المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : رسائل جوال ديننا -7



همي الدعوه
29 Jun 2010, 12:37 AM
رسائل جوال ديننا -7


فريق جوال ديننا


هذه الرسائل عبارة عن مجموعة من الرسائل والتي تم إرسالها عبر جوال ديننا ضمن باقة المنوعات، ولمعرفة المزيد عن هذه الخدمة اضغط هنا (http://www.waldalbahrain.net/jawal/index.htm) .


كتبها وأعدها: فضيلة الشيخ/ سلطان بن عبد الله العمري. المشرف العام.


في الطائرة: إذا صعدت سلم الطائرة فعليك بغض بصرك عن محارم الله فقد تشاهد نساء متكشفات فجاهد نفسك على غض بصرك عملاً بقول الله تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) فقدم غض البصر على حفظ الفرج لأن النظر المحرم هو بريد الزناوهو سهم مسموم .
إشراقة : التواصل الايجابي بين الداعية ومن حوله من خلال توجيه التصورات والمشاعر نحو البناء وتوفير بيئة موائمة للرقي بالأداء الإبداعي ، هي التي تنتج تلك الشخصيات المبدعة .
لاتحسبوه شرا لكم : ذكر الدكتور عبد الله ملا خاطر رحمه الله في كتابه ( لا تحزن ) : أنه كان في إحدى الولايات الأمريكية وبعد أن قص كرت صعود الطائرة أخذته لحظات من النوم فما استيقظ إلا بعد إقلاع الطائرة ثم علم بعد ذلك أن الطائرة سقطت ومات جميع ركابها . فسبحان الله كم نجزع أحيانا على أمور تفوتنا ولكنه خير لنا من حيث لا نعلم .
فقه ضبط اللسان : قال الإمام النووي - رحمه الله -: اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام، إلا كلاما تظهر المصلحة فيه، ومتى استوى الكلام وتركه في المصلحة فالسنة الإمساك عنه، لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام، أو مكروه، بل هذا كثير أو غالب في العادة، والسلامة لا يعدلها شيء .
هل يجوز القسم بآيات الله ؟ الجواب: فيه تفصيل، فإن أراد بالآيات الآيات الكونية، مثل الشمس، والقمر، حرم القسم بها؛ لأنها مخلوقة، وإن أراد بآيات الله الآيات الشرعية التي هي وحيه المنزَّل على رسوله، فهي كلام الله تعالى، والحلف بها جائز؛ لأنها من صفاته، فماذا يريد العامة بقولهم: قسماً بآيات الله ؟ الظاهر لي ـ والله أعلم ـ أنهم يريدون الآيات الشرعية ـ أي: القرآن ـ وعلى هذا تكون اليمين منعقدة . ابن عثيمين .
فنون : اذكر لزوجتك قصص عن الدعوة لعلها تشحذ همتها لتقف معك مناصرة لا مخذلة .
وضوح الهدف : إنسان بدون هدف كسفينة بدون دفة كلاهما سوف ينتهي به الأمر على الصخور .
فقه الواقع : سر الغضب الإسرائيلي والغربي على حماس , لم يكن إلا لأن حماس نقلت ملف الصراع وملف المقاومة إلى آفاق جديدة وواقع جديد ، هو واقع المواجهة بالسلاح ، مهما كان هذا السلاح بسيطًا ، بعد أن كان الفلسطينيون يذبحون وهم عزل بالكامل من أي سلاح ، حتى ولو كان الطوب والحجارة.
ما حكم النذر : الجواب : النذر مكروه، بل مال شيخ الإسلام إلى تحريمه؛ لأن النبي صلّى الله عليه وسلّم نهى عن النذر، وقال: ( إنه لا يأتي بخير ) وأنه لا يرد قدراً، ولو شاء الله أن يفعل لفعل، سواء نذرت أم لم تنذر، وإذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام نهى عنه، وبيَّن أنه ليس فيه فائدة لا شرعية ولا قدرية، لا شرعية فهو لا يأتي بخير ، ولا قدرية فهو لا يرد قدراً ، فإن القول بتحريمه قوي . ابن عثيمين .
نصيحة للقنوات : طالب بغض الغيورين قناة mbc بالنظر في بعض البرامج ومنها : مسلسل كرتوني شهير يذاع على قناة mbc3 باسم ( يوغي ) بالنقد ، موضحين أن المسلسل يظهر الصليب كثيرا و شخصياته تعلم المتابعين صلاة النصارى ، وتزعم أن هذه الصلاة تساعد على الانتصار في أي شي و أن " قوة الصليب تعرف الإنسان ما يدور في عقل صديقه .
أحاديث لاتصح : - ( الحسود لا يسود ) من كلام بعض السلف. النوافح (651). - ( حبك الشيء يعمي ويصم ) - ضعيف الجامع ( 2688). - ( لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك ) . ضعيف الجامع (6258).
مسألة : شراء الطيور والحيوانات المحنطة لايجوز وهو إسراف . فتاوى اللجنة (13- 36).
فوائد الثبات : قال ابن القيم : على قدر ثبوت قدم العبد على هذا الصراط في هذه الدار ، يثبت على الصراط في الآخرة . مدارج السالكين (1/16)
مسألة : بعض الناس يحلف على أمر ولكن يتبين له أن تركه أفضل , ولكنه يتحرج من تركه لأنه حلف , فالأفضل له في هذه الحالة أن يتركه ويكفر عن يمينه , قال صلّى الله عليه وسلّم: إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيراً منها، إلاّ كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير . رواه البخاري (6623).
قالوا في الكذب : لا يكذب المرء إلا من مهانته أو فعلة السوء أو من قلة الأدب.
مع أمك : علمها المسائل التي تحتاجها بالأسلوب الأمثل وحاول إيصال المعلومة لها بكل حب ومودة .
زوجتك : تحب منك كلمة لطيفة في وقت لطيف مع هدية لطيفة .
علاج الأخطاء : في كل يوم نرى أخطاء فيمن نتعامل معه , ولكن أكثرنا لايتقن فن العلاج للخطأ حتى ربما ترتب على الخطأ خطأ أكبر منه , سواء في أمور التربية أو العلاقات الاجتماعية أو حتى القضايا الدعوية . والواجب : دراسة كيفية العلاج ليحصل المقصود ويزول أو يقل الخطأ .
الداعية وأماكن المنكرات : قال ابن تيمية في الفتاوى (28/239): ليس للإنسان أن يحضر الأماكن التي يشهد فيها المنكرات ولا يمكنه الإنكار، إلا لموجب شرعي، مثل أن يكون هناك أمر يحتاج إليه لمصلحة دينه أو دنياه لا بد فيه من حضوره، أو يكون مكرهاً، فأما حضوره لمجرد الفرجة وإحضار امرأته تشاهد ذلك؛ فهذا مما يقدح في عدالته ومُروءته إذا أصرَّ عليه، واللّه أعلم.
ومضة : النقد الهدام هو حيلة العاجزين ،وأسلوب المعجبين ، ومتنفس الحاسدين ، وبضاعة المتقاعسين ، ونهج المفلسين ، ولسان المغتابين .
مشكلة عند المرضى : القنوط واليأس من الشفاء , والواجب الثقة بالله تعالى وحسن الظن به مع العمل بالأسباب .
في النجاح : تقدم ببطء , خير من التسويف .
أدومه وإن قل : إنه جزء من حديث تربوي كبير ( أحب العمل إلى الله أدومه وإ قل ) رواه البخاري . ويستفاد منه : - الحرص على المداومة على العمل . - إثبات صفة المحبة لله تعالى . - أن العمل الصالح محبوب لله فينبغي العناية به .
الفروق الفردية : من فنون التربية : مراعاة الفروق الفردية فيمن تتعامل معه سواء كانوا أشخاص أو إخوة أو أبناء وبنات أو طلاب ونحوهم . والاهتمام بهذا الجانب له دور كبير في حسن التعامل في المسلك التربوي .
ومضة : النجاح رحلة وليس محطة .
قاعدة : استقلال المعصية ذنب ، واستكثار الطاعة ذنب .مدارج السالكين (1/289). والواجب : تعظيم المعصية ليزداد الحزن على مواقعتها , وتقليل الطاعة في النفس حتى لاتصاب بالعجب .
حديث لا يصح : من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا , ومن قالها حين يمسي كان له بتلك المنزلة . ضعيف أبو داود (2922).


ياله من دين

أختكم في الله مها
29 Jun 2010, 05:46 PM
اللهم جازه على ما كتب خير الجزاء وأجزل له العطاء وبدل السيئة حسنه و المعصية طاعة


وفقره غنا وحزنه فرحا وضيقه فرجا و أنزله منازل الصدقين والشهداء


و أجمعه في الجنة مع من يحب و يشاء


وجميع المسلمين ..


اللهم آمين

الرحال99
29 Jun 2010, 05:58 PM
جزاك الله خيراً ونفع بك (alnaif55555@g*********)