سيدابوحسين
23 Jul 2008, 04:43 AM
كظم الغيظ
الكل يواجه هذا اللون من الاستفزاز الذي هو اختبار لقدرة الإنسان على الانضباط، وعدم مجاراة الآخر في ميدانه وهناك تسعة اسباب لكظم الغيظ ......
أولاً:
الرحمة بالمخطئ والشفقة عليه، واللين معه والرفق به.
ثانيًا:
من الأسباب التي تدفع أو تهدئ الغضب سعة الصدر وحسن الثقة؛ مما يحمل الإنسان على العفو.
ثالثًا:
شرف النفس وعلو الهمة، بحيث يترفع الإنسان عن السباب، ويسمو بنفسه فوق هذا المقام.
رابعًا:
طلب الثواب عند الله.
خامسًا:
استحياء الإنسان أن يضع نفسه في مقابلة المخطئ.
سادسًا:
التدرب على الصبر والسماحة فهي من الإيمان.
سابعًا:
قطع السباب وإنهاؤه مع من يصدر منهم..وهذا لا شك أنه من الحزم.
ثامنًا:
رعاية المصلحة.
تاسعًا:
حفظ المعروف السابق, والجميل السالف.
ومضة
بعفوك وكظم غيظك ستكون ..في اعلى درجة ..انها درجة المحسنين ..
... قال الله تعالى
"والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين"
الكل يواجه هذا اللون من الاستفزاز الذي هو اختبار لقدرة الإنسان على الانضباط، وعدم مجاراة الآخر في ميدانه وهناك تسعة اسباب لكظم الغيظ ......
أولاً:
الرحمة بالمخطئ والشفقة عليه، واللين معه والرفق به.
ثانيًا:
من الأسباب التي تدفع أو تهدئ الغضب سعة الصدر وحسن الثقة؛ مما يحمل الإنسان على العفو.
ثالثًا:
شرف النفس وعلو الهمة، بحيث يترفع الإنسان عن السباب، ويسمو بنفسه فوق هذا المقام.
رابعًا:
طلب الثواب عند الله.
خامسًا:
استحياء الإنسان أن يضع نفسه في مقابلة المخطئ.
سادسًا:
التدرب على الصبر والسماحة فهي من الإيمان.
سابعًا:
قطع السباب وإنهاؤه مع من يصدر منهم..وهذا لا شك أنه من الحزم.
ثامنًا:
رعاية المصلحة.
تاسعًا:
حفظ المعروف السابق, والجميل السالف.
ومضة
بعفوك وكظم غيظك ستكون ..في اعلى درجة ..انها درجة المحسنين ..
... قال الله تعالى
"والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين"