الدمعة اليتيمة
22 May 2010, 10:57 PM
] iرحم الله من أعان على الدين و لو بشطر كلمة ( ابن سعدي )
*
* * * * * *
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ) فيه وجهان :
أحدهما يرفعه في الدنيا و يثبت له بتواضعه في القلوب منزلة و يرفعه عند الناس و يجل مكانه
و الثاني : أن المراد ثوابه في الآخرة و رفعه فيها بتواضعه في الدنيا و قد يكون المراد الوجهين معا ( النووي )
* * * * * *
تحرير العقول أصعب و أشق من تحرير الحقول ذلك أن تحرير الحقول يستطيع أن يقوم به كل شخص أما تحرير العقول فلا يقدر عليه إلا راسخ في العلم عميق في الفهم صادق في العزم مخلص في القصد محمد البشير الإبراهيمي
* * * * * *
يقول أحد القساوسة الذين أسلموا : لفت نظري أن أي كتاب بشري يبدأ بإعتذار مما وقع فيه من نقص او سهو أو خطأ إلا القرآن فأول ما بدأ بقوله :: ذلك الكتاب لا ريب فيه ::أي ليس فيه شك
ـ د- عبد الرحمن الشهري
* * * * * *
إحسان العمل لايكون إلا بالواعظ الأكبر و الزاجر الأعظم و هو (( مراقبة الله تعالى )) و العلم بأنه لا يخفى عليه شيء مما يفعل خلقه قال صلى الله عليه وسلم ( الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) محمد الأمين الشنقيطي
* * * * * *
العمل بغير إخلاص و لا إقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملا يثقله و لا ينفعه ( ابن القيم )
* * * * * *
إذا طلبت منك شفاعة تقدر عليها فلا تعتذر بحجة أن المشفوع عنده لن يحقق ما شفعت فيه ودع غيرك يعتذر فقد تفاجأ بقبولها قال صلى الله عليه وسلم ( اشفعوا تؤجروا ) أ- د- ناصر العمر
* * * * * *
النفس الصادقة نفس شفافة واضحة و تستحق هذه النفس أن يكون الكون معها شفافا أيضا و لذلك فإن الصديقيم هم أشد الناس فراسة و أبعدهم نظرة و أقواهم حدسا يكاد الظن أن يكون عندهم يقينا و تنكشف لهم كثير من الحجب في اليقضة و المنام ففي الحديث الصحيح ( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب و أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ) فاللهم اجعلنا من الصادقين د- الشريف حاتم العوني
* * * * * *
*
* * * * * *
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ) فيه وجهان :
أحدهما يرفعه في الدنيا و يثبت له بتواضعه في القلوب منزلة و يرفعه عند الناس و يجل مكانه
و الثاني : أن المراد ثوابه في الآخرة و رفعه فيها بتواضعه في الدنيا و قد يكون المراد الوجهين معا ( النووي )
* * * * * *
تحرير العقول أصعب و أشق من تحرير الحقول ذلك أن تحرير الحقول يستطيع أن يقوم به كل شخص أما تحرير العقول فلا يقدر عليه إلا راسخ في العلم عميق في الفهم صادق في العزم مخلص في القصد محمد البشير الإبراهيمي
* * * * * *
يقول أحد القساوسة الذين أسلموا : لفت نظري أن أي كتاب بشري يبدأ بإعتذار مما وقع فيه من نقص او سهو أو خطأ إلا القرآن فأول ما بدأ بقوله :: ذلك الكتاب لا ريب فيه ::أي ليس فيه شك
ـ د- عبد الرحمن الشهري
* * * * * *
إحسان العمل لايكون إلا بالواعظ الأكبر و الزاجر الأعظم و هو (( مراقبة الله تعالى )) و العلم بأنه لا يخفى عليه شيء مما يفعل خلقه قال صلى الله عليه وسلم ( الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) محمد الأمين الشنقيطي
* * * * * *
العمل بغير إخلاص و لا إقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملا يثقله و لا ينفعه ( ابن القيم )
* * * * * *
إذا طلبت منك شفاعة تقدر عليها فلا تعتذر بحجة أن المشفوع عنده لن يحقق ما شفعت فيه ودع غيرك يعتذر فقد تفاجأ بقبولها قال صلى الله عليه وسلم ( اشفعوا تؤجروا ) أ- د- ناصر العمر
* * * * * *
النفس الصادقة نفس شفافة واضحة و تستحق هذه النفس أن يكون الكون معها شفافا أيضا و لذلك فإن الصديقيم هم أشد الناس فراسة و أبعدهم نظرة و أقواهم حدسا يكاد الظن أن يكون عندهم يقينا و تنكشف لهم كثير من الحجب في اليقضة و المنام ففي الحديث الصحيح ( إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب و أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ) فاللهم اجعلنا من الصادقين د- الشريف حاتم العوني
* * * * * *