أبو بدر 1
11 Apr 2004, 07:45 PM
ألفاظ غير مشروعة
لقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة، وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبية عليها وتوضيح سبب النهي:
- قول بعض الناس (الدين لب وقشور)
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه وواجباته وسننه.
- قول بعضهم ( فلان شكله غلط)
سبب النهي: لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى.
- تسمية بعض الزهور ( عبّاد الشمس)
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى ، وإنما نسميها ( دوار الشمس) .
- قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير)
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث، لأن القبر ليس هو المثوى الأخير.
- قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين)
سبب النهي: لأنها تهنئة أهل الجاهلية ، والبنين يعني الذكور.
- قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره)
سبب النهي: لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى.
- قولهم إذا اصيب انسان بمصيبة ( فلان ما يستاهل)
سبب النهي: لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاما لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك -
- قولهم ( شاء القدر كذا)و ( شاءت الظروف كذا )
سبب النهي: لأن القدر والحكمة أمران معنويان ، والظروف جمع ظرف وهو المكان ، وهي أشياء لا مشيئة لها والله هو الذي يشاء سبحانه وتعالى.
- قولهم( مات فلان شهيد )
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق.
- قول بعض المرضى( لعنة الله على المرض )
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ، ولما في المرض من الخير للمسلم ، من تكفير الذنوب ورفع الدرجات.
- قولهم ( توكلنا على الله وعليك)
سبب النهي: أنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله ، وكان من الأولى القول توكلنا على الله ثم عليك، ويكون ذلك فيما يستطيع أن ينفع المسلم به أخيه مثل الشفاعة والمنفعة ، لا فيما لا يستطيعه إلا الله كالرزق والشفاء.
- قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي)
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم.
- تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي: لأنها توهم أن الاسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير والتبديل.
- تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام)
سبب النهي: لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون طويلة.
- قول بعضهم ( يعلم الله أني فعلت كذا)
سبب النهي: لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قاله ، فيكون قد اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر.
من كتاب ( معجم المناهي اللفظية)
للشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد
عضو هيئة كبار العلماء
لقد درج على ألسنة كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة كبيرة، وهذه هي بعض الأمثلة على ذلك للتنبية عليها وتوضيح سبب النهي:
- قول بعض الناس (الدين لب وقشور)
سبب النهي : لأن القشور لا فائدة فيها والدين خير كله أصوله وفروعه وواجباته وسننه.
- قول بعضهم ( فلان شكله غلط)
سبب النهي: لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله تعالى.
- تسمية بعض الزهور ( عبّاد الشمس)
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله تعالى ، وإنما نسميها ( دوار الشمس) .
- قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الاخير)
سبب النهي : لأنه يتضمن إنكار البعث، لأن القبر ليس هو المثوى الأخير.
- قولهم للمتزوج ( بالرفاه والبنين)
سبب النهي: لأنها تهنئة أهل الجاهلية ، والبنين يعني الذكور.
- قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره)
سبب النهي: لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى.
- قولهم إذا اصيب انسان بمصيبة ( فلان ما يستاهل)
سبب النهي: لأن فيه اعتراضاً على حكم الله واتهاما لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك -
- قولهم ( شاء القدر كذا)و ( شاءت الظروف كذا )
سبب النهي: لأن القدر والحكمة أمران معنويان ، والظروف جمع ظرف وهو المكان ، وهي أشياء لا مشيئة لها والله هو الذي يشاء سبحانه وتعالى.
- قولهم( مات فلان شهيد )
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين بأنه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق.
- قول بعض المرضى( لعنة الله على المرض )
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدر المرض ، ولما في المرض من الخير للمسلم ، من تكفير الذنوب ورفع الدرجات.
- قولهم ( توكلنا على الله وعليك)
سبب النهي: أنه أشرك غير الله مع الله فيما هو من خصائص الله ، وكان من الأولى القول توكلنا على الله ثم عليك، ويكون ذلك فيما يستطيع أن ينفع المسلم به أخيه مثل الشفاعة والمنفعة ، لا فيما لا يستطيعه إلا الله كالرزق والشفاء.
- قولهم ( اليوبيل الفضي أو الذهبي)
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم.
- تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد )
سبب النهي: لأنها توهم أن الاسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير والتبديل.
- تسميتهم للبناء المقوس شمالي الكعبة ( حجر إسماعيل عليه السلام)
سبب النهي: لأنه لم يثبت أن له علاقة بإسماعيل عليه السلام فقد بني بعده بقرون طويلة.
- قول بعضهم ( يعلم الله أني فعلت كذا)
سبب النهي: لأنه إذا قالها والأمر بخلاف ما قاله ، فيكون قد اتهم الله بالجهل وقد تؤدي إلى الكفر.
من كتاب ( معجم المناهي اللفظية)
للشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد
عضو هيئة كبار العلماء