اللبس الشرعي

[الحور العين]

ما حكم لبس البنطال للمرأة تحت العباءة ؟
وبارك الله جهودكم ونصر الأمة بأمثالكم

[خطاب الحوينى]

السلام عليكِ و رحمة الله و بركاته .
يمكنكِ اختنا مراجعة السؤال التالى :
السؤال (http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=15395)

hr

و تحديداً بالنسبة لسؤال حضرتك عن لبس البنطلون أو السروال تحت الجلباب ، فلا حرج فيه ، بل هو زيادة ستر وصيانة . إذا كان الجلباب سابغا ساترا ليس به فتحات تبدي ما تحته .

قال الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله : " إذا لبست المرأة البنطلون وفوقه ملابس سابغة فلا تشبه فيه بالرجال ما دامت تلبسه أسفل ملابسها " انتهى من "فتاوى الشيخ عبد الرزاق عفيفي" ص 573 .

والأصل أن يكون جلباب المرأة سابغا ، يغطي ظهور قدميها ، لما روى الترمذي (1731) والنسائي (5336) وأبو داود (4117) وابن ماجه (3580) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ ؟ قَالَ : ( يُرْخِينَ شِبْرًا ) فَقَالَتْ : ( إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ ) قَالَ : ( فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْهِ ) . والحديث صححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي" .

قال الباجي : " وَقَوْلُهَا رَضِي اللَّهُ عَنْهَا فِي إرْخَاءِ الذَّيْلِ شِبْرًا : ( إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ ) تُرِيدُ أَنَّهُ لا يَكْفِيهَا فِيمَا تَسْتَتِرُ بِهِ ; لأَنَّ تَحْرِيكَ رِجْلَيْهَا لَهُ فِي سُرْعَةِ مَشْيِهَا وَقِصَرِ الذَّيْلِ يَكْشِفُهُ عَنْهَا فَلَمَّا تَبَيَّنَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ : ( فَذِرَاعًا لا تَزِيدُ عَلَيْهِ ) " انتهى من "المنتقى" .

وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ما نصه : " إطالة المرأة لثوبها هل هو على سبيل الاستحباب أم الوجوب ‏؟‏ وهل وضع الشراب على القدمين يكفي مع قصر الثوب بحيث لا يظهر شيء من الساق ‏؟‏ وكيف تطيل المرأة ثوبها ذراعًا أتحت الكعب أم تحت الركبة ‏؟‏ "

فأجاب : " مطلوب من المرأة المسلمة ستر جميع أجزاء جسمها عن الرجال ، ولذلك رخص لها في إرخاء ثوبها قدر ذراع من أجل ستر قدميها ، بينما نهي الرجال عن إسبال الثياب تحت الكعبين ، مما يدل على أنه مطلوب من المرأة ستر جسمها كاملاً ، وإذا لبست الشراب كان ذلك من باب زيادة الاحتياط في الستر ، وهو أمر مستحسن ، ويكون ذلك مع إرخاء الثوب كما ورد في الحديث ، والله الموفق " انتهى . "المنتقى من فتاوى الشيخ الفوزان" (5/334) .

والحاصل أنه يلزم المرأة أن يكون ( جلبابها ) سابغا إلى الكعبين وزيادة ، وأما أن يكون قصيرا فوق الكعبين بنحو شبر ، فلا يجوز ولو سترت ساقيها وقدميها ببنطلون أو جورب ؛ لما في ذلك من التشبه بالرجال المأمورين بتقصير ثيابهم إلى ما فوق الكعبين ، مع ما فيه من تحديد حجم رِجْلها .

والله أعلم . www.islamqa.com
بارك الله فيكم اختنا "الحور " و زادكم عفة و حرصاً يا رب .
و صلى اللهم و سلم و بارك على نبينا محمد و الحمد لله رب العالمين .

[خطاب الحوينى]

بمشيئة الله تقام الدورة العلمية السادسة في جامع الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه
الله في الفترة من 21/5/ 1427 – 9/6/1427 هـ وتقام الدورة تحت رعاية مؤسسة الشيخ
محمد بن صالح عثيمين الخيرية , كما سيتم نقل الدورة عبر موقع البث الاسلامي
www.islamlive.com ويكون جدول المواعيد كالتالي:

http://www.ibnothaimeen.com/all/shaikh/article_17954.shtml

[أم منذر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خيراً


أخى الفاضل خطاب الحوينى


على مجهودك الطيب الذى تبزله فى منتديانى الغالى

جعله الله فى ميزان حسناتك

أختك فى الله

أم منذر

[حليمة السعدية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أود السؤال عن حكم لبس الفتاة البنطلون داخل المنزل أمام إخوانها وأبيها وجزاكم الله خيرا...

[خطاب الحوينى]

و عليكِ السلام و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم الأخت الكريمة " أم منذر " و شكر الله لكِ الدعاء و لكِ بمثله و زيادة يا رب .

hr

الأخت " حليمة " يمكن لحضرتك مراجعة السؤال هذا بارك الله فيكم هنا (http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=15395) ففيه تفصيل لكلام أهل العلم يفيدكم إن شاء الله .

[daly_ena]

جزاك الله يا خطاب عنا كل خير على مجهودك الطيب
نفعنا الله بما علمك