وداعا لرجال الاسلام ......واهل ا لأولاد الشات

[صرخة ألم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
ما هو الرجل في نظر الرجل؟ وماهو الرجل في نظر المرأة؟ وماهو الرجل في نظر ابنته؟ وما هو الرجل في نظر زوجته؟ وماهو الرجل في نظر الام؟
للاسف اني اتكلم عن رجالاا كانو رجالا فأين هؤولاء الرجال هل هناك من رجل يجيب.... الرجل في نظر الرجل صديق ومصالح متبادلة لكن اول ما تظهر بنت يصبح الصديق الذي سهرت معه بالامس عدوي واول ماصديقي يكون بحاجة مادية لي يصبح صديقي طمعان بي بمعنى"مننشر غسيلو عند العالم"...... وعند بعض الرجال الصديق هو الزوجة والام والعائلة بأكملها بمعنى وين فلان فلان راح عند فلان...... وين فلان فلان نايم عند فلان...... فلان متى رجع من عند فلان فلان رجع على وجه الفجر!!!!! ياراجل بدل وغير ومرته واولاده اولاده ومرته مونقصهم شي "لكن للاسف ناقصهم كثير"
الرجل في نظر المرأة جذاب في اول نظرة وبعد ذلك القناع ببلش يزول وتظهر الحقيقة المرة ان الرجل بالنهاية يطلع في نظر المرأة ولد كبير السن واحيانا كبير الحجم......
الرجل في نظر ابنته الرجل المثالي الصدر الحنون والمثل الاعلى لها هو الذي يحسسها بأنوستها حتى لاتذهب وتبحث عن ذلك خارج البيت لتذهب الى غابة الدنيا لتبدأ الذئاب بأكل لحمها دون اي رحمة ولكن هل هناك رجل مثالي على ابنته هل هناك رجلا يقدر زهرة النرجس تلك ؟
في نظر الزوجة الرجل هو الاب والاخ والحبيب والصديق والحنون وايضا هو الحنان الذي يجعلها قادرة على الاستمرار في عطائها له ولاولادها الذين هم اجيال الغد ..........
الرجل في نظر امه الامل والثمرة التي عاشت سنينا وهي ترعاها لكي تحصد الخير اين هي تلك الثمار؟.............
سوف اقول لكم وبكل اسف اين تجدون ذلك الرجل يلا ياشباب وياشابات عدو معي:
1. قد نجد ذلك الرجل يا خالة او يا زوجة او يا ابنة في احدى مقاهي الانترنت ليكلم فتاة قدتكون فتاة صهيونية او اي فتاة على وجه الارض ويبادلها الكلام المحلى بالايس كريم والشوكولاتة بمعنى "ما بحط بذمتي شو لي بصير"
2. قد نجد ذلك الرجل في احدى مقاهي القهوة ويسهر على انغام اصواتا رنانة وللاسف كثرة هذه الظاهرة واصبحت موضة في رمضان والعياظ بالله
3. قد نجد ذلك الرجل في احدى بيوت الدعارة
4. قدنجد ذلك الرجل في احدى المناطق المزدحمة للبحث عن لعبة "فتاة" يلعب بها ثم يقوم برميها ونسي عبارة"كما تدين تدان" فقد تكون تلك الفتاة اختك او احد اقربائك او حتى قد تكون امك ولا تستبعد لان سماع الكلام المحلى غريزة من غرائز التي خلقها الله في اي فتاة وحتى وضع تلك الغريزة في جدتك وليس امك فقط
5. قد تجدين ذلك الرجل في احدى الملاهي اليلية
6. وقد.........
7. وقد.........الى ما لا نهاية
اعذروني يارجال ان بالغت في وصفكم.........اعذورني ان ناديتكم بأولاد ولكني اطلب منكم ان تحكمو ضميركم وتلتفتون حولكم وان تحكمو انتم نفسكم احكمو على انفسكم فأين صلاح الدين منكم واين أبا بكر الصديق هل من احد شجاع ويخرج ويقول انا....... انا موافقة لا اريد خروج احدا مثل ابا بكر وصلاح الدين هل من احدا بينكم رجل........واقسم اني لا اقف مع المرأة ضد الرجال فهناك عتابا طويل للمرأة ولكني احببت ان ابدأ بالقوام...... والحلقة الاولى من مؤساة حياتنا..........

[منير 83]

جزاكم الله خيرا

على هذا التوضيح التفصيلى

[Oo Omati oO]

السلام والرحمة والإكرام ...

عسى الصراط ممشاكِ والكوثر مسقاكِ والفردوس مؤاكِ ورؤية الرحمن مناكِ ...

أختنا في الله صرخة ألم ...

موضوعك جداً أكثر من رائع ... يحمل عنوان جذاب ...

يستحق أن نتوسع به كثيراً ... ونجده يتفرع كثيراً إلى خواطر تجول في بنية الأفكار ...

أختنا الكريمة ... بدايةً اسمك يدل على إنسانة واجهت الكثير من المتاعب أو أنها تعاملت مع فئة فاسدة أو ضالة في المجتمع ... فجعلتك تخرجين بنتائج لا نخفي ولا ننكر بأنها صحيحة وموجودة ... ولكن لا يفترض بها أن تؤثر علينا ... وأن نبحث عن الجانب الآخر من هذه الفئة ...

بل هي فئة نحزن عليها لأنها لا تعرف ولم تذق طعم السعادة ...

أختنا في الله ... الفئة التي ذكرتها لا نخفي عليكِ أنها مسلمة بالفطرة ولكن بالفعل والقول والعمل لا تمد بصلة ...
وأنها عار علينا أكثر من أن تكون سند لنا ...

أختنا الفاضلة ... نتمنى لك تواجد مستمر بيننا ... لتري الجانب الآخر من المجتمع ... وفئة أخرى من الفئات المخلوقة على هذه الأرض ...

ومن هنا ننتظر منك تغيير وجهة نظرك بموضوع مخالف لما سطرت يمناكِ ... وتجديد الأمل في اسم بدل أن يكون صرخة ألم ... يكون اسم يبعث التفاؤل والأمل فينا وفي نفسك ...

لا تنسينا من صالح دعاءك

اخيكِ في الله
الأحبة

[الريحان]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة على سيدي وإمامي وقدوتي واله وصحبه ...امين ,اما بعد:
قرأت صرختك وعويلك على ذكور أمتنا ووعيته وفهمته بل لا اكذب إن قلت وحفظته لكن الحقيقة جميلة
مع مرارتها كلنا لا نختلف في ما كتب ولكن نتفق على ان صرخه ألم احدثت صرخة با الفعل فقد كتبت
بمداد دمها و وقرطسته بمشاعرها وإذا كان المداد دمها وقرطاسها مشاعرها وفاحت منه رائحة الأنين
والحنين للمجد وذروته وولركوب الخيل وسماع صهوته ولصقيل السيوف ورؤية بريقه فلك السبق فيما
كتبت وانا للأقلام ان تسبق فا القصب في السبق لمن اجاد وأفاد وللمجد والعزة أراد وللحق نطق وعليه
بعد الله سبحانه وتعالى كان الإعتماد .وأنا في هذا الوقت مع انقطاعي الطويل عن السادة الأحباب
ومنتداهم رائق الشهد المذاب فقد حرمت منكم كثيرا ولكن إخوة كرام واخوكم لسان حاله مكره لا بطل
ومع هذا استأذن الأقلام الشريفه والعقول الرجيحه والألسن الفصيحه في أن تعذرني في تطفلي هذا بما
سوف اكتب وأملي عليكم من ما يكون لديكم سذاجة ولبعضكم حماقة مع ما يراه البعض مقولة الحكيم
وكتابت الكاتب صاحب القلم القديم والقرين العديم في هذا الزمن عجيب الأخبار متقلب كتقلب الليل
والنهار , ما نزل الأنبياء بشيء افضل من العدل ولا إسهاب في الحديث فكلكم عالم با الأحاديث ولكن
نرى بأنصاف ان من اراد أن ينصف واعني صرخة ألم انها قد امالت الكفه وبخست في المكيال والله لا
يحب المتطففين فحاشاك هذا ولكن كانت با الفعل صرخة الم ولا نقاش في وقت الغضب ويغتفر فيه مالا
يغتفر في غيره فيغفر الله لنا ولكي وهو ارحم الراحمين , اقف ملجم والقلم ساكن وأنا له ان يتحرك في
هذا الجو المفعم بما لا تحتمله العقول بما خالف في ما حمل صريح الوحي المنقول والقول الرائع
المعقول والله المستعان وعليه التكلان الأباء في فلك يتخبطون والأبناء في تيهم يلعبون والأمهات في
رقص ومجون والبقية فا الله المستعان على ما يقلون وله يخططون الجميع في سبات ومما زاد الطين
بله هو ما زادنا او الواجب ان يزيدنا تقدم فما كان منا الى ان عدنى القهقرى ولا تغضبوا مني ان اقول
الى اننا تحولنا من أمة واقعية تعايش واقعها وتحل ازمات الواقع ومعتركات عصرها الى امة صاحبه
احلام وردية وافكار مستقبلية مع فشل الواقع ونعدام مقومات الحياة فيه , وأعتذر ان كنت شفافا مع
الحذر في هذا الزمن من الشفافشه (الصدق) لما سوف يصادمك من جرائه ولكن لو دعي الكريم
لطعنة اجاب فياليتها طعنه ولكن سهام تتلوها سهام ولا درع على وسيفي قد انكسر وفرسي عقرة
والجراح قد كثرة وطالتني الرماح ولا حول ولا قوة الى با الله, لا يخفاك اننا في هذا الزمن الذي فقدت
فيه القدوة امثال ماذكرت صرخة ألم من الخليفة الاول ابا بكر الصديق ومن سار على منهاجهم فتجهت
العقول الى العالم المجهول فسرنا بعد تطبيل الواهين وكذب العابثين زبالة العالم نتلقف ما يرمون من
تفاهاتهم بعد ان قضفنا لهم اكبادنا من ثقافات جوهرية ظلت قرون حبيسة الخزون فأخرجوها وبعناهم
بيع بخس وكنا ظالمين واخذنا بضاعتهم المزجاه وما اكتفينا بهذا بل رابينا بها حتى ضننا اننا غبناهم في
بيعهم وهم لنا غابنون والربح كان لهم ولكن تمت البيعة والبيعان با الخيار مالم يتفرقا فإذا تفرقا وجبت
البيعه ولكن باعها سفهائنا وباعوا فيما لا يملكون وعلى الأحلام الرد والأخذ على اليد والى كان الهلاك
بعينه لا نبالي بما يحدث من بعض المدعين الرجولة وهم لذكورة اقرب من شبابنا ما يحدث من تصرفات
ذكرتها صرخة ألم مع وجود الألم لهذا ولكن المشكله ليس هذه المشكلة كل المشكلة لماذا حدث هذا وما
دوافعه وما حلوله نعلم علم اليقين ان السوء قد اعتلى الأمه بطبقاتها ولكن لماذا ما الحل واذا وجد
كيف نعالج به كيف نطوره مع تطور حالة المريض هذا ما اريد ان يفتح من طارحي الموضوع وعلى
رأسهم صاحبت الصرخة (صرخة ألم) وانا مع القوم مع
تأخري في سبق الكتابه فهم اربابها
وأساتذتها وروادها وفي المثل العين لا تعلوا على الحاجب واعتذر تطفلي على هذا المنتدى الفياض با
ارباب العقول الفياضه والأقلام السياله واقول لكم جميعا وخاصة من صرخة فأسمعت واعلتها مجلجلة
عذرا ثم عذرا ثم عذرا ثم شكرا والسلام

[الزاد]

السلام عليكم....أما بعد:
لست أول الكاتبين او المعقبين على الموضوع ولكن اقول ان الكاتبين في الموضوع كثر ولكن كانت صرخة ألم أرقهم كلمة....
وأصدقهم مشاعر....
وألطفهم عبارة...
أنتقت أحرف ما كتبت بكل اتقان ليس لأنها مبدعة الكلمة بل لأنها وجهتها لمن تحب ونحن من تحب شعبها وأخوتها وأخواتها بل وأمتها بكل ما حوت من أجناس ولغات فلك التقدير والتوقير ومنه انه لتثبيت اهل وسوف يتميز والشكر موصول للكاتب الريحان والمعقب على الموضوع فقد اثار نقعه والهب وقعه وعند ذالك يحمى الوطيس
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
محبكم الزاد

[alfares_almuslim]

قال تعالى عن الرجال: ( رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا )

وقال تعالى: ( رجالا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله )

[الريحان]

اللسام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد لله على سيدي ورسولي واله وصحابته وتابعيهم(أمين)....اما بعد:
بعد أيام من كتابت الموضوع الرائع وتعليقات لا بأس بها وخاصة من الفقير الى ربه ارى ان اقلام الساده قد كلت والعقول من التفكير قد ملت وهذا امر مؤلم جدا ونذير شؤم وسقم لكن نلتمس العذر للأخوة وخاصة من الهبوه واجبرونا ان نشارك بجميل عبارته وقوة كتابته ورجاحت بلاغتهم فلهم الشكر والتقدير ولكن ليس هنا نتوقف اساتذتنا الفضلاء واخوتي النجباء الموضوع جد قيم وطرح في وقت هو وقته وحان زرعه حتى ننبته نبات طيب وويسقى من فيض افكاركم فأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض واما الزبد فيذهب جفاء فأحسنوا رحمكم الله فيما تملكون وتقوا الله الذي اليه ترجعون....واستغفر الله العظيم والسلام ختام .

[ماء زمزم]

بسم الله الرحمن الرحيم
كلام في منتهى الصحة والدقه الا مارحم ربي ... لكن ودي اذكر بالمقابل ولا تفهمونه انه من باب الدفاع عن الرجال كجنس لا والله .
وانما احب ان اذكر ان النساء هم السبب الرئيسي في تشخيص حالة الرجل .
اولا من حيث منشا الرجل :
فامه هي السبب الاول في تربيته فان هي احسنت تربيته فسوف يكون نعم الرجل . ولنا في الامام احمد المثل الاعلى والقدوه الاسمى , حيث ان امه هي السبب في تربيته .وتنشئته على الخير وذهابه الى مدارس التحفيظ .
هذا من ناحية المنشأ
كذلك الاخت لها دور في تربية اخوها اذا كانت اكبر منه او لها يد في ذلك .
وكذلك الزوجة
فعليها مسئولية كبيره في تشخيص حالة زوجها من بداية زواجها الى فترة انجابها لابنائها .
لكن نجد ان الزوجة مايهمها في زوجها غير تلبية رغباتها فقط من نفقة ولبس وبيت وغير ذلك , وتجدها
بالمقابل اذا ذكر الرجل طاري التعدد اشعلت الارض نارا حمراء والله المستعان . وفي النهاية تحط اللوم على الرجل .
يقول عليه الصلاة والسلام (ماتركت فتنة بعدي اشد على الرجال من النساء ) فاتقوا النساء
فحذر الرسول عليه الصلاة والسلام من النساء مو من اجل جنسها كامراءة . لا ولكن المراءة طبيعتها
سهله وضعيفه وسريعة التاثر وغير ذلك من طباع النساء . من الغيره والمكر والكبر وقلة الصبر .
المهم في نهاية الموضوع احب ان اقول ان العامل المشترك في هذا الامر هو خوف الله ورقابته سواء في المراءة او الرجل .
لا نتهم جنس الرجل ولا جنس المراءة ولكنهما مشتركان في اشتعال المعصية اذا خلت رقابة الله من احدهما .
هذا ما حبيت ان اضيفه والله اعلم .

[صرخة ألم]

السلام عليكم ورحمة الله يا اخي ريحان:
اعتذر عن تأخري في الرد ولكني كنت مشغولة في امتحانات الثانوية العامة ونتهيت منها والحمدالله
لا استطيع الرد عليك بنفس العبرات التي التي كتبتها ولكني استطيع القول لك بأنك اثرت بي الشوق والحنين الى العودة الى احضان الامم العربية السابقة والعيش مع نساءا ورجالا لطالما حلمنا الجلوس معهم ولطالما حلمنا ان نحصل على مراتبهم في الدنيا والاخرة.
اخي استطيع القول ان السبب الرئيسي يكمن من داخل البيوت يعني وبكل صراحة الطفل يعيش في اسرة اما ان تجد الاب قليل العقل او تجد الأم قليلة العقل لذلك ينشغل الاب والام بالمشاكل او يشعرون بحالة من عدم التوازن بسبب تلك المشاكل التي تواجهم وينسون ان هناك اولادا بينهم ويجهلون انهم يبنون المستقبل بأولادهم المستقبل الذي لطالما حلمنا به وهو مستقبل الامة الاسلامية والعربية وليس مسقبل الدولة الامريكية الاسرائيلية الصهيونية ولكن اريد التحذير الى ان اذا بقينا على هذا المستوى من التفكير سوف نصل الى هذه النتيجة.
هذا هو السبب الرئيسي الاباء الامهات فهل هناك صرخة للاباء والامهات انا لا اعرف كيف يستطيع الاب ان يترك اولاده على هاوية الطريق لانه لايريد زوجته وكيف تستطيع الام ان تترك اولادها لزوجة اب قد تكون السكين احن عليه من هذه الزوجة السؤال هنا كيف تستطيع ان نرى هؤلاء الاطفال ابا بكر وهم يربون في احضان التلفاز ليرو الفحشاء والمنكر كيف نريد من اطفالنا ان يكونو امثال صلاح الدين وقد قضينا عليهم ........الاب يطلق ويرمي وراء ضهره والام لاتعرف هل ستتحمل مسؤولية الرضاعة ام التسوق لاحضار الازم للمنزل او الام تقوم بالانشغال في الصبحيات ونسيان زوجها واولادها في المنزل ووووووو............. الى مالانهاية فهل نستطيع اولا تغيير ابائنا وامهاتنا؟
فهل نستطيع ان نطلق صرخة لهؤلاء صرخة ملأها الالم على ماحلى لأمتي.
كل واحد منا يجب ان يبدأ من مكانه وانا قد بدأت بدأت من المدرسة التي اعتبرها اكبر سبب لنتشار الفساد بيننا فقد قمنا انا ونخبة من فتيات سني بتوزيع ما يقارب 250سي دي قمنا بتجميع مادة لا بأس بها وتوزيعه على فتيات المدرسة فأنا والكثير قد بدأنا ببناء ماهدمه الكبار فأنا قد بدأت فهل هناك من بدأ وقمت بخطوة فعلية وهذه صرخة للجميع لنبدأ ونبني من جديد.
والان نقوم بتجميع سي دي جديد وقد اسميناه طريق توبة 2 لأننا قمنا بتسمية الاول طريق توبة 1 فقررنا ان تكون سلسلة لذلك قمنا بترقيمه والان نقوم بجمع المبلغ للبدأ بالعمل وتوصيل صرختنا.

[صرخة ألم]

السلام عليكم يا ماء زمزم:
انا معك بكل ما قلته وأظن قد غافلك ماقد نهيت به الموضوع وهو ان هناك عتابا كبير للمرأة ولكني احببت ان أبدأ بالقوامين.
لا أبرأ المرأة ولكني في نفس الوقت لا أبرأ الرجل لان اذا النساء من طبيعتها الفتنة فالرجل من طبيعتها ان يكذب.
واريد ان اشبه لك المرأة فهي مثل الوردة ان قمت بقطفها دبلت وان قمت بعنايتها تفتحت .
واعود واقول لك لانستطيع ان نخلي ساحتها من الاتهام .
وردا على الحديث الذي ذكرته فقال حبيبنا ورسولنا سيدنا خاتم الانبياء والمرسلين"رفقا بالقوارير"

[صرخة ألم]

السلام عليكم ياأخي الزاد:
اشكرك على ما قمت بذكره عني وما مدحتني به ولكني اتمنى الكلمات التي كتبتها ان تصبح افعالا لا كلاما تقرأه الالسن اريد كلامي ان يصل لكل مسلم اتمنى ان يطبق في كل بيت فالهدف الاول والاخير من كلامي هو استثمار النتيجة السليمة.

[صرخة ألم]

السلام عليكم يافارس المسلمين:
اتمنى ان تكون النسبة الاكبر للرجال الذين عاهدو الله ولكن للأسف ارى ان النسبة الاكبر من خالفو الله.

[الريحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين وصلي ربي على سيد الأولين والأخرين وبعد:
ذكر الأخ ماء زمزم كلاما يراه البعض حق وأراه انا باطل والله المستعان وهو انه يقول ان الاصل الى المرأه واليها كل شيء يعود وبها كل شيء يتأثر .
وهذا في حد علمي القاصر وثقافتي اللمضمحلة انه بناء على غير أصل استاذي ماء زمزم الرجل فعلا يتأثر ولكن تأثر نسبي لا تأثر كلي كما كتبت ربما يكون حسنا هذا التأثر وربما يكون سيء , وعلى هذا اقول كما أن المراة تأثر ,ايضا الرجل له مثل ذلك وإن تفاوتت النسب للحكماء الأول مقوله هي ان الرجل منشأه من تراب فلهذا هو للتراب يلهث وله يجمع وعليه يفارق وأن المرأة منشأها من الرجل فهي على ذلك اليه تحن وله تتوق وبه تتأثر , وعلى هذا فأقول أن المرأه جانب معين حتمي النتيجة إما سلبية وهذا الواقع واما ايجابية وهو لايذكر في هذا الزمان إذ القلة لا ذكر لها مع الكثرة, والرجل بهذا يتأثر ولكن للرجل نصيب الأسد وله في هذا التأثير السبق وعلى هذا يتحمل الرجل الحمل الأكبر من المرأة لأن الاصل في التأثير اليه يعود ومنه منشأه ,وليس معنا كلامي الميل بأحد الدفتين وطيشان الأخرى ولكن الحق أحق أن يتبع ,والسلام.

[الريحان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(صرخة ألم).......أما بعد:
كلامك جميل ورائع من فتاة انتهت للتو من إختبارات وكانت مجهدة من جراء الإجتهاد وعذرا على هذا , قد يكون التغيير جيد في حد ذاته وفي معناه لكن ما فائدة التغيير في الشخص المقابل وأنا في حد نفسي فاسد المزاج بطيء الفهم غير مدرك أني انا الذي احتاج الى جلاسات لا غيري لكي اكون عضوا فعال كما اردت؟, هنا كما يقولون مربط الفرس وعلى هذا اردت ان اناقش لماذا انا سيء المزاج من انتج هذا في هو أبي؟ أم أمي ؟ أم المجتمع أم انا بذاتي وكيفيتي أم ماذا ثم كيف اخرج من البوتقة التي انا فيها كيف اصحح منهجيتي في الحياة كيف احسن الى زوجي والى أولادي والى نفسي قبل الكل ثم الى أمتي.
الكلام جد سهل وبسيط ولكن الفعل صعب ربما نكتب الأن وبعد قليل نتسم با الصفاة التي منها نحذر واليها نوجه النقد الاذع ! ربما والضن سيء ان يكون أنا هو الشخص الذي منه نخاف وإياه نعني .
القضيه شائكه وتحتاج الى عدة جلسات الكترونيه كما يسمونها ويدعونها على ان نتبنى هذا الموضوع الشديد الحساسيه ونتناقش فيه مع تمنى الشديد ورغبتي القويه أن تستقبل غرفة الأحبه هذا الموضوع وتناقشه عبر سلسلة من الحلقاة وحظور جمهرة من أهل هذا الشأن وعذرا ثم شكرا و والسلام.

[صرخة ألم]

السلام عليم ورحمة الله وبركاته يا اخي ريحان:
الموضوع بصراحة اكثر من شائك اننا نتكلم عن مصير امة بأكملها فهناك عدة اسباب ولانستطيع ان نضع سببا معينا فكل شخصا له سبب معين لبتعاده عن الدين ولكن كل الاسباب تنصب في مكان واحد وهو الحاجة للعاطفة........ الكثير يرتكبون المعاصي للبحث عن العاطفة واقصد العاطفة بكل اشكالها الحاجة الى عاطفة الام والاب .......الحاجة لعاطفة الزوج الحبيب والحاجة لعاطفة الزوجة الحبيبة.....فالاولاد يحرجون للبحث عن عاطفة الام التي قد تكون شيئا مفقودا بالنسبة له او البحث عن عاطفة الاب التي ايضا يكون شيئا مفقودا بالنسبة له........ لو ان هناك اشباع عاطفي كانت الامور اقل تعقيدا.
ولكن يجب ان نبدأ جميعا للسعي نحو الطريق الصحبح.........

[الريحان]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد لله ربي والصلاة على سيدي ورسولي ومعلمي وأله وصحبه وبعد :
أشكر كل من شارك في الموضوع وكتب مع اني لست بصاحبه وهذا من تطفلي عليه فعذرا على هذا .
أحببت ان اطرح فكرة لعلها ان تنال اعجابكم وبا الأخص صاحبة الموضوع (صرخة ألم) الى وهي ان نفتح الموضوع من جديد ويبدأ الطرح بطريقه علميه موثقه مستنده الى مراجعها ومصادرها ويكون الطرح جدي قابل للمناقشه مع اني اضن انها اول البدايات للنجاح العملية وحتى لانتسم بالصفة التي نخشى منها الا وهي أننا نقول ولا نفعل فليكن هذا الطرح اول الثمرات العملية ونبداء خطوه خطوه مع بعضنا والبعض يعضد البعض راجيا قبول اقتراحي هذا مع ضعفي وتقصير وقلت حصيلتي العلميه بجانبكم وارجوا من (صرخة ألم أن تأذن لي في هذا الأعتداء على موضوعها وتسمح لنا با الطرح مع مشاركتها وهي سيدة الموقف وعذرا لكي) والسلام.

[صرخة ألم]

السلام عليكم:
اتمنى ان تعيد انشاء الموضوع وطرحه بطريقة علمية فقد كنت اريد عمل هذا الشيء في بداية الموضوع ولكني لم استطع ولم اجد احد ليساعدني فأترك لك يا اخي ريحان وبسعة صدر حرية تطوير الموضوع وارجو ان استطيع مساعدتك ولكن اشرح لي اذا سمحت كيف نبدأ.

[ماء زمزم]

احم احم

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني لما كل هذه الضجة ومع اننا نصب في مكان واحد وكلامنا متحد في النهاية

صرخة الم جزاك الله خير وكذلك ريحان بارك الله فيك . والموضوع قد تكلمنا فيه من قبل ويعتبر هذا اعادة

لكن لاباس ان طرح عدة مرات . لكن احب ان اقول امر مهم وهو لماذا عندما نتناقش في موضوع

نحكم عواطفنا ونحكم عقولنا القاصرة . النقل مقدم على العقل . مدام ان هناك نص صريح من قران وسنة
فلا نتعدى عليه ولا نقدم ولا نوخر . وهناك ايضا كلام لاهل العلم والسلف الصالح , وتجارب اهل الخبره

في هذا المجال

والاختلاف لايفسد للود قضية نحن ابناء ملتقى الاحبة وماتواجدنا هنا الا من اجل المحبة في الله

على العموم كل من يؤخذ من قوله ويرد الا صاحب هذا القبر وهو محمد صلى الله عليه وسلم

ارجوا منكم المعذرة والسموحه وجزاكم الله خيرا