التوجه إلى سوق الخضار للعمل هناك بدلاً من التكلم في الدين

[همي الدعوه]

قال من الأفضل لهما أن يتجها إلى "سوق الخضار" بدلاً من التكلم في الدين
الدريعي: لو صدرت فتاوى العبيكان أو الكلباني في عهد ابن إبراهيم أو ابن باز لأمرا بسجنهما
الجمعة 28 مايو 2010

​احمد البراهيم- سبق – الرياض:

هاجم الشيخ محمد بن حسن الدريعي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الفتاوى التي أصدرها كل من الشيخ عبدالمحسن العبيكان المستشار بالديوان الملكي عن إرضاع الكبير، وفتوى الشيخ عادل الكلباني عن إجازته الغناء و العرضات و الخبيتي والسامري.

وقال في رد على سؤال لأحد المتصلين ببرنامج "أهل الذكر" والذي يذاع على قناة أوطان بعد مغرب اليوم: "إن الفتاوى التي صدرت منهما لو كانت قيلت في عهد الشيخ محمد ابن إبراهيم أو الشيخ عبد العزيز بن باز لأمرا بإدخالهما السجن وقطعت ألسنتهما".


وتابع الدريعي: "بعد إصدار العبيكان والكلباني لهذه الفتوى الأفضل لهما التوجه إلى سوق الخضار للعمل هناك بدلاً من التكلم في الدين والتدليس على الناس في دينهم".

[ابو ريتاج]

الله المستعان
تذكيرا بقول حبيبنا عليه الصلاة والسلام (( من أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه )) .

لذا كره الصحابه رضي الله عنهم والتابعين والسلف الصالحة التسرع في الفتوه ..

قال بعض العلماء لبعض المفتين : إذا سألت عن مسألة : فلا يكن همك تخليص السائل ، ولكن تخليص نفسك اولاً .

وسئل الامام الشافعي عن مسألة فسكت : فقال له : ألا تجيب :: فقال :: حتى آرى الفضل في سكوتي او في الجواب .

والله اعلم ..

[الرحال99]

نسأل الله أن يهديهم ويردهم للحق
و
جزاك الله خير وبارك فيك

[حفيد السلف]

اخي الكريم حفيد السلف
تذكر قول :الإمام الشافعي رحمه الله:

قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب ,

فلذلك ليس من الأدب التطاول على العلماء حتى وإن أخطأوا في الفتوى ، فقد تقرر أنهم غير معصومين وأنهم عرضة للخطأ والسهو والغفلة

وإليك كلمة نيرة مضيئة قالها الحافظ ابن عساكر يرحمه الله

(اعلم يا أخي .. أختي وفقني الله وإياكم لمرضاته وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه

حق تقاته أن لحوم العلماء مسمومة،

وعادة الله في هتك منتقصيهم معلومة،

وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب)


نسأل الله الكرريم رب العرش العظيم ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح انه ولى ذلك والقادر عليه

[سفري بعيد وزادي قليل]

إشتـــهر العبيكان بإشاعته للأقوال الشاذة ونشرها بين العوااام فمن فتوى فك السحر بالسحر إلى رضاع الكبير
والله يستر من الجاي ...
أما الكلباني فليــــــــــــس بعااااااااااااااااااااااالم حتى يتصـــــــــــدر الفتوى ,,,,
والله المستـــــــــــعان

[ابو اسيد]

كل إنسان يؤخذ من قوله ويرد إلا صآحب هذا القبر ( صلى الله عليه وسلم ) ..

نسأل الله أن يوفق علمائنا ويغفر لهم ..

[حفيد السلف]

يبدو أن الأخ أبو ريتاج كان ينتظر رؤية الجدار القصير ليخرج عن صمته و يكتب ما كان يجول في خاطره و إلا كيف نفسر سكوته عن كلام الشيخ الدريعي هذه المدة .. فهو لم يعلم أنه قد رد على كلام الشيخ محمد بن حسن الدريعي قبل أن يرد على كلامي .. وأنه قد إتهمه بالطعن في العلماء وتسفيه أعمالهم وجهودهم الدعوية قبل أن يتهمني بهذه التهمة المردودة عليه .. لأن الإمام ابن عساكر لما سطر كلامه كان يقصد ب " العلماء " الإمام الذهبي ، حين قام السوقة من الناس بسبه وشتمه والقدح في علمه .. أما إيراد كلامه النفيس في حق دعاة يسيؤون للإسلام بفتاويهم الشاذة أكثر مما يحسنون إليه فهذا ذر للرماد في العيون .. و أتمنى أن يتحفنا برد آخر يشرح لنا سكوته عن عودة محاكم التفتيش بالمطالبة بـ" قطع ألسنة الشيخين " .. أم أن هذا الكلام وحي منزل وصاحبه معصوم !! و كنت أتمنى من الأخ لو ترك ردي و شأنه ولم يحذفه مستعملا صفة المشرف .. ليترك الحكم للقراء الأفاضل عوض حذفه متناسيا قول :الإمام الشافعي رحمه الله الذي أورده في كلامه : قولي صواب يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب .. أم كلام الإمام الشافعي يسري علينا نحن الأعضاء دون المشرفين !!

[صادق الحديث]

شكرا حفيد السلف على توضيح ما حدث.

[الدكتور]

يا إخوان بارك الله فيكم

ليعلم الجميع ويفرقوا بين كلام العلماء لبعضهم البعض وبين كلامنا نحن على العلماء.

فالعالم يرد على العالم وقد يشنع عليه ويغلظ له في القول فهو في حجمه وقدره

وأما أحدنا فله أن يبين خطأ العالم ولكن دون التطاول عليه مهما كان سوء قوله وفتواه لما في هذا الفعل من فتح باب استنقاص أهل العلم.

مرة أخرى بارك الله في الجميع

[أبولؤى]

جزاكم الله من كل خيره

وبارك الله فيك اخي الدكتور

وشكراااااااااُ للجميع

[ابو ريتاج]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



اولا :: اعتذر لحذف الموضوع كامل :



إخواني الكرام ::



المسألة ليست كما ذكرت هو إبداء رأي وانتهي الموضوع



لا



ولكن المصيبة حينما يقع العالم او المفتى في مسألة يظن انها صواب



تشن عليه حرب كلامية عنيفة وتشييع أخطاءه في المجالس لتنفير الناس من هذا العالم



ولكن يبين الخطأ بالدليل الشرعي سواء كان من عالم او من طالب علم متمكن في هذه المسألة



أما إتخاذ وسيلة الطعن والوقوع في العلماء هذا ما ترفضه إدارة المنتدي جملاً وتفصيلاً .



اخي الكريم



اتركك مع رسالة لسماحته الوالد شيخنا الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله



كلمة مضيئة لسماحة العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

الواجب على طلبة العلم وعلى أهل العلم معرفة واجب العلماء، والواجب عليهم حسن
الظن وطيب الكلام والبعد عن سيئ الكلام ، فالدعاة إلى الله – جل وعلا – حقهم عظيم على المجتمع . فالواجب أن يُساعَدوا على مهمتهم بكلام طيب وبأسلوب حسن، والظن الصالح الطيب، لا بالعنف والشدة، ولا بتتبع الأخطاء وإشاعتها للتنفير من فلان وفلان
يجب أن يكون طالب العلم، ويكون السائل يطلب الخير والفائدة، ويسأل عن هذه الأمور، وإذا وقع
خطأ أو إشكال سأل بالحكمة والنية الصالحة، كل إنسان يخطئ ويصيب، ما فيه أحد معصوم إلا
الرسل – عليهم الصلاة والسلام – معصومون فيما يبلغون عن ربهم، والصحابة وغيرهم كل واحد
قد يخطئ وقد يصيب، والعلماء كلامهم معروف في هذا والتابعون ومن بعدهم.
ليس معنى هذا أن الداعية معصوم أو العالم أو المدرس أو الخطيب، لا. قد يخطئون فالواجب إذا نُبه أن يتنبه، وعلى من يشكل عليه شيء أن يسأل بالكلام الطيب والقصد الصالح حتى تحصل الفائدة ويزول الإشكال من غير أن يقع في عرض فلان أو النيل منه
العلماء هم ورثة الأنبياء، وليس معنى هذا أنهم لا يخطئون أبداً، فهم إن أخطأوا لهم أجر، وإن
أصابوا لهم أجران. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، فإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر )
وإخواننا الدعاة إلى الله – عز وجل – في هذه البلاد حقهم على المجتمع أن يسَاعَدوا على الخير، وأن يُحسن بهم الظن، وأن يبين الخطأ بالأسلوب الحسن، ليس بقصد التشهير والعيب.
بعض الناس يكتب نشرات في بعض الدعاة، نشرات خبيثة رديئة لا ينبغي أن يكتبها طالب علم، فلا ينبغي هذا الأسلوب



انتهي .



وفي الختام



نسأل الله ان يجمع كلمتنا على الحق وان ينور قلوبنا وقلوبكم ، وان يجعلنا وإياكم ممن يتحقق فيهم قول الله تبارك وتعالى ((ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ))



والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[صادق الحديث]

للاسف اب ريتاج حدفت رد الاخ حفيد السلف لكي نقرا التطاول الذي تتحدث عنه ونعرف المخطئ من المصيب و صراحة كلامه الثاني واضح و ليس فيه ما يعاب و اسال الله سبحانه و تعالى ان يرزق الجميع جنة الفردوس و ان يمتعنا بمشايخنا و جازاكم الله كل خير

[ابو ريتاج]

اولا : نعرف ان الاخ حفيد السلف له قلم يدافع عن نفسه به
ثانيا : انت قاضي حتى تعرف من المخطيء من المصيب

نحن في الاشراف نحاسب على اعمالنا هذه امام الله اولا ثم امام إدارة المنتدي .

نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد ..
وبالله التوفيق ...