عبق الزيزفون
25 Nov 2004, 11:15 PM
يا حبيب
العفاف
عفوا تعف نسائكم في المحرم
وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
من يزني في بيت بالفي درهم
في بيته يزني بغير الدرهم
من يزنى يزنى به ولو بجداره
ان كنت يا هذا لبيبا فافهم
ان الزنا دين فان اقرضته
كان الوفى من اهل بيتك فاعلم
يا هاتك ستر الرجال وقاطعا
سبل المودة عشت غير مكرم
-----------------------
--------
____________
ليس الغريب غريب الشام واليمن.......ان الغريب غريب اللحد والكفن
ان الغريب له حق لغربته................على المقيمين في الاوطان والسكن
لاتنهرن غريبا حال غربته.............الدهر ينهره بالذل والمحن
سفري بعيد وزادي لن يبلغني..........وقوتي ضعفت والموت يطلبني
ولي بقايا ذنوب لست اعلمها..........الله يعلمها في السر والعلني
مااحلم الله عني حيث امهلني.......... وقدتماديت في ذنبي ويسترني
تمر ساعات ايامي بلا ندم.............ولابكاء ولا خوف ولاحزن
انا الذي اغلق الابواب مجتهدا........على المعاصي وعين الله تنظرني
يازلة كتبت في غفلة ذهبت............ياحسرة بقيت في القلب تحرقني
دعني انوح على نفسي واندبها......واقطع الدهر بالتذكير والحزن
دع عنك عذلي يامن كان يعذلني.....لوكنت تعلم مابي كنت تعذرني
دعني اسح دموعا لاانقطاع لها.......فهل عسى عبرة منها تخلصني
كانني بين جل الاهل منطرحا.......على الفراش وايديهم تقلبني
كانني وحولي من ينوح ومن.........يبكي علي وينعاني ويندبني
وقد اتوا بطبيب كي يعالجني...........ولم ار الطبيب اليوم ينفعني
واشتد نزعي وصار الموت يجذبها...من كل عرق بلا رفق ولاهون
واستخرج الروح مني في تغرغرها...وصار ريقي مريرا حين غرغرني
وغمضوني وراح الكل وانصرفوا.....بعد الاياس وجدوا في شرا كفني
وقام من كان حب الناس في عجل....نحو المغسل ياتيني يغسلني
وقال ياقوم نبغي غاسلا حذقا..........حرا اديبا اريبا عارفا فطني
فجاءني رجل منهم فجردني...........من الثياب واعراني وافردني
واودعوني على الالواح منطرحا.....وصار فوقي خرير الماء ينظفني
واسكب الماء من فوقي وغسلني.....غسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفني
والبسوني ثيابا لاكمام لها...............وصار زادي حنوطي حين حنطني
واخرجوني من الدنيا فوااسفا..........على رحيل بلا زاد يبلغني
وحملوني على الاكتاف اربعة..........من الرجال وخلفي من يشيعني
وقدموني الى المحراب وانصرفوا.....خلف الامام فصلى ثم ودعني
صلوا علي صلاة لاركوع لها..........ولاسجود لعل الله يرحمني
وانزلوني الى قبري على مهل.........وقدموا واحدا منهم يلحدني
وكشف الثوب عن وجهي لينظرني...واسبل الدمع من عينيه اغرقني
فقام محترما بالعزم مشتملا.............وصفف اللبن من فوقي وفارقني
وقال هلوا عليه الترب واغتنموا......حسن الثواب من الرحمن ذو المنن
في ظلمة القبر لاام هناك ولا............اب شفيق ولااخ يؤنسني
وهالني صورة في العين اذ نظرت....من هول مطلع ماقدكان ادهشني
من منكر ونكير مااقول لهم..............قد هالني امرهم جدا فافزعني
واقعدوني وجدوا في سؤالهم............مالي سواك الهي من يخلصني
فامنن علي بعفو منك يااملي............ فانني موثـق بالذنب مرتهن
تقاسم الاهل مالي بعدماانصرفوا........وصار وزري على ظهري فاثقلني
واستبدلت زوجتي بعلا لها بدلي........وحكمته على الاموال والسكن
وصيرت ابني عبدا ليخدمه..............وصار مالي لهم حلا بلا ثمن
فلا تغرنك الدنيا وزينتها.................وانظر الى فعلها في الاهل والوطن
وانظر الى من حوى الدنياباجمعها....هل راح منها بغير الحنط والكفن
خذ القناعة من دنياك وارض بها.......لولم يكن لك فيها الاراحة البدن
يازارع الخير تحصد بعده ثمرا.........يازارع الشر موقوف على الوهن
يانفس كفي عن العصيان واكتسبي.....فعلا جميلا لعل الله يرحمني
ثم الصلاة على المختار سيدنا...........ماوضأ البرق في شام وفي يمن
والحمد لله ممسينا ومصبحنا.............بالخير والعفو والاحسان والمنن
-------------------------------------
مكارم الاخــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاق
ان المكارم اخلاق مطهرة
الدين اولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها
والجود خامسها والفضل ساديها
والبر سابعها والشكر ثامنها
والصبر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم اني لا اصادقها
ولست ارشد الا حين اعصيها
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
ان السعادة فيها ترك ما فيها
ما دار للمرء بعد الموت يسكنها
الا التي كان قبل الموت يبنيها
فان بناها بخير طاب مسكنها
وان بناها بشر خاب بانيها
اين الملوك التي كانت مسلطة
وقد سقاها بكاس الموت ساقيها
اموالنا لذوي الميراث نجمعها
وبيوتنا لخراب الدهر نبنيها
لا تركنن الى الدنيا وما فيها
فالموت لا بد يفنينا ويفنيها
واعمل لدار غدا رضوان خازنها
والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها
والزعفران حشيش نابت فيها
القناعة
هي القناعة فاحفظها تكن ملكا
لو لم تكن لك الا راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا باجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن
لا تخضعن لمخلوق على طمع
فان ذلك نقص منك في الدين
لن يقدر المرء ان يعطيك خردلة
الا باذن الذي سواك من طين
فلا تصاحب غنيا تستعز به
وكن عفيفا وعظم حرمة الدين
واسترزق الله مما في خزائنه
فان رزقك بين الكاف والنون
واستغني بالله عن دنيا الملوك
كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين
ينسب الى" زينب رضي الله عنها:
سهرت أعين ونامت عيون لأمور تكون أو لا تكون
ان ربا كفاك ما كان بالأمس سيكفيك في غد ما سيكون
فاترك الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون
دع المقادير تجري في أعنّتها. .ولا تنامنّ الاخالي البال
مابين غمضة عين وانتباهتها. يغيّر الله من حال الى حال
___________________________________________
رثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء الاندلس
لابوالبقاء الرندي:
لكل شيء إذا ما تم نقصان * * فلا يغر بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتها دولٌ* * من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ
وهذه الدار لا تبقي على أحد* * ولا يدوم على حال لها شانُ
يمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ* * إذا نبت مشرفيات وخرصان
وينتضي كل سيف للفناء ولو * * كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ * * وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ * * وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ
وأين ما حازه قارون من ذهب * * وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
أتى على الكل أمر لا مرد له* * حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلك * * كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ
دار الزمان على دارا وقاتله * * وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سببُ * * يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان
فجائع الدهر أنواع منوعة * * وللزمان مسرات وأحزانُ
وللحوادث سلوان يسهلها * * وما لما حل بالإسلام سلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له * * هوى له أحدٌ وانهد نهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ * * حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ
فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ * * وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ
وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم * * من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ * * ونهرها العذب فياض وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما * * عسى البقاء إذا لم تبقى أركان
تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ * * كما بكى لفراق الإلف هيمانُ
حيث المساجدُ قد أضحتْ كنائسَ ما * * فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ * * حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ * * إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ * * أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
تلك المصيبةُ أنْسَتْ ما تقدَّمها * * وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً * * كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيوفَ الهندِ مرهقةُ * * كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ * * لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ * * فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم * * قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ * * وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ * * أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ * * أحال حالهمْ جورُ وطغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم * * واليومَ هم في بلاد الضدِّ عبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ * * عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ * * لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما * * كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ * * إذ طلعت كأنما ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً * * والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ * * إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ
--------------------------------------------------------------------------------
_
تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يعلو بنفسه الى طبقات الجو وهو وضيع
فأقبح شيء ان يرى المرء نفسه رفيعا وعند العالمين وضيع
" تكبير حجم الحروف مع وضعها في الوسط "
العفاف
عفوا تعف نسائكم في المحرم
وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
من يزني في بيت بالفي درهم
في بيته يزني بغير الدرهم
من يزنى يزنى به ولو بجداره
ان كنت يا هذا لبيبا فافهم
ان الزنا دين فان اقرضته
كان الوفى من اهل بيتك فاعلم
يا هاتك ستر الرجال وقاطعا
سبل المودة عشت غير مكرم
-----------------------
--------
____________
ليس الغريب غريب الشام واليمن.......ان الغريب غريب اللحد والكفن
ان الغريب له حق لغربته................على المقيمين في الاوطان والسكن
لاتنهرن غريبا حال غربته.............الدهر ينهره بالذل والمحن
سفري بعيد وزادي لن يبلغني..........وقوتي ضعفت والموت يطلبني
ولي بقايا ذنوب لست اعلمها..........الله يعلمها في السر والعلني
مااحلم الله عني حيث امهلني.......... وقدتماديت في ذنبي ويسترني
تمر ساعات ايامي بلا ندم.............ولابكاء ولا خوف ولاحزن
انا الذي اغلق الابواب مجتهدا........على المعاصي وعين الله تنظرني
يازلة كتبت في غفلة ذهبت............ياحسرة بقيت في القلب تحرقني
دعني انوح على نفسي واندبها......واقطع الدهر بالتذكير والحزن
دع عنك عذلي يامن كان يعذلني.....لوكنت تعلم مابي كنت تعذرني
دعني اسح دموعا لاانقطاع لها.......فهل عسى عبرة منها تخلصني
كانني بين جل الاهل منطرحا.......على الفراش وايديهم تقلبني
كانني وحولي من ينوح ومن.........يبكي علي وينعاني ويندبني
وقد اتوا بطبيب كي يعالجني...........ولم ار الطبيب اليوم ينفعني
واشتد نزعي وصار الموت يجذبها...من كل عرق بلا رفق ولاهون
واستخرج الروح مني في تغرغرها...وصار ريقي مريرا حين غرغرني
وغمضوني وراح الكل وانصرفوا.....بعد الاياس وجدوا في شرا كفني
وقام من كان حب الناس في عجل....نحو المغسل ياتيني يغسلني
وقال ياقوم نبغي غاسلا حذقا..........حرا اديبا اريبا عارفا فطني
فجاءني رجل منهم فجردني...........من الثياب واعراني وافردني
واودعوني على الالواح منطرحا.....وصار فوقي خرير الماء ينظفني
واسكب الماء من فوقي وغسلني.....غسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفني
والبسوني ثيابا لاكمام لها...............وصار زادي حنوطي حين حنطني
واخرجوني من الدنيا فوااسفا..........على رحيل بلا زاد يبلغني
وحملوني على الاكتاف اربعة..........من الرجال وخلفي من يشيعني
وقدموني الى المحراب وانصرفوا.....خلف الامام فصلى ثم ودعني
صلوا علي صلاة لاركوع لها..........ولاسجود لعل الله يرحمني
وانزلوني الى قبري على مهل.........وقدموا واحدا منهم يلحدني
وكشف الثوب عن وجهي لينظرني...واسبل الدمع من عينيه اغرقني
فقام محترما بالعزم مشتملا.............وصفف اللبن من فوقي وفارقني
وقال هلوا عليه الترب واغتنموا......حسن الثواب من الرحمن ذو المنن
في ظلمة القبر لاام هناك ولا............اب شفيق ولااخ يؤنسني
وهالني صورة في العين اذ نظرت....من هول مطلع ماقدكان ادهشني
من منكر ونكير مااقول لهم..............قد هالني امرهم جدا فافزعني
واقعدوني وجدوا في سؤالهم............مالي سواك الهي من يخلصني
فامنن علي بعفو منك يااملي............ فانني موثـق بالذنب مرتهن
تقاسم الاهل مالي بعدماانصرفوا........وصار وزري على ظهري فاثقلني
واستبدلت زوجتي بعلا لها بدلي........وحكمته على الاموال والسكن
وصيرت ابني عبدا ليخدمه..............وصار مالي لهم حلا بلا ثمن
فلا تغرنك الدنيا وزينتها.................وانظر الى فعلها في الاهل والوطن
وانظر الى من حوى الدنياباجمعها....هل راح منها بغير الحنط والكفن
خذ القناعة من دنياك وارض بها.......لولم يكن لك فيها الاراحة البدن
يازارع الخير تحصد بعده ثمرا.........يازارع الشر موقوف على الوهن
يانفس كفي عن العصيان واكتسبي.....فعلا جميلا لعل الله يرحمني
ثم الصلاة على المختار سيدنا...........ماوضأ البرق في شام وفي يمن
والحمد لله ممسينا ومصبحنا.............بالخير والعفو والاحسان والمنن
-------------------------------------
مكارم الاخــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاق
ان المكارم اخلاق مطهرة
الدين اولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها
والجود خامسها والفضل ساديها
والبر سابعها والشكر ثامنها
والصبر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم اني لا اصادقها
ولست ارشد الا حين اعصيها
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت
ان السعادة فيها ترك ما فيها
ما دار للمرء بعد الموت يسكنها
الا التي كان قبل الموت يبنيها
فان بناها بخير طاب مسكنها
وان بناها بشر خاب بانيها
اين الملوك التي كانت مسلطة
وقد سقاها بكاس الموت ساقيها
اموالنا لذوي الميراث نجمعها
وبيوتنا لخراب الدهر نبنيها
لا تركنن الى الدنيا وما فيها
فالموت لا بد يفنينا ويفنيها
واعمل لدار غدا رضوان خازنها
والجار احمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها
والزعفران حشيش نابت فيها
القناعة
هي القناعة فاحفظها تكن ملكا
لو لم تكن لك الا راحة البدن
وانظر لمن ملك الدنيا باجمعها
هل راح منها بغير القطن والكفن
لا تخضعن لمخلوق على طمع
فان ذلك نقص منك في الدين
لن يقدر المرء ان يعطيك خردلة
الا باذن الذي سواك من طين
فلا تصاحب غنيا تستعز به
وكن عفيفا وعظم حرمة الدين
واسترزق الله مما في خزائنه
فان رزقك بين الكاف والنون
واستغني بالله عن دنيا الملوك
كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين
ينسب الى" زينب رضي الله عنها:
سهرت أعين ونامت عيون لأمور تكون أو لا تكون
ان ربا كفاك ما كان بالأمس سيكفيك في غد ما سيكون
فاترك الهم ما استطعت عن النفس فحملانك الهموم جنون
دع المقادير تجري في أعنّتها. .ولا تنامنّ الاخالي البال
مابين غمضة عين وانتباهتها. يغيّر الله من حال الى حال
___________________________________________
رثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء الاندلس
لابوالبقاء الرندي:
لكل شيء إذا ما تم نقصان * * فلا يغر بطيب العيش إنسان
هي الأمور كما شاهدتها دولٌ* * من سرَّهُ زمنٌ ساءته أزمانُ
وهذه الدار لا تبقي على أحد* * ولا يدوم على حال لها شانُ
يمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ* * إذا نبت مشرفيات وخرصان
وينتضي كل سيف للفناء ولو * * كان ابن ذي يزن والغمد غمدان
أين الملوك ذوو التيجان من يمنٍ * * وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ * * وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ
وأين ما حازه قارون من ذهب * * وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
أتى على الكل أمر لا مرد له* * حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلك * * كما حكى عن خيال الطيفِ وسنانُ
دار الزمان على دارا وقاتله * * وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصعب لم يسهل له سببُ * * يومًا ولا مَلك الدنيا سليمان
فجائع الدهر أنواع منوعة * * وللزمان مسرات وأحزانُ
وللحوادث سلوان يسهلها * * وما لما حل بالإسلام سلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاء له * * هوى له أحدٌ وانهد نهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ * * حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ
فاسأل بلنسيةَ ما شأنُ مرسيةٍ * * وأين شاطبةٌ أمْ أين جيَّانُ
وأين قرطبةٌ دارُ العلوم فكم * * من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ * * ونهرها العذب فياض وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما * * عسى البقاء إذا لم تبقى أركان
تبكي الحنيفيةَ البيضاءَ من أسفٍ * * كما بكى لفراق الإلف هيمانُ
حيث المساجدُ قد أضحتْ كنائسَ ما * * فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ * * حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ * * إن كنت في سِنَةٍ فالدهر يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ * * أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ
تلك المصيبةُ أنْسَتْ ما تقدَّمها * * وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاقَ الخيلِ ضامرةً * * كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيوفَ الهندِ مرهقةُ * * كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ * * لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ * * فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم * * قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكمُ * * وأنتمْ يا عباد الله إخوانُ
ألا نفوسٌ أبيَّاتٌ لها هممٌ * * أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهُمُ * * أحال حالهمْ جورُ وطغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم * * واليومَ هم في بلاد الضدِّ عبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ * * عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ * * لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمٍّ وطفلٍ حيلَ بينهما * * كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةٍ مثل حسنِ الشمسِ * * إذ طلعت كأنما ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً * * والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوبُ القلبُ من كمدٍ * * إن كان في القلب إسلامٌ وإيمانُ
--------------------------------------------------------------------------------
_
تواضع تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع
ولا تك كالدخان يعلو بنفسه الى طبقات الجو وهو وضيع
فأقبح شيء ان يرى المرء نفسه رفيعا وعند العالمين وضيع
" تكبير حجم الحروف مع وضعها في الوسط "