لحصول الهداية. قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif ألم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقرة:2،1].
ثانياً: الفوائد المترتبة على التقوى في الآخرة:
1 - إن التقوى: سببٌ للإكرام عند الله عز وجل، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحجرات:11].2 - إن التقوى: سببٌ للفوز والفلاح، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النور:52].3 - إنها: سببٌ للنجاة يوم القيامة من عذاب الله، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَإِن مِّنكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا (71) ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [مريم:72،71]. وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الليل:17].4 - إنها: سببٌ لقبول الأعمال، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:27].5 - إن التقوى: سببٌ قويٌ لأن يرثوا الجنة، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [مريم:63].6 - إن المتقين: لهم في الجنة غُرفٌ مبنيةٌ من فوقها غُرف، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الزمر:20].وفي الحديث: { إن في الجنة لغرفاً يرى بطونها من ظهورها، وظهورها من بطونها } فقال أعرابي: لمن هذا يا رسول الله؟ قال http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وصلّى بالليل والناس نيام }.

ام حفصه
20 Jan 2013, 02:10 PM
7 - إنهم بسبب تقواهم: يكونون فوق الذين كفروا يوم القيامة في محشرهم، ومنشرهم، ومسيرهم، ومأواهم، فاستقروا في الدرجات في أعلى عليين، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif[البقرة:212].8 - إنها: سببٌ في دخولهم الجنة، وذلك لأن الجنة أُعدت لهم، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [آل عمران:133]. وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:65].9 - إن التقوى: سببٌ للتكفير من السيئات، والعفو عن الزلات قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الطلاق:5]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:65].10 - إن التقوى: سبب لنيل ما تشتهيه الأنفس، وتلذ الأعين، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَآؤُونَ كَذَلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النحل:31].11 - إن التقوى: سبب لعدم الخوف والحزن وعدم المساس بالسوء يوم القيامة، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الزمر:61] وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [يونس:63،62].12 - إنهم يحشرون يوم القيامة وفداً إليه تعالى، والوفد: هم القادمون ركباناً، وهو خير موفود، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًاhttp://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif[مريم:85].قال ابن كثير: عن النعمان بن سعيد قال: ( كنا جلوساً عند علي http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif فقرأ هذه الآية: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا.. http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif قال: لا والله ما على أرجلهم يحشرون، ولا يحشر الوفد على أرجلهم، ولكن بنوق لم ير الخلائق مثلها، عليها رحائل من ذهب، فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة ).13 - إن الجنة: تقرب لهم، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الشعراء:90]، وقال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [ق:21].14 - إن تقواهم: سبب في عدم مساواتهم بالفجار والكفار، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [ص:28].15 - إن كل صحبة وصداقة لغير الله فإنها تنقلب يوم القيامة إلى عداوة إلا صحبة المتقين، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif الأَخِلاَّء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِينَhttp://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الزخرف:67].16 - إن لهم مقاماً أميناً وجناتٍ وعيوناً.. إلخ - كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ (51) فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (52) يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَابِلِينَ (53) كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ (54) يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ آمِنِينَ (55) لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلاَّ الْمَوْتَةَ الأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِhttp://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الدخان:51-56].17 - إنه لهم مقعد صدق عند مليك مقتدر، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [القمر:55،54].18 - إن التقوى:

ام حفصه
20 Jan 2013, 02:10 PM
سبب في ورود الأنهار المختلفة، فهذا نهر من ماء غير آسن، وذلك نهر من لبن لم يتغير طعمه، وآخر من خمر لذة ااشاربين، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [محمد:15].وفي الحديث: أن النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif قال: { إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة، ومنه تفجر أنهار الجنة، وفوقه عرش الرحمن }.19 - إن التقوى: سبب المسير تحت أشجار الجنة، والتنعم بظلالها، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ (41) وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ (42) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المرسلات:41-43]، فعن أنس بن مالك http://www.kalemat.org/gfx/article_ratheya.gif قال: قال رسول الله http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: { إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها } [البخاري].20 - إن لهم البشرى في الآخرة بألا يحزنهم الفزع لأكبر، وتلقى الملائكة لهم، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [يونس:62-64].قال ابن كثير: ( وأما بشراهم في الآخرة فكما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الأنبياء:103] ).



21 - إن المتقين: لهم نعم الدار، قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [النحل:30].22 - إن المتقين: تضاعف أجورهم وحسناتهم، كما قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [الحديد:28]. كفلين: أي أجرين.والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.




منقول للفائده

رونق الامل
20 Jan 2013, 04:34 PM
http://up.ala7ebah.com/img/6ZF78784.gif

ام حفصه
30 Jan 2013, 07:52 AM
واياكم اخيتي رونق اشكر لك مرورك الطيب

عبدالله الكعبي
31 Jan 2013, 06:44 PM
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا على الموضوع