قصيدة رائعة في التوسل بالأولياء وأل البيت الكرام...

[محب للجميع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
****************




يـا فاتـح الأبـواب للعبـد الفقيـر
يا صاحب الإحسان والفضل الكبيـر
ما لي سوى أسماك والوجـه الـذي
بـه دعيـت فاستجبـت يـا قديـر
وسيد الخلـق الشفيـع المصطفـى
من جاهه الترياق إن حـل العسيـر
قد ضاق صدري من خطوب مسهـا
أودى الفتى وحل بي الضر الضريـر
والكـرب تتلـوه كـروب أعمـلـت
أيدي المضرة والخلاص غدا عسيـر
والوجـد بـرضـي والآم الـنـوى
فتكت بعبدك ما سـواك لـه مجيـر
والسيـر عـز إليـك بعـد تصببـي
والشوق نحوك فى الفؤاد غدا خطيـر
وتراكمـت فتـن عـلـي كأنـهـا
ليلى المحاق عرى عن البدر المنيـر
كـم حيلـة قدمتهـا بيـد المـنـى
فقدت فقطعت الوصال إلى المصيـر
كـم تـوبـة أبديتـهـا فأبـادهـا
شغل الحشا فالدمـع منهمـل غزيـر
ولـى الشبـاب ولمتـى مـسـودة
واليوم قد لمعـت وجاءنـي النذيـر
أشكـو إليـك وأدمعـي منهمـلـة
تحكى الهواتـن إذ تسيـل أوتسيـر
فارحـم إلهـي لوعتـي وشكايتـي
وأجب فأنـت بحالتـي ربـي خبيـر
قصـرت بـي الآمـال دون مآربـي
وإذا بدا منك العطـا طـال القصيـر
سبق الذين منحتهـم نحـو الرضـا
وأنا المخلف عنه فـى كـدر كديـر
فبجـاه أحمـد والذيـن اتخذتـهـم
أهلاً لدينك جد فمالـي مـن نصيـر
بالسيد الصديق مـن سـاد الـورى
بالصحبة الغراء وهـو بهـا جديـر
وكذلك بالفاروق من حفـظ الهـدى
أن يغـدو العـادي عليـه أو يغيـر
وبفضل عثمان استجرت من الـردى
بالحيدر الكرار ذي الفضـل الكبيـر
وبطلعة الزهـراء مـع كـل الآلـي
نالوا البشارة بالجنان مـن البشيـر
وبحرمة الحسن الإمـام المرتضـى
بالسيد ألأعلـى الحسيـن فاستجيـر
وبزيـنـب ذات الـنـدا ونفيـسـة
ذات المواهـب والمقـام المستجيـر
وبكل أهل البيـت هـم فـى شدتـي
سفن النجاة تشـق لجـات العسيـر
وبحمـزة عـم النـبـي وفضـلـه
بالسيـد العبـاس سقيـاك النميـر
بأبي هريرة وأبـن مسعـود الـذي
بخدامة النعل الشريف هـو الأميـر
.بابن الحسيـن كـذا أبـو ذرالـذي
طالت به الزبدة عـن طـول بشيـر
.وبأهل بدر هم سادة القوم اللألـيء
سبقوا بعزهم إلى الفضـل الشهيـر
بالسـادة الأعـلام مـن أحـدِ بهـم
نال الفخار وكاد مـن طـرب يطيـر
.وبأهـل بيعتهـم حـووا رضوانـه
فعلوا وفازوا منه بالعيـش النضيـر
بالصحـب أجمعهـم نجـوم بزيـه
بالتابعين وتابيعهم فى المسير نسير.
وبمالـك وبفضـل نعمـان التـقـى
بالشافعي وأحمد بهم بأويس القرنـي
بمـعـروف الـهـدى بالـسـيـد
الحـسـن البـصـري المـنـيـر
بحبيب الطائي بالدينـوري وبالسيـد
الجرجاني بالدقاق ذي القدر الظهيـر
بفضيل بالدارانـي بالخـواص مـن
هو للهدى في زهده أضحـى وزيـر
وبإبـن دينـار الـذي قـد عطـرت
بسلوكـه صحـف الأئمـة كالعبيـر
بالأصم بالسقا ف بالخـراز بالحبـر
الجنيـد ثــم الشبـلـي شهـيـر
بالسـرو بالحـداد خيـر مـقـرب
بابن الرفاعى صاحب القـدر الكبيـر
بالسيـد الحـلاج بابـن العـربـي
بالموصلي ودمعـه الهطـل الغزيـر
بالسلطان الجيلانـي غـوث زمانـه
بالعيدروسي مـن للكاسـات يديـر
بالشاذلـي قطـب الوجـود بأسـره
هــو عمـدتـي كـيـف أسـيـر
بالمرسـي بالعرشـي والبوصيـري
من خدم المديح بقوله الدر النضيـر
بالسيـد البـدوي بـحـر فـتـوة
وبالدسوقي صاحـب السـر الجديـر
بالخلوتـي بالنقبشـنـدي وأحـمـد
التيجاني بالحنفي ذي القدر الخطيـر
بالسهـروردي بالغـزالـي الــذي
أحيا بإحياء العلـوم هـدى البشيـر
بالفرغلـي وبالجذولـي مـن ثـوى
بصلاته الفردوس وهو بهـا قريـر
وبالقنائـي بابـن فـارض الــذي
ملك الهدى برموزه أضحـى بشيـر
بالشعرانـي بعلـي الخـواص مـع
طيفور ذي البهـاء والسـر البهيـر
بجـلال أسيـوط الـذي بعلـومـه
أحيا الهدى فغدا هو الحبـر الخبيـر
بالعربي الدرقاوي بالبوزيدي بالمدني
والفـاسـي ذي الـمـدد الغـزيـر
بعلي بالشعـراوي بالشنوانـي مـن
راق الشراب له وصح بـه المسيـر
بعقيل المنبجـي وبحيـاة الحرانـي
بالجباوي وأبو حمرة والصياد القدير
بالجيـاش بالسيـد البنـداري مـن
نال الكرامة حيث كـان بهـا جديـر
وبكل أهل العلـم والعمـل اللألـيء
سعدوا بما نالـوا بفضـل مستطيـر
وبـكـل عـبـد لـلإلـه مـوحـد
يرجو أمن المولى النجاة من السعير
فـرج بهـم ياربنـا كربـا عــدت
فقـد أضحـت المعيشـة كالمريـر
يسـر لنـا الأرزاق فـى رغـد ولا
تشغل بها قلوبنا كي لا يسوء الضمير
وقنا الفتـون ونجنـا مـن كيدهـا
واحفظ لنا زيغ القلوب مـن النكيـر
ولنا فهب حسـن الختـام بالصـلاة
والسلام على خير الورى القمر المنير


والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

[الرحال99]

معى احترامي لك الا أني لست مرتاح لهذه القصيدة

[الدمعة اليتيمة]

الله قريب من عباده


إن الله تعالى قريب من عباده http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقر:186]،

فليس بين الله وبين عباده ما يمنع من مناجاته واللجوء إليه وطلب الحاجة منه مباشرة حتى يلجأ الإنسان إلى قبور الموتى يتوسل بهم ويدعوهم ليشفعوا له عند الله ويسألهم مالا يملكون ويطلب منهم ما لا يقدرون عليه.

بل يجب على الإنسان أن يلجأ إلى ربه مباشرة، ويتوسل إليه التوسل المشروع وذلك بالتقرب إليه بالطاعات والأعمال الصالحة ودعائه بأسمائه الحسنى وصفاته العلا وأن يكون معتقدا تمام الاعتقاد أن الله تعالى هو المعز المذل المحيي المميت الرازق النافع المدبر لشؤون الحياة كلها وأن بيده وحده النفع والضر،

قال صلى الله عليه وسلم : { واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك }،

فالفرد سواء كان حيا أو ميتا من باب أولى لن ينفع ولن يضر أحد إلا بشيء قد كتبه الله.

لذا فيجب على كل من ابتلي بمثل هذه الشركيات وهذه البدع والخرافات من طواف حول القبور وتعظيمها وسؤال أصحابها الحاجات وتفريج الكربات أن يتوب إلى الله من هذا العمل الفاسد الذي هو في الحقيقة شرك بالله وصاحبه مخلد في النار والعياذ بالله. قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:72]،

وأن يخلص العبادة لله وحده لا شريك له في كل شأن من شؤون حياته وأن يعبد الله بما شرعه إن كان صادقا في إسلامه وألا يلتفت لأحد من الخلق كائنا من كان لا في دعاء ولا غيره مما لا يقدر عليه إلا الله وأن يلتزم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وألا يخالط أهل البدع وأهل الشرك لئلا يتأثر بهم ويقلدهم فيهلك معهم ويخسر الدنيا والآخرة والله أعلم.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

مقتبس من موقع كلمات نفع الله بكاتبها

[همي الدعوه]

ينقل إلى قسم المناسب

[ابوالبراء السلفي]

ماهذا ؟
نعوذبالله والله انه الشرك بعينه
اين اهل التوحيد كيف تقبلون بهذا في منتدى نحسبه يدعوا الى توحيد الله
اليس هذا ماكان يزعم اهل الجاهلية الاولى (مانعبدهم الاليقربونا الى الله زلفى)

[ابوالبراء السلفي]

اتق الله ايه الكاتب ولاتشرك بالله
(ان الشرك لظلم عظيم)نعوذبالله

[همي الدعوه]

ماهذا ؟
نعوذبالله والله انه الشرك بعينه
اين اهل التوحيد كيف تقبلون بهذا في منتدى نحسبه يدعوا الى توحيد الله
اليس هذا ماكان يزعم اهل الجاهلية الاولى (مانعبدهم الاليقربونا الى الله زلفى)

بارك الله فيك وجزاك الله خير أبوالبراء السلفي

هل عرفت الموضوع في اي قسم إنه قسم الرد على المخالف

وهذا دليل إن الموضوع مخالف للشريعة والإسلام واتمنى عدم العجلة في اصدار الأحكام

[ابوالبراء السلفي]

الواجب ان تحذفوه تماما او على اقل تقدير الرد عليه وتوضيح
هذا المسلك الفاسد غيرة لله واظهارا للحق ودفعا للباطل
ام السكوت فربما يفهم انه اقرارا للباطل اجارنا الله واياكم
والحق احق ان يتبع ولو قال به من هو مثلي اشعث اغبر مسكين
اليس ذلك صحيح .......

[همي الدعوه]

وهذا الرد غير مقنع لك أم ماذا انت تشاهد الموضوع فقط دون مشاهدة الردود

او تريد منا مراسلة كل الأعضاء إنه تم الرد على الموضوع


الله قريب من عباده


إن الله تعالى قريب من عباده http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [البقر:186]،

فليس بين الله وبين عباده ما يمنع من مناجاته واللجوء إليه وطلب الحاجة منه مباشرة حتى يلجأ الإنسان إلى قبور الموتى يتوسل بهم ويدعوهم ليشفعوا له عند الله ويسألهم مالا يملكون ويطلب منهم ما لا يقدرون عليه.

بل يجب على الإنسان أن يلجأ إلى ربه مباشرة، ويتوسل إليه التوسل المشروع وذلك بالتقرب إليه بالطاعات والأعمال الصالحة ودعائه بأسمائه الحسنى وصفاته العلا وأن يكون معتقدا تمام الاعتقاد أن الله تعالى هو المعز المذل المحيي المميت الرازق النافع المدبر لشؤون الحياة كلها وأن بيده وحده النفع والضر،

قال صلى الله عليه وسلم : { واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك }،

فالفرد سواء كان حيا أو ميتا من باب أولى لن ينفع ولن يضر أحد إلا بشيء قد كتبه الله.

لذا فيجب على كل من ابتلي بمثل هذه الشركيات وهذه البدع والخرافات من طواف حول القبور وتعظيمها وسؤال أصحابها الحاجات وتفريج الكربات أن يتوب إلى الله من هذا العمل الفاسد الذي هو في الحقيقة شرك بالله وصاحبه مخلد في النار والعياذ بالله. قال تعالى: http://www.kalemat.org/gfx/braket_r.gif إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار http://www.kalemat.org/gfx/braket_l.gif [المائدة:72]،

وأن يخلص العبادة لله وحده لا شريك له في كل شأن من شؤون حياته وأن يعبد الله بما شرعه إن كان صادقا في إسلامه وألا يلتفت لأحد من الخلق كائنا من كان لا في دعاء ولا غيره مما لا يقدر عليه إلا الله وأن يلتزم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وألا يخالط أهل البدع وأهل الشرك لئلا يتأثر بهم ويقلدهم فيهلك معهم ويخسر الدنيا والآخرة والله أعلم.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

مقتبس من موقع كلمات نفع الله بكاتبها