يا شابًا عكف على القرآن!

[زاد الرحيل]

http://www.islam2all.com/islamsignature/quraan/5.jpg

يا شابًا عكف على القرآن!

مسجده ومصلاه،

والسنة مظهره ومخبره

سل الله الثبات.

وازدد من الحسنات،

واجعل الآخرة همَّك

يجعل الله غناك في قلبك،

ويجمع لك شملك،

وتأتيك الدنيا راغمة.



فجُد وسارع واغتنم زمن الصبا.


.
.


http://qaaaf.org/Upload/Post/436/27772/asd.gif




ويا شابًا هجر القرآن!

وأعطى نفسه هواها فدسَّاها؛

لتقفن موقفًا ينسى الخليل به الخليل،

وليركبن عليك من الثرى ثقل ثقيل،

ولتسألن عن النَّقِير والقِطْمِير،

والصغير والكبير.


فعُد فالعود أحْمَدُ قبل أن تقول: رب ارجعون، فلا رجوع.



ذهب العمر وفات يا أسير الشهوات ومضى وقتك في لهو وسهو وسُبات


.
.

[زاد الرحيل]

وهذه بعض فوائد القرآن الكريم أخذتها من كتاب قليل في صفحاته وقيم وعظيم في فوائده ودرره وهو كتاب **طريقة حفظ القرآن عند الشناقطة لإبراهيم بن أب الحسني الشنقيطــي



وهو كتاب قيم انصح كل حافظ وحافظة بأقتنائه وسيجد كل ما يحتاج اليه وسيجد مايعينه على حفظ كتاب الله وسيجد مايشحذ همته بإذن الله

**********************************************


إن الفوائد التي ييجنيها حافظ القرآن اكثر من ان تُحصى فاذا كان لمجرد
تلاوته يأخذ بكل حـرف حسنة.....والحسنة بعشر أمثالها,,,,افليس ذلك يكفي من الأرباح؟ واذا كانت منزلته مع السفرة الكرام البررة ,,, افلا يكفــــيه ذلك علوا"......وشرفــا".


وقد خص الله حامـــــل كتابه بخصا ئـــــص كثيرة منها||||

1/انـه من اهل الله وخاصته وكفـــــى بذلك شرفا" وفضلا"

2/انه موصوف بانه من الذين اوتوا العـــــــــــــلم
قال تعالى بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم)سورة العنكبوت آية 49
قال الامام الشوكاني في تفسير هذة الاية بل هو ايات بينات " يعني القرآن "في صدور الذين اوتوا العلم " يعني المؤمنين الذين حفظوا القرآن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ,وحفظوه بعده...



3/انه موعـــود برفع درجته في الجنة
فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال( يقال لصاحب القرآن اقرا,وارق , ورتل ,كماكنت ترتل في الدنيا,فإ ن منزلتك عند آخر آيــــة تقرؤها))

4/أنه موعود بأن القرآن سيشفع له:
قال صلى الله عليه وسلم )ابشروا وابشــــــروا ~ اليس تشهدون ان لا إ له إلا الله , واني ر سول الله ؟ قالوا :نعم,فال فإ ن هذا القرآن سبب طرفه بيد الله, وطرفه بأيديكم , فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا)))


5/انه موعـــود بتاج الكرامــــــة على رأسه ويكسى والداه حلتين :
يقول حبيبنا صلى الله عليه وسلم (((( وإن القرآآن يلقى صاحبه يوم القيامة _حين ينشق عنه قبره_ كالرجل الشا حب فيقول له:هل تعرفني ؟؟ فيقول مأ عرفك .فيقول له: هل تعرفني فيقول له مأعرفك؟؟ فيقول " انا صاحبك القرآن الذي أظمأ تك في الهواجر, وإن كل تاجر من وراء تجارته ,وإنك اليوم من وراء كل تجارة. فيعطى الملك بيمينه , والخلد بشما له , ويوضع على رأسه تاج الوقار , ويكسى والداه حلتين لا يقوم لهما أهل الدنيا,فيقولان : بـم كسينل هذه؟؟؟ فيقال : با خذ ولدكما القرآن. ثم يقال له : إ قرأ, وأصعد في درجــــة الجنــــة وغرفها , فهو في صعود مادام يقرأ , هذا كان ,أو ترتيلا)))رواه أحمد في مسنده حديث رقم 23000ج5 ص 348


6/أنه لايغبط في الدنيا غير اثنين , حافظ القرآن أحدهما


فعن ابي هريرة رضي الله عنه _قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم – قال( لاحسد إلا في اثنتين : رجل علمه الله القرآن ,فهو يتلوه آناء الليل, وآناء النهار,فسمعه جار له ,فقال : ليتني أوتيت مثل مــا أوتي فلان فعملت مثل مايعمل ,ورجل آتاه الله مالا, فهو يهلكه في الحق ,فقال رجل: ياليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان , فعملت مثل ما يعمل )))رواه البخاري في صحيحه حديث رقم 4738ج4ص1919


كما ان من فوائد حفظ القرآن الكريم أن يقدم على غيره في مواطن كثيرة أهمها::::


**إمــــــامــــــــــة الــــــــــــــصلاة
ان القارىء مقدم في الإمامة ولو كان صبيا مميزا مع رجال كبار إذا كان أقرأ منهم

** المشورة والــــــــــــــرأي ,,,
فقد كان السلف الصالح يستعينون بحفظة كتاب الله في المشاكل التي تشكل عليهم فعن ابن عباس_رضي الله عنهما_ (.....وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاوراته , كهولا" كانوا او شبابا"))).رواه البخاري حديث رقم4366ج4ص1702

**الإمــــــــــــــــارة
فالقارىء مقدم على غيره في الإمارة والرئاسة , ومتطلباتها فعن ابي هريره\ة رضي الله عنه- قال) بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا , فاستقرأ كل واحد منهم –مامعه من القرآن – فأتى على رجل من احدثهم سنا ,فقال: ما معك يا فلان ؟ فقال: معي كذا وكذا , وسورة البقرة, فقال : أمعك سورة البقرة ؟ قال نعم , قال: اذهــــــب , فأ نـــــــت أميـــــرهم.....)رواه الترمذي في سننه حديث رقم 2876ج5ص156

***الــــــــــد فــــــــــــــن***
وذلك تقديم حافظ القرآن ليس خاص بأمور الحياة ومتطلباتها
بل انه مقدم حـــــتى بعد مما تــه ومفارقة روحه لبدنه فعن جابر -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلــــــــى أحد , ثم يقول أيهما أكثر أخذا للقرآن فإن اشير إلى أحدهما قد مه في اللحـــــــــــــــد). رواه الخاري في صحيحه حديث رقم 1278ج1ص450


اســــــال الله ان يجعلنا وأياكم ومن نشر هذا الموضوع من أهل اللــــه وخا صتـــــه
آمــيـــن****



منقول

[العزة للاسلام]

بارك الله فيكم


نقل موفق

[زاد الرحيل]

آمين وإياكم ..

[ريحانة]

بارك الله فيكم..

[ابو اسيد]

اللهم إجعلنا من أهل القرآن ..

بارك الله فيكم على مانقلتكم ..

[وما توفيقي إلا بالله]

نقل موفق بارك الرحمن فيكم