أجيبوا عن اللغز الفقهي التالي !

[لطفي عمرو]

رجل متزوج من امرأتين أرضعت إحداهما صبية، فحُرّمت زوجتاه عليه جميعا، لماذا ؟

[لطفي عمرو]

فكروا جيدا

[سفري بعيد وزادي قليل]

لانعلم ,,, أرجوا وضع الإجابة .

[قائد_الكتائب]

يكون ان الزوجة الاولى ارضعت الثانية خمس رضعات فتكون امها في الرضاعة، و قد دخل بالزوجة الاولى المرضعة، فيبطل عقد الزوجتين لقوله تعالى" حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمْ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيماً "

وقوله صلى الله عليه وسلم : "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"

[سفري بعيد وزادي قليل]

يكون ان الزوجة الاولى ارضعت الثانية خمس رضعات فتكون امها في الرضاعة، و قد دخل بالزوجة الاولى المرضعة، فيبطل عقد الزوجتين لقوله تعالى" حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمْ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيماً "

وقوله صلى الله عليه وسلم : "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"


ماشاء الله ,, نفع الله بك ؛ لم يخطر ببالي مثل هذا الجواب

[لطفي عمرو]

يكون ان الزوجة الاولى ارضعت الثانية خمس رضعات فتكون امها في الرضاعة، و قد دخل بالزوجة الاولى المرضعة، فيبطل عقد الزوجتين لقوله تعالى" حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمْ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيماً "
وقوله صلى الله عليه وسلم : "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"


ما شاء الله يا أخي
إجابة فعلا في المستوى
شكرا لك و سلمت يداك