المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ربيع ثاني 1433هـ ..(مجلة طاب الخاطر).. درس في النيه وشروط وواجبات وأركان الصلاة ..!!



طاب الخاطر
22 Feb 2012, 04:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ )
والصلاة والسلام على خير من صلى وصام القائل ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) رواه البخاري


http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/sep.gif

http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/tit.gif (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/p.htm)
تفضل هنا (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/p.htm)
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/sep.gif


النية لغة : هي القصد .. شرعاً : العزم على فعل العبادة تقرباً إلى الله تعالى
وقد أجمع العلماء على أن الصلاة لا تصح إلا بنية لقوله تعالى ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ) ولحديث عمر رضي الله عنه ( إنما الأعمال بالنيات ) المتفق عليه



فائدة النية
الأولى : تمييز العبادة عن العادة
الثانية : تمييز العبادات بعضها عن بعض
محل النية القلب .. والجهر بالنية لا يجب ولا يستحب



http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/tit2.gif (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/شروط%20الصلاة.docx)
تفضل هنا (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1433/04/شروط%20الصلاة.docx)





الشَّرط لُغةً : العلامة اصطلاحاً : ما يلزم من عَدَمِهِ العدمُ، ولا يلزم من وجوده الوجودُ


الفرق بين الشروط والأركان
1 – أن الشرط قبل الصلاة والركن داخلها .
2 – أن الشروط يجب استصحابها من أول الصلاة إلى آخرها بخلاف الركن فإنه ينقضي ويأتي غيره .
3 – أن الأركان تتركَّبُ منها ماهيَّةُ الصَّلاة بخلاف الشُّروط، فَسَتْرُ العورة لا تتركَّبُ منه ماهيَّة الصَّلاة؛ لكنه لا بُدَّ منه في الصَّلاة .



http://islam-call.com/Image/bf2af076a03a476bef02bb2deb7f1f8e.jpg

http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/mcc46863.gif (http://www.ahl-alsonah.com/vb/t4041.html)



الوسائل العملية للتخلص من إدمان المشاهد الجنسية


يقول تعالى : " الّم . أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون" ( العنكبوت 1-2 )
ويقول المصطفى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : " إن الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، فينظر كيف تعملون . فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء " ( مسلم ).

تفضل هنا (http://www.tttt4.com/news.php?action=view&id=2091)

http://islam-call.com/Image/a2de54b87ca1351b1daa650cd3fa92ea.jpg (http://islam-call.com/records/view/id/18833/)


لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا ,,, وقمت أشكو إلى مولاي مـا أجـد
وقلت يا عُدتي فـي كـل نائبـة ,,, ومن عليه لكشف الضـر أعتمـد
أشكو إليك أمـورًا أنـت تعلمهـا ,,, مالي على حملها صبرٌ ولا جلـدُ
وقد مددت يـدي بالـذل مبتهـلاً ,,, إليك يا خير من مُـدتْ إليـه يـد
فـلا تردَّنَّهـا يـا رب خائـبـةً ,,, فبحر جودك يروي كل مـا يـردُ


http://www.saaid.net/afkar/afkar.jpg (http://www.saaid.net/afkar/shr.htm)


اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالبُخْلِ وَالهَمِّ وَعَذَابِ القَبْرِ،اللَّهُمَّ آتِ نَفْوسِنا تَقْوَاها وَزَكِّها أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاها، أَنْتَ وَلِيُّها وَمَوْلاَها،اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لاَ يُسْتَجابُ لَها. اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَراتِ الأَخْلاَقِ وَالأَعْمالِ وَالأَهْواءِ، وَنعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، ونعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيانَةِ فَإِنَّها بِئْسَتِ البِطانَةُ. اللَّهُمَّ اعْمُرْ بِالتَّوْبَةِ النَّصُوحِ قُلُوبَنا، وَطَهِّرْ بِعَفْوِكَ سَرائِرَنا مِنْ دَنَسِ عُيُوبِنا. اللَّهُمَّ يا عَالِمَ السِّرِّ مِـنَّا، لاَ تَهْتِكْ السِّتْرَ عَنَّـا، وَعَافِنا وَاعْفُ عَنَّا، وَامْحُ الّذِي كَانَ مِنَّـا، يا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. اللَّهُمَّ انْصُرْ أَهْلَنا فِي الشَّامِ وَعَجِّلْ لَهُمْ بِالفَرَجِ يا مَنْ بِيَدِهِ مَفَاتِيحُ الفَرَجِ، وَأَهْلِكْ مَنْ بَغَى عَلَيْهِم وَاجْعَلْ تَدْمِيرَهُمْ فِي تَدبِيرِهِمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يُعْجِزُونَكَ. اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ.. اللهم آمين

أخوكم ومحبكم في الله



طاب الخاطر
1/4/1433هـ
http://www.lovely0smile.com/img_lov/BImg/nm-banner.jpg (http://www.lovely0smile.com/Cat-19-0.html)

http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/mgzn_sugest.gif (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/form.asp)

فله المميزة
22 Feb 2012, 04:48 PM
بارك الله فيكم ونفع بكم
ماشاء الله موضوع متميز ومعبر الله يعطيكم العافية

مسك654
23 Feb 2012, 12:31 AM
جزاكم الله خير
موضوع مميز

الرحال99
23 Feb 2012, 01:24 AM
جزاك الله خير وبارك فيك
وتم نقل موضوعك لقسم الملتقى الشرعي

الدمعة اليتيمة
01 Mar 2012, 09:28 PM
أثابكم الله و ادخلكم جنات النعيم بلا حساب و لا عذاب
مجلة رائعة هادفة شرعية ... جعلها الله في ميزان حسناتكم

رونق الامل
01 Mar 2012, 10:17 PM
جزاكم الله خيرا

طاب الخاطر
02 Mar 2012, 02:07 PM
بارك الله فيكم ونفع بكم
ماشاء الله موضوع متميز ومعبر الله يعطيكم العافية





حياك ربي وبياك وجزاك الله خيرا
وأسأل الله أن يبارك بالجهود وأن
يرزقنا وأياكم العلم النافع والعمل
الصالح والإخلاص في القول والعمل
وأن يكون عونا لإخواننا في سوريا
وأن ينصر مجاهدهم ويرحم ميتهم
وأن يفرج همهم ويعجل بنصرهم
اللهم آمين


في أمان الله
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/vyz76340.gif (http://www.ahl-alsonah.com/cat-QuranMP3-10977.html)


فوائد من فتاوى ابن باز رحمه الله تعالى

يكره ( للمصلي ) العبث بثيابه أو لحيته أو غير ذلك وإذا كثر وتوالى حرم وأبطل الصلاة . وليس لذلك حد محدود فيما نعلمه من الشرع المطهر ، والقول بتحديده بثلاث حركات قول ضعيف لا دليل عليه . فإنما المعتمد كونه عبثا كثيرا في اعتقاد المصلي . فإذا اعتقد المصلي أن عبثه كثير وقد توالى فعليه أن يعيد الصلاة إن كانت فريضة
إذا شك الإمام أو المنفرد في الصلاة الرباعية هل صلى ثلاثا أم أربعا فإن الواجب عليه البناء على اليقين وهو الأقل فيجعلها ثلاثا ويأتي بالرابعة ثم يسجد للسهو قبل أن يسلم . أما إن سلم من ثلاث ثم نبه على ذلك فإنه يقوم بدون تكبير بنية الصلاة ثم يأتي بالرابعة ( ثم يسجد بعد السلام )
إذا شك المصلي المنفرد أو الإمام في قراءة الفاتحة فإنه يعيد قراءتها قبل أن يركع وليس عليه سجود سهو . أما إن كان الشك بعد فراغه من الصلاة فإنه لا يلتفت إليه وصلاته صحيحة ،لأن الأصل سلامتها أما المأموم فصلاته صحيحة إذا نسي قراءة الفاتحة ويتحملها عنه الإمام في هذه الحال كما لو تركها جاهلا

http://lovely0smile.com/images/Card/541.jpg

ينقسم العمل إلى قسمين: عمل القلب، وعمل الجوارح.
سفر الحوالي .. حفظه الله ورعاه

وعمل القلب مثل الخشية والتوكل والانقياد والخوف والرجاء والرهبة، فهذه الأعمال كلها من أعمال القلوب، وأكثر حديث القرآن عنها، فهي الأساس، وبناءً عليها تكون أعمال الجوارح، فالإخبات والإنابة والتوكل والرغبة والاستعانة والصدق من أعمال القلوب، ولهذا قال الله تعالى في سورة الفاتحة: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )[الفاتحة:5] وفي سورة الملك: (قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا )[الملك:29].

ومن أمثلة أعمال الجوارح: الصلاة، وهي أعظم أعمال الجوارح؛ فلو صلاها العبد بلا عمل القلب، لم ينفعه ذلك، وقد قال بعض السلف : [لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه ]، وهذا ليس من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصحيح، لكن الكلام حق، فلابد في الصلاة من النية والخشوع، ولابد من اليقين والتصديق لله سبحانه وتعالى الذي أمرنا بهذه الصلاة، وفي الصلاة أيضاً -مع ذلك- عمل الجوارح؛ فعلى الإنسان أن يقوم -مع القدرة على القيام- بأن يركع كما كان يركع النبي صلى الله عليه وسلم حتى يستوي راكعاً، ثم يرفع ويقول ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ثم يسجد، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: {صلوا كما رأيتموني أصلي }.

Arjwan
05 Mar 2012, 03:02 AM
بارك الله فيكم ..

والله يكتب أجركم يـآرب ..

شامخه بديني
05 Mar 2012, 04:53 PM
جزيتم خيرآ اسال الله ان لايحرمك اجر جهودك

طاب الخاطر
06 Mar 2012, 05:04 PM
جزاكم الله خير
موضوع مميز



جزاك الله خير وأشكر حضورك
وأسأل الله القبول والتوفيق
والسداد والإخلاص
اللهم آمين

في أمان الله
http://saaid.net/htm/002.jpg[/URL ([URL]http://saaid.net/afkar/school/index.htm)]
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا ... وقمت أشكو إلى مولاي مـا أجـد
وقلت يا عُدتي فـي كـل نائبـة ... ومن عليه لكشف الضـر أعتمـد
أشكو إليك أمـورًا أنـت تعلمهـا ... مالي على حملها صبرٌ ولا جلـدُ
وقد مددت يـدي بالـذل مبتهـلاً ... إليك يا خير من مُـدتْ إليـه يـد
فـلا تردَّنَّهـا يـا رب خائـبـةً ... فبحر جودك يروي كل مـا يـردُ

http://lovely0smile.com/images/Card/542.jpg
حكم قول : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه !
نسمع بين وقت وآخر ونقرأ بعض الادعية والعبارات التي لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تداولها البعض دون علم بصحتها او عدم جوازها منها دعاء ( اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه ) وقد أفتى علماؤنا الأفاضل رحمهم الله بعدم جواز هذا الدعاء لان المؤمن يدعو ربه سبحانه وتعالى بان يرد عنه شر ما قضى عز وجل فالدعاء يرد القضاء كما خبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم. وكأن الإنسان إذا دعا بهذا الدعاء يقول لله تعالى: يا الله ألطف في هذا القضاء وأنا مستعد لمواجهته فبذلك لا يسأل ولله أن يرد عنه قضاءه وقد جاء في دعاء القنوت ( اللهم أهدنا فيمن هديت وتولنا فيمن توليت وقنا شر ما قضيت.. إلى آخر الدعاء المعروف )

محب القرآن الكريم
07 Mar 2012, 07:17 AM
جزاكم الله خيراً وغفر لي ولكم . وجمعني وإياكم في مستقر رحمته .

طاب الخاطر
09 Mar 2012, 05:51 PM
جزاك الله خير وبارك فيك
وتم نقل موضوعك لقسم الملتقى الشرعي




حياك ربي وجزاك الله خيرا
وأسأل الله في هذه الساعة
العلم النافع والعمل الصالح
وأن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر
وأن يرزقنا وأياكم الإخلاص ,, اللهم آمين



في أمان الله
http://ahl-alsonah.com/up/upfiles/mcc46863.gif (http://www.ahl-alsonah.com/vb/t4041.html)

http://lovely0smile.com/images/Card/538.jpg

طاب الخاطر
16 Mar 2012, 01:45 PM
حياكم ربي وبياكم وجعل أعلى الفردوس مثواكم
شاكر ومقدر حضور الجميع وجزاكم الله خيرا
وأسأل الله في هذه الجمعة المباركة أن
ينصر إخواننا في سوريا وأن يفرج
همهم ويشفي مريضهم ويرحم
ميتهم وينصر مجاهدهم
اللهم آمين

في أمان الله

طيف المدينة
21 Mar 2012, 12:13 AM
مجلة قيّمة وشاملة ..

جزاكم الله خير وبارك فيكم وجعلها في ميزان حسناتكم